كتاب السعادة _ دفتر 11

حسين عجيب

الحوار المتمدن-العدد: 7091 - 2021 / 11 / 29 - 08:04
المحور: العولمة وتطورات العالم المعاصر
    

دفتر 11

( الشقاء الإنساني )

تذكير بنوعين وطريقين للشقاء ، أو السعادة ، يختلفان بالكامل :
1 _ السعادة بدلالة نمط العيش السليم ، اليومي ، كما يمثلها الدلاي لاما .
2 _ السعادة بدلالة الموقف العقلي المتكامل والمرن ، كما يمثلها أريك فروم .

1
اقتراح صفقة ذكية بين القارئ _ة والكاتب :
هذا الكتاب عن الزمن 1 أو 2 أو 3 ، وأنشره بشكل متسلسل
بعد تكملة قراءته ، يتعهد الكاتب بأن قراءة الكتاب _ وهذا النص ولو لمرة واحدة بهدوء _ سوف تضيف لمعلوماتك عن الزمن ، وتصحح بعض أفكارك الخاطئة ، عن العلاقة بين الزمن والحياة بشكل خاص .
وفي حال العكس ، يمكنك ترجيع الكتاب واستعادة ثمنه .
ويحق لك التشهير بخداع الكاتب والكتاب ، في حال العكس .
....
للتذكير فقط ،
القارئ _ة مع عملية القراءة مصدر المعنى الأول والأهم ، وبعده تأتي أدوار السياق الثقافي ، والنص ، والكاتب _ ة في انتاج المعنى ، وهي أدوار ثانوية مقارنة بدور القارئ _ة والقراءة .
2
أعتقد بوجود حالة ثالثة للعيش بسعادة وراحة بال ، تختلف عن نمط العيش السليم الذي يحقق السعادة وراحة البال ، لمن يمكنهم الالتزام بقواعده الأساسية ( تمثله حياة الدلاي لاما ) ، ويختلف بالمقابل عن الموقف العقلي الحديث ( وتمثله حياة أريك فروم ) ، وهي إضافة كما أعتقد للموقفين السابقين ، وتتكامل معهما بالفعل .
الحياة بدلالة الأزمنة الثلاثة : الماضي والحاضر والمستقبل .
بعد ترتيب القيمة الحقيقية ، حيث القادم هو الأهم والغاية ، والحاضر تاليا وهو المهم ، يبقى للماضي قيمته الحقيقة أيضا لكن بالدرجة الثالثة . ومن الحكمة اعتبار الماضي وسيلة لا غاية ، والعكس تماما مع المستقبل وذلك بدلالة الحاضر حيث نوجد ونحيا .
بعبارة ثانية ،
الوجود الإنساني يمثل مشكلة بطبيعته ، وعلى كل فرد التوصل إلى حل لها يخصه كشخص . مشكلة الوجود ، تتحدد بين الولادة والموت .
توجد ثلاثة أنواع من الحلول :
1 _ الحل السيء ، التضحية بالمستقبل والغد لأجل الماضي والأمس . واتجاهه الثابت :
اليوم أفضل من الغد وأسوأ من الأمس .
2 _ الحل الجيد ، التضحية بالأمس والماضي لأجل الغد والمستقبل . واتجاهه الثابت :
اليوم أسوأ من الغد وأفضل من الأمس .
3 _ التسوية بينهما أو الموقف الاجتماعي ، وهو موقف الأغلبية عادة ، التضحية بالماضي والمستقبل لأجل الحاضر .
الحل الأول يمثل المرض العقلي الصريح .
الحل الثاني يمثل الصحة العقلية المتكاملة .
الحل الثالث يتوافق مع المجتمع ويتعارض مع العقل .
3
الشعور الكاذب مشكلة الانسان المشتركة ، والمزمنة .
ثنائية الشعور واللاشعور ( المصطلح الذي شهره فرويد ) ، مع فوائدها المعرفية المؤكدة ، ربما تفوق سلبياتها أعراضها وآثارها الجانبية فوائدها .
الشعور والفكر اثنان لا ينفصلان ، ولا يندمجان ، مثل العقل والجسد .
في حالة الفصام فقط ، يحدث الفصل الحقيقي بينهما . حيث تسيطر الهلوسات السمعية او البصرية على العقل المريض .
ويتكشف هنا جانب أخر للمشكلة اللغوية المزمنة ، المشتركة ، والتي لا تقتصر على لغة محددة كالعربية أو غيرها .
4
مشكلة المنطق بصيغتها الحالية
يمكن التوصل إلى معرفة المجهول والغائب في الماضي ، بدلالة المعلوم والحاضر بشكل منطقي وتجريبي .
ولكن يتعذر معرفة المجهول والغائب في المستقبل بدلالة المعلوم والحاضر . وهي مشكلة المعرفة المزمنة ، والمشتركة أيضا في الثقافة وفي الفلسفة والعلم خاصة .
النظرية الجديدة للزمن ، تقترب خطوة فعلية على طريق الحل الصحيح ( المنطقي والتجريبي معا ) ، بكشفها للعلاقة الجدلية ، والعكسية ، بين الحياة والزمن .
5
حب الغريب والمختلف مشكلة مزمنة ...
حب هنا وهناك بالتزامن ، الأخ والغريب .
تلك الدعوة مشتركة بين الأديان على المستوى الفكري ولكن ما يحدث على المستوى العملي ، واليومي العكس غالبا .
....
تحريم الجنس بين الأخوة والآباء والأبناء ، غشيان الحارم ، موقف وسلوك مشترك في مختلف الثقافات والمجتمعات ، وهي الإيجابية الأهم للأديان وللتحريم عامة . ويجادل الكثيرون أنها الوحيدة .
الغريب والمجهول يمثل المشكلة الثقافية المزمنة ، والمشتركة بين العلم والفلسفة والأديان .
....
ملحق
علاقة مباشرة بين الشعور الكاذب والقانون العكسي ...
لنتأمل في موقف ستيفن هوكينغ أحد أشهر الفيزيائيين ، من الزمن والحياة وعلاقتهما الحقيقية .
1 _ وهو يتابع فيلما ، أو يستمع إلى الموسيقا ....
بسهولة يمكنه أن يوقف شريط الفيلم أو الموسيقا ، عندما يحتاج لحركة ما .
بنفس السهولة ، يستطيع تقديم الفيلم أو الشريط أو إعادتهما لوضع سابق .
وهو يعتقد أن سهم الزمن يتحرك من الماضي إلى المستقبل عبر الحاضر . وفق الصيغة التي أنشأها نيوتن ، وعززها اينشتاين من بعده .
2 _ يقوم بحركة ما ، فتسقط الكأس عن الطاولة وتنكسر .
3 _ لماذا لا تعود الكأس المكسورة إلى وضعها السابق مطلقا !
بينما يعود الشريط الموسيقي والفيلم وغيرها ...
وبعد تفكير طويل ، يكتب تاريخ موجز للزمن ، كتاب غني بالمعلومات والفائدة ، ومشكلته في اعتقاده أن الزمن تناظري بين الماضي والمستقبل .
.....
الانسان في مختلف مراحل العمر ، وخاصة خلال الطفولة والمراهقة ، يشعر ويعتقد أن الحق معه غالبا ، وأنه يقوم بدوره المطلوب في علاقاته وجوانب حياته المتعددة . ولا يتوقف الأمر عند هذا الحد من التحريف للواقع الموضوعي وتزييفه ، بل يشعر ويعتقد بالتزامن ، أنه لا يحصل على حقه الطبيعي والعادل . والأغلبية أيضا يلقون باللائمة على شركائهم وزملائهم وأهلهم ، ويتهمونهم بالتقصير الدائم .
.....
الموقف الدوغمائي ، الثنائي خاصة ، ما يزال يحكم العالم بلا استثناء .
نحن _ ضد _ هم
نحن أل ... الخير والصواب والجمال والحق والمعرفة والحب ....
وهم أل ...الشر والغلط والقبح والباطل والجهل والتعصب والحقد ...
وعندما يغير أحدنا موقفه العقلي لسبب ما ، تبقى المتلازمة السابقة على حالها عادة .
يعزو الناس ، في مختلف الثقافات والمجتمعات ، نجاحاتهم لأسباب ذاتية وشخصية ، بالتزامن يفسرون فشلهم بالبيئة والصدفة وسوء والحظ .
بنفس الوقت ، يعزون نجاح خصومهم وجيرانهم ( أو أهلهم أحيانا ) للصدفة والحظ ، ويعزون فشلهم لأسباب ذاتية وشخصية فقط .
.....
ضيعتنا الطرق السهلة .
.....
الطرق السهلة تنحدر إلى الهاوية والقاع ، بشكل طبيعي ومباشر .
وبالعكس تماما ، الطرق الصعبة تتجه مباشرة نحو السقف والقمة .
لا يتوقف أثر القانون العكسي عند هذا الحد ، فقط من يحققون النضج المتكامل ، وليس قبل ذلك ، يمكنهم إدراك النواقص والعيوب الذاتية .
.....
يكرر ستيفن هوكينغ ، في كتاب تاريخ موجز للزمن السؤال مرات :
لماذا نتذكر الماضي ولا نتذكر المستقبل ؟
السؤال ساذج وبلا معنى ، يشبه ثياب الامبراطور في الحكاية لكن بالمقلوب وعبادة السلطة .
الجواب مباشر ويدركه طفل _ة متوسط الذكاء بعد العاشرة :
الماضي حدث بالفعل ، بينما المستقبل موجود بالقوة فقط . والمستقبل احتمالي بطبيعته ربما يحدث ، وربما لا يحدث .
....
كتبت سابقا عن العلاقة الجدلية ، العكسية بطبيعتها ، بين الحياة والزمن مرات ، في نصوص عديدة ومنشورة على صفحتي في الحوار المتمدن .
بدون فهم العلاقة الحقيقية بين حركتي الزمن والحياة ، يتعذر فهم الواقع ، كما يتعذر فهم حركة الزمن خاصة .
المثال الأوضح ، والأبسط أيضا ، العمر الفردي . مزدوج بطبيعته ، يدمج بين الزمن والحياة بطريقة ما تزال غير معروفة ، وغير مفكر فيها .
ساعة الزمن وساعة الحياة متناقضتان ، أيضا أجزائهما كالدقيقة والثانية واللحظة أو مضاعفاتهما كاليوم والسنة والقرن .
.....
تعديل الشعور الكاذب ، الذي يقودنا إلى الأسفل والقاع ، والهاوية بالنتيجة ، إلى الشعور الصحيح _ الذي يتوافق مع الواقع الموضوعي _ يتطلب النضج العقلي المتكامل كشرط مسبق وعتبة .
لا أعتقد بوجود طرق أخرى ، أو طريقة سهلة ومختصرة .
جميع الطرق إلى النضج والسعادة ، تمر بالصبر والتعلم والتسامح .
وهذه الفكرة مشتركة بين الدلاي لاما وأريك فروم وغيرهم ، وأنا أصدقها وأتبناها بالكامل .
.....

#حسين_عجيب (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات