الفصل الثامن _ السؤال العاشر

حسين عجيب

الحوار المتمدن-العدد: 7199 - 2022 / 3 / 23 - 19:39
المحور: العولمة وتطورات العالم المعاصر
    

السؤال العاشر _ الفصل الثامن

هل يمكن تغيير الماضي ، وكيف ؟
هل يمكن تغيير ما هو غير موجود !
سوف أناقش هذا السؤال بشكل موسع ، خلال الفصول القادمة .
1
هل موضوع الزمن ، أو مشكلة الزمن ، بحث فلسفي أم علمي ؟
وهل يمكن التمييز أصلا ، بين البحث الفلسفي والبحث العلمي ؟!
....
يتميز العلم والفلسفة عن بقية الحقول ، والمستويات ، الثقافية والمعرفية بالمنهجية والمنطق . أو عدم التناقض بعبارة مختصرة .
بينما يختلف العلم عن الفلسفة بالمعيارية ، المسبقة ، ويتميز عليها بالفعل .
الفلسفة أحد حقول الأدب ، وتختلط بالنقد الأدبي ، أيضا بالفكر السياسي والديني إلى درجة المزيج ، وعدم إمكانية الفصل بينها بشكل موضوعي .
العلم بعد المعيار والدليل .
بينما الفلسفة تختلط بالرواية والنقد الأدبي ، كما يختلط علم الاجتماع والاقتصاد بالرياضيات والفيزياء الحديثة .
2
الفكر العلمي أقرب ما يمكن إلى الواقع .
لكن السؤال المزمن : ما هو الواقع ؟
أكتفي مؤقتا بتحديد الواقع ، بين الوجود والكون .
....
الواقع بين الوجود والكون ، يمثل المشترك بين الزمن والحياة والمكان .
الوجود يمثل المشترك الإنساني الموضوعي ، أو أصغر من أصغر شيء مشترك ، وحقيقي .
الوجود يمثل العالم الداخلي ، هنا في الداخل الموضوعي .
الكون أكبر من أكبر شيء ، هناك _ في الخارج الموضوعي .
الكون يمثل العالم الخارجي ، وما نجهله أيضا وهو الأهم .
3
مثلا سؤال هايدغر : ما الذي تقيسه الساعة ؟
حلقة مشتركة بين العلم والفلسفة .
بقي تفكير هايدغر في موضوع الزمن ، بنفس مستوى تفكير مارسيل بروست ( البحث عن الزمن المفقود ) ، ومستوى تفكير وليم فوكنر ( الصخب والعنف ) ، وأدنى من مستوى تفكير جبران
( أولادكم ليسوا لكم
أولادكم أبناء الحياة
والحياة لا تقيم في منازل الأمس )
وأيضا أدنى من مستوى تفكير شكسبير بالزمن والحياة :
( أنت التقيت بما يموت
وأنا التقيت بما يولد )
وخاصة من رياض الصالح الحسين :
( الغد يتحول إلا اليوم
واليوم يصير الأمس
وأنا بلهفة
أنتظر الغد الجديد ) ؟
بنفس الوقت يتميز تفكير هايدغر حول الزمن عن تفكير اينشتاين وستيفن هوكينغ مثلا ، ويتجاوزهما بالفعل .
بالمختصر ، يتفوق العديد من الشعراء والروائيين ، والأدباء بصورة عامة ، على زملائهم الفلاسفة والفيزيائيين في موضوع الزمن وفهم المشكلة .
4
الماضي داخلنا أو خلفنا .
المستقبل خارجنا أو أمامنا .
هذه الفكرة البسيطة ،عتبة بين التفكير العلمي بالزمن ، وبين بقية مستويات التفكير الأولية والدنيا بوضوح .
....
الماضي الموضوعي : منذ الأزل إلى هذه اللحظة .
الماضي الجديد : منذ اللحظة إلى الأبد .
والمستقبل بالعس تماما
المستقبل الموضوعي : بعد الموت ( موتك وموتي ) إلى الأبد .
والمستقبل القديم : منذ اللحظة حتى الموت ( موتي وموتك ) .
نفسه الحاضر الشخصي ( أو الإنساني ) ، المستقبل القديم أو الماضي الجديد ، متلازمة ، تشبه متلازمة الزمن والوقت والزمان أو البيت والدار والمنزل إلى درجة التطابق .
هي مترادفات ، اللغة العربية مزدحمة بالمترادفات ، إلى درجة الشذوذ .
يلزم التحرر من الفكرة الزائفة ، بأن اللغة العربية لا تحوي مترادفات !
( مشكلة اللغة العربية المترادفات أولا ، والنقص في المفاهيم ، والمصطلحات الحديثة خاصة ، بالدرجة التالية ) .
5
بسهولة يمكن تغيير الماضي الجديد ( أو المستقبل القديم أو الحاضر الشخصي ) .
الحاضر نسبي بطبيعته .
بينما يختلف الأمر بين الماضي والمستقبل .
الماضي الشخصي نسبي ، ويختلف بين فرد وآخر ( قبل ولادة الفرد ، وحتى لحظة موته ) ، أيضا المستقبل الشخصي ( عكس الماضي الشخصي ، وهو نفسه العمر الفردي ) .
بينما الماضي الموضوعي ، قبل ولادة الفرد ، فهو مطلق وثابت .
أيضا الماضي الموضوعي ، بعد موت الفرد ، مطلق وثابت .
....
يمكن تقسيم الماضي ، أيضا المستقبل ، إلى ثلاثة مراحل أو فترات :
1 _ المرحلة الأولى قبل الانسان .
2 _ المرحلة الإنسانية .
3 _ المرحلة الأخيرة ( او الثالثة ) بعد الانسان .
هذا بالنسبة للماضي .
أيضا المستقبل يقبل التقسيم ، والتصنيف ، الثلاثي :
1 _ المستقبل الشخصي ، حتى لحظة الموت الفردي .
2 _ المستقبل الإنساني .
3 _ المستقبل ما بعد الانسان .
للبحث تتمة
....

#حسين_عجيب (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات