أسطورة بعل الأوغاريتية ، اللوح الرابع

محمد عبد الكريم يوسف
مدرب ومترجم وباحث
(Mohammad Abdul-karem Yousef)

الحوار المتمدن-العدد: 7061 - 2021 / 10 / 29 - 09:54
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

أسطورة بعل الأوغاريتية ، اللوح الرابع
الدكتور ميلر بروسير/ معهد شيكاغو للدراسات الشرقية
نقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسف
القطعة الأثرية : لوح طيني
المكان : رأس شمرة
العصر: أواخر العصر البرونزي (1400-1200 قبل الميلاد)
التواجد الحالي: المتحف الوطني في حلب.
نوع النص واللغة : الأسطورة ، الشعر الروائي ، الأبجدية الأوغاريتية .
الوصف:
كانت مدينة أوغاريت القديمة ، المركز الملكي لمملكة صغيرة تحمل الاسم نفسه ، تقع على الشاطئ الشرقي للبحر الأبيض المتوسط ، بالقرب مما يُعرف الآن باللاذقية، سورية. تم اكتشاف الألواح الستة التي تشكل أسطورة البعل الأوغاريتية خلال المواسم الثلاثة الأولى من التنقيب في موقع رأس شمرا ، أوغاريت القديمة. (تم اكتشاف جزء واحد من الألواح في الموسم الخامس). يروي اللوح الرابع ، في معظمه ، تخطيط وبناء قصر بعل.
"ارحلا ، يا كوثار وحاسيسو . عجّلا في بناء منزل.
أسرعا ، ارفعا قصرًا. عجّلا في بناء منزل.
أسرعا ، ابدأا في بناء قصر
وسط مرتفعات سابانو ،
منزل يضم 1000 حقل.
والقصر يغطي 10000 قطعة أرض ".
(الحث على اتخاذ إجراء، المجلد 4 صفحات 50-57)

على امتداد ستة ألواح طينية (2350 سطراً في 1500 بيت شعر ) باردي(1997) ، ألف كاتب ملكي واسع الاطلاع يُدعى إليملكو قصة كاسحة عن كفاح بعل من أجل مكانة رفيعة بين الآلهة الربانيين. وبأسلوب يسمى الشعر الروائي ، تصف الملحمة هزيمة بعل في يمو ، (البحر) ، وبناءه اللاحق لقصر ملكي على جبله الإلهي المقدس، وصراعه مع الإله موتو ، (الموت) الذي أدى إلى موت بعل وقيامته في نهاية المطاف. لم يتم تصوير بعل كأحد الآلهة الأبرز بين الآلهة الأوغاريتية ، وفي الحقيقة كان هناك آلهة أخرى مثل الأب إليو كبير السن والفتاة العنيفة الرائعة عنات التي تلعب دورا رئيسيا في نجاحات بعل. بكلمات أوسع، تتعامل أسطورة مع موضوعات الملوك والأسرة ، والعلاقات بين الآلهة. وتتنوع التفسيرات ، من رؤية الأسطورة تمثيلًا رمزيًا للدورة الزراعية الموسمية ، إلى إيجاد المعنى الكوني ، إلى رؤية سياق تاريخي محدد (سميث ،1994 ص 60-114) إن نص الأسطورة لا يُنسى وجميل ، وأحيانًا لا يمكن اختراقه وفهمه ويبدو مربكًا. قرأنا في رسالة أرسلها بعل لعنات يقول فيها :
"بالنسبة لي ، دعي قدميك تركض ،
دعي ساقيك تسرع ؛
لأن لدي كلمة أود أن أخبرك بها ،
وأريد أن أرويها لك .
كلمات من خشب ، ووشوشات من حجر ، وحديث السماء مع الأرض ،
والعمق مع النجوم."
(الحث على اتخاذ إجراء، المجلد 3 صفحات 19-25)

كانت الموضوعات التي تم استكشافها في أسطورة بعل لا تزال موجودة وذات صلة في الوسط الثقافي بعد قرون وبعضها مستمر في المنطقة الساحلية السورية حتى الآن.

العنوان الأصلي:
The Ugaritic Baal Myth, tablet four ,Dr. Miller C. Prosser, the Oriental Institute of the University of Chicago.



المراجع
Virolleaud, Charles. 1932. Un nouveau Chant de Poéme d Aleïn-Baal. Syria 13:113-63.
Herdner, Andrée. 1963. Corpus des tablettes en cunéiformes alphabétiques découvertes à Ras Shamra-Ugarit de 1929 à 1939. Mission de Ras Shamra 10. Paris: Institut français d’archéologie de Beyrouth = CTA.
Smith, Mark S. 1994. The Ugaritic Baal Cycle. Supplements to Vetus Testamentum 55. Leiden: E.J. Brill.
Dietrich, Manfried, Oswald Loretz, and Joaquín Sanmartín. 1995. The Cuneiform Alphabetic Texts from Ugarit, Ras Ibn Hani and Other Places (KTU: second, enlarged edition). Abhandlungen zur Literatur Alt-Syrien-Palästinas und Mesopotamiens 8. Münster: Ugarit-Verlag.
Smith, Mark S., and Wayne T. Pitard. 2009. The Ugaritic Baal Cycle, Volume II: Introduction with Text, Translation and Commentary of KTU/CAT 1.3-1.4. Supplements to Vetus Testamentum 114. Leiden: Brill.
Translations:Pardee, Dennis. 1997. The Baʽlu Myth. In William W. Hallo and K. Lawson Younger, eds., The Context of -script-ure 1: 241-274. Leiden, New York: Brill.
Smith, Mark S. 1997. The Baal Cycle. In Simon B. Parker and Mark S. Smith, eds., Ugaritic Narrative Poetry: 81-180. Atlanta: Scholars Press.

#محمد_عبد_الكريم_يوسف (هاشتاغ)       Mohammad_Abdul-karem_Yousef#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات