في نقد الحزبية الضيقة

المهدي المغربي

الحوار المتمدن-العدد: 7086 - 2021 / 11 / 24 - 07:53
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

الدينامكية النضالية الثورية هي المقدس كممارسة ميدانية اما الأحزاب و الدكاكين السياسية فهي على عكس ذلك قد صارت تاخذ شكل العشيرة بمفهومها المحدود ان لم تكن من زمان على هذا المنوال الضيق في علم السياسة و ادبيات التنظيم
العشيرة كمعمل للعصبية القبلية تحمي اهلها في المقام الاول طالما ليسوا عاقين او معارضين و منتقدين لقمة هرمها او خارجين على عقلية الطاعة كمبدأ اساسي للانتماء القبلي
انها من المفارقات المخجلة ان تنحط التنظيمات الى هذا الدرك حيث الانشاد للقوقعة بدل مد الجسور الشعبية من دون انقطاع و مواصلة الحوار الثوري المنطقي مع القوى المناضلة المرتبطة بالعمل الميداني و ليس الافتراضي
اما الحالة و الشكل الذي نراه و نعايشه في الحقل الحزبي الراهن هو التقوقع و شحن الانا الزائدة بقدسية الانتماء و تمجيد الماضي كماضي
الشيء الذي يجعلنا أحيانا عبيدا للماضي بدل تفعيل الدينامكية النضالية و الوقوف على الاخطاء أكثر من التمجيد الذي هو تجميد في حد ذاته و التقديس و تحنيط هذا الذي يميع كل شيء جميل بناه نضال الماضي و اهدته الشهيدات و الشهداء ارواحهم لأجل ذلك بفخر و اعتزاز و تضحية
ما يهمنا من الماضي هو نبل و ارواح شهدائنا و الوعي بالتضحية اما الدروس فالتاريخ يصنعها باستمرار و صيرورة التطور و ابتكارات آليات العمل النضالي في جدلية الزمان و المكان
يتبع في الموضوع

#المهدي_المغربي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات