تحيا جمهورية زفتى العربية !!

حسن مدبولى

الحوار المتمدن-العدد: 7061 - 2021 / 10 / 29 - 16:55
المحور: كتابات ساخرة
    

من المساخر التاريخية التى لا تنسى ،أن بعض المصريين إفتكسوا حلا غير مسبوق لعلاج كارثة الإستعمار الجاثم على مجمل أنحاء البلاد ، فقاموا بتفعيل شعار الإستقلال التام أو الموت الزؤام بطريقة مبتكرة عندما أعلنوا عن قيام جمهورية مستقلة فى إحدى قرى الوجه البحرى التى تسمى زفتى ، وتنطق( زفتا ) وذلك بعد أن إستلقطوا بعض البنادق القديمة من سوق الجمعة حداهم، وقاموا بتخزين أشولة القمح والأرز وبعض الدجاج للإستخدام كمخزون غذائى إستراتيجى، مع مساهمة كل منزل فى جمع الحطب وأغصان الشجر لسد حاجة الجمهورية الجديدة من الوقود ! بالإضافة لتجهيز بعض دواب الركوب وتحويلها للإستخدام فى دوريات المراقبة على الحدود مع الجيران !
ثم تم إعطاء الأوامر لموظفى المركز والمدرسة الوحيدة هناك بأن يبدأوا يومهم بالهتاف "تحيا جمهورية زفتى العربية !! كما أصدر قادة الثورة بيانا إعتبروا فيه أن الإعلان عن إستقلال زفتى هو شأن داخلى يتعلق بمصالح الزفتاوية وحقوقهم المشروعة ، وطالبوا الجماهير بالصبر والثبات، لإن حرية أراضينا فوق كل الحريات ؟
و بمرور أيام قليلة تصور الخلق أن المسائل قد استتبت ، والدولة الجديدة قد استقلت، وترعرعت ،وصارت واقعا موقوعا !
لكن الأحلام تلاشت والأمنيات خابت ، عندما دبت الخلافات بين أعضاء مجلس قيادة( الثورة) و جموع المناضلين بالجمهورية الزفتاوية التى تم اعلانها فى مارس عام 1919، حيث رأت القيادة أن الإهتمام بالتحديات التى تواجه الجمهورية الجديدة ينبغى أن يتركز على مواجهة مشكلة النمو السكانى المتزايد،لانه مادامت الزيادة السكانية (مستمرة) ،فهى ستمثل خطرا كارثيا داهما( يهدد إستمرار الثورة) و يماثل فى خطورته أو يتطابق مع إعتقاد بعض الناس بأن الثورة (مستمرة) !؟
بينما رأى قليلون أن العلم والتدريب والاهتمام بالانتاج والاستعداد لمواجهة العدو الخارجى ،هى القضايا الأولى بالرعاية ، فيما رأى آخرون أن تجديد الخطاب الدينى هو الحل ،مع التأهب والإستعداد لمواجهة تجار الدين الذين يخترقون الصفوف للقفز على الثورة؟،
فيما أصرت التنظيمات الثورية التى تتحدث بإسم العمال على ضرورة تأميم الممتلكات واعادة توزيعها على الجماهير بالتساوى فورا،وإجراء محاكمات ثورية لأعداء الشعب من الاقطاعيين والبورجوازيين ،لكن القوى الوحدوية خالفت الجميع وأصرت على ضرورة الاعلان الفورى عن الإندماج مع جمهوريتى فارسكور والمنيا الوليدتين ، مع توفير الدعم للأحرار المطالبين بالإستقلال فى جمهورية شبين، وجمصة ،وديرب نجم، وكفرالزيات، والسلوم ،والواسطى
،وتزمنت، وكوم أمبو، وإدفو، و دراو ،بالإضافة إلى بولاق ودرب شكمبة ،وشق التعبان ، تأكيدا لوحدة ونضال الحركة القومية وتحالف قوى الشعب العاملة ،
لكن جمهرة أخرى من الناس صاحت بصوت جهورى مرتفع بإن البلاد لن ترى نصرا أو نجاحا و توفيقا إلا عندما يتم عقد الإجتماعات والمناقشات فى رحاب مبنى الجمعية الشرعية وتحت ظلال الزيزفون ؟
أما شيخ المنصر وكبير اللصوص الذى كان قد انضم للقوى الثورية وتعهد لقادتها بالإخلاص، فقد رفض كل تلك المواقف الفصائلية التى إعتبرها ترهات ، وأصر من جانبه على إعطاء مسألة الأمن والإستقرار الأولوية العظمى ، مع منحه هو ورجاله الحق المطلق فى التفتيش العام بيت بيت ،وزنجة زنجة وفرد فرد، لضمان نجاح الخطة الأمنية !!
وكانت النتيجة الطبيعية لتلك المآسى، أن الأمور انتهت بفواجع و خلافات محتدمة، ومشاحنات ومشاجرات عاتية ، ومعارك جانبية طاحنة، وتقطيع ملابس ، وتحرير محاضر، ورفع قضايا خلع ؟و وردح ومكايدات وهتافات قميئة متبادلة من نوعية " حط باكو على باكو !! ؟
وفى النهاية سقطت الجمهورية الزفتاوية الجديدة بطريقة مهينة بعد أيام من إعلان قيامها ، فبمجرد أن أرسل المحتل الإنجليزى عدة جنود إستراليين و إنتشروا بمحيط البلدة، سارع رئيس الجمهورية المستقلة بالهروب برفقة مساعديه الأشاوس ، وتركوا الوطن والشعب الزفتاوى لمصيرهم المحتوم ، ثم هرع بعض الأعيان واللصوص المستثورين ونالوا (شرف) التفاوض مع جنود الإحتلال لفض الحصار وحل المشكلة ، فإشترطت عليهم الجند الإسترالية الإعلان الفورى عن إنتهاء الجمهورية المزعومة ، مع تسليمهم عشرين رجلا من قادة الثورة ،لمحاكمتهم وجعلهم عبرة وعظة حفاظا على هيبة الدولة ، فلم يكذب هؤلاء المستثورون خبرا ، و قرروا بالإجماع إلغاء الإستقلال، وقاموا بالقبض على عشرين رجلاً من أطهر وأطيب وأشجع رجال المدينة وأكثرهم إخلاصا ووطنية ، وسلموهم مقيدين مكبلين لجنود الإحتلال،حيث تم جلدهم وسحلهم وتعليقهم من أرجلهم لمدة طويلة ،
ويُعتقد أن هؤلاء المساكين العشرين إنتهى مآلهم جميعا إلى الإقامة التاريخية بعنبر مشترك فى مستشفى العباسية، أو بمبرة الخانكة، تحت توصيف حالة عنوانه:
" تحيا جمهورية زفتى العربية "

#حسن_مدبولى (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات