الْعَرَبُ وَالتَّنْوِيرُ ثُمَّ الْعَصْرُ الْإِسْلَامِيُّ الْجَاهِلِيّ !

عبدالله مطلق القحطاني
باحث ومؤرخ وكاتب
(Abduallh Mtlq Alqhtani)

الحوار المتمدن-العدد: 7056 - 2021 / 10 / 24 - 21:08
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

مِنَ الْمُضْحِكَاتِ الْمُبْكِيَاتِ فِي آنٍ مَعًا أَنَّ بَعْضًا مِنْ قُدَامَى سَلَفِ وَمُؤرِّخِيْ الْعَرَبِ الْمُسْلِمِينَ أَطْلَقُوا ظُلْمًا وَعُدْوَانًا وَتَعَصُّبًا لِمُعْتَقَدِهِم الْإِسْلَامِ عَلَى مَرْحَلَةِ تَأَرِيخِ الْعَرَبِ قَبْلَ ظُهُورِ الْإِسْلَامِ الْغَازِي الْمَيْمُونِ العَصْرَ الجَاهِلِيَّ !

بِرَبِّكُمْ وآلِهَتِكِمُ الَّتِي تَعْبُدُونَ وتَنْشِدُونَ وَتُقَدِّسُونَ وَتُعَظِّمُونَ هَلْ مِنْ وَقَاحَةٍ مِثْلِ هَذِهِ مَرَّت عَلَيْكُمْ أَوْ مَرَرْتُمْ بِهَا ؟

عَنْ أَيِّ جَهِلٍ يَتَحَدَّثُون وَيَكْذِبُونْ ؟

وَعَن أَيِّ عَصْرٍ جاهليٍّ يَزْعُمُونْ ؟ !

أَيُعَمِّمُونَ الْوَصْفَ مِنْ أَجْلِ بِضْعِ سُلُوكِيَّاتٍ قَبَلِيَّةٍ مَشِينَةْ !

وَعُقَلَاءُ الْعَرَبِ أَنْفُسِهِم اِسْتَنْكَرُوهَا وَرَفَضُوهَا وَأَدَانُوهَا ؟

تَرَكُوا وَاقِعَ حَالٍ مُعَاشٍ يَتَّسِمُ بِكَثِيرٍ مِمَّا يَعِيشُه الْغَرْبُ الْيَوْمَ وَصَوَّبُوا جُلَّ سِهَامِهِم نَحْوَ تِلْكَ الْأَفْعَالِ المُخْزِيَةِ وَاَلَّتِي هِيَ فِعْلُ قِلَّةٍ لَا تُذْكَرْ !

تَرَكُوا الْحُرِّيَاتَ الدِّينِيَّةَ وَالفِكْرِيَّةَ وَحُرِّيَّةَ الرَّأْيِ وَالْفِكْرِ وَالنَّقْدِ وَالْهِجَاءِ السَّاخِرِ !
والتَّعَدُّدِيَّةَ السِّياسِيَّ وَالدِّينِيَّةَ !

وَالرَّخَاءَ الاقْتِصَادِيَّ الْحِجَازِيَّ وَسِعَة التِّجَارَةِ وَرِحْلَاتِهَا السَّنَوِيَّةِ فِي فَصَلِّي الصَّيْفِ وَالشِّتَاءِ بِشَهَادَة الْقُرْآنِ نَفْسِهِ ؟
وَقِيَادَة الْمَرْأَةِ حَتَّى فِي أَطْرَافِ الْقُرَى لِقَوْمِهَا نَاهِيكَ عَنْ تَصَدُّرِهَا الْحُكْمَ أَوْ مَجْلِسَ الرِّجَالِ وَعَزَفُوا عَلَى وأْدِ الْبَنَات ؟

وَالْمُضْحِكُ أيضاً أَنَّ الْقُرْآنَ أَقَرَّ بِقَتْلِ بَعْضِ الْأَبْنَاءِ الذُّكُورِ بِسَبَبِ الْفَقْرِ وَمَخَافَةِ اِنْقِطَاعِ الرِّزْقْ ؟
وَهَذَا دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الْأَمْرَ لَيْسَ مُتَعَلِّقًا بِجِنْسِ الْمَوْلُودِ كَمَا يُدَنْدِنُوُنَ وَيَعْزِفُونْ !

لَمْ يَذْكُرْ أَحَدٌ مِنْهُمْ كَيْفَ كَانَتْ هِيَ الانْتِخَابَاتُ بِالاقْتِرَاعِ فِي مَكَّةَ نَفْسِهَا ؟

لَمْ يَذْكُرُوا مَجَالِسَ اِسْتِشَارِيَّةً مُنْتَخَبَةً بِطَرِيقَةٍ حَضَارِيَّةٍ وَمُنْتَقَاةً مِنْ كِبَارِ حُكَمَائِهِم وَهِيَ كَانَت كَوَاقِع الْيَوْم مَطْبَخَ الْقَرَارِ السِّياسِيِّ !

تَخْضَعُ لَهَا الرِّيَاسَةُ وَلَيْسَ الْعَكْسْ !

سُلْطَةٌ تَشْرِيعِيَّةٌ بِنَفْسِهَا !

وَلَمْ يَعْرِفْ الْعَرَبُ قَطُّ وَلَا حَتَّى فِي حُرُوبِهِمْ الدِّيكْتَاتُورِيَّةَ تَمَتُّعُ فَرْد وَاحِد بِعَيْنِهِ بِكَامِلِ السُّلْطَةِ الْمُطْلَقَةِ إلَّا بَعْدَ ظُهُورِ الْإِسْلَامْ !

لَمْ يَعْرِفْ الْعَرَبُ قَطّ قَمْعًا وَتَكْمِيمًا لِلْأفْوَاهِ بِحَدّ الْرِّدَةِ وأَحَادَيَّةَ الْمُعْتَقَدِ وَالْفِكْرِ وَالرَّأْيِ قَبْلَ الْإِسْلَامْ !

وَبَعْدَ ظُهُورِ الْإِسْلَامِ وَقَعَ الْمَحْظُورُ بِالْمَذْكُورْ !

بِشَرَفِكُمْ يَا سَادَةُ مَا وَاقِعُ حَالِ مَعِيشَة الْعَرَبِ بَعْدَ الْإِسْلَامِ حَتَّى الْيَوْم !
حُكَّامًا وَمْحْكُومِينْ ؟ !

مُجْتَمَعَاتٌ وَسُلُوكِيَّاتْ ؟ !

دَعُوكُمْ مِن حُرُوبِهِم الطَّائِفيّةِ طِوَال تَاَرِيخِهِم المشؤوم بِصُحْبَةِ الْإِسْلَامْ !

اُنْظُرُوا لِوَاقِعِهِم الْيَوْمَ فَقَط لِتَرَوا الْجَحِيمَ والْوَاقِعَ الْمُزْرِي الَّذِي يَعِيشُونَهْ !

لِلتَّاَرِيخِ وَلِلْأَمانَةِ الْعَلمية

عُهُود مَا سُمِّي بِعَصْر الاِسْتِعْمار نَهَضْتْ الشُّعُوبُ والْمُجْتَمَعَاتُ الْعَرَبِيَّة وَمَا إنْ عَادَ للْحُكْمِ الْمُسْلِمُ مَدَنِيًّا كَانَ أُمَّ عَسْكَرِيّا وَعَاد الْبُؤْسُ وَالنَّهَب وَالْفَسَاد وَالْقَمْعُ وَالْفَقْرُ وَالتَّخَلُّفُ مِنْ جَدِيدٍ . .

فَنَادَتْ أَجْيَالٌ مِنْ الْعَرَبِ بعَوْدَة الْمُسْتَعْمِر وَلَمْ يُعِدْ لَلْأَسَف !

فَتَكَالَبَ الْأَحْفَادُ عَلَى الْبِحَارِ والْمُحِيطَاتِ بَعْد الصَّحْرَاءِ هِجْرَةً وَطَلَبًا لِبُلْدَانِ الْمُسْتَعْمِرِ الْقَدِيمْ ! ! ! ؟

وَمَنْ بَقِيَ مِنْهُمْ يُصَلِّي ويَدْعُو نَفْسَ الْإِلَهَ أَنْ يحْجُرَ _ صِحِيَّاً وَيَحْجِزَ بِالمَشَافِيَ الصِّحِّيَّةِ النَّفْسِيَّةِ وَالْعَقْلِيَّةِ _ الْمُجْتَمَعُ الدُّوْلِيُّ عَلى حُكَّامِهِ .....

انحطاط المسلمين بسبب النصوص أم الشخوص ؟!
عبدالله مطلق القحطاني

2014 / 11 / 13

https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?t=0&aid=441336

___________________________
نبيل عودة
ليش مختير ؟
كاتب المنشور
أفنان القاسم
نبيل عودة إرهاق مو ختيرة
عبدالله بن مطلق القحطاني
‏يَا مَعَالِي الدكتور لَا تُرْهِقْ نَفْسَكَ كَثِيرَاً
صِحَّتُكَ أَرْجُوكْ
الْعَرَبُ حُكَّامًا ومَحْكُومِينَ بِنَظَرِيِّ هُم أَتْفَهُ وَاقِعًا وَأَسْفَلُ حَالًا وَأَحَطُّ مَعَاشًا ومُجْتَمَعًا وَسِيَاسَة وَفِكْرًا وإِدَارَةً مِنْ أَنْ تُرْهِقَ نَفْسَكَ مِنْ أَجَلِهِمْ
فلْيَذْهَبُوا لِلْجَحِيمْ
إنِّي مُنْذُ ثَلَاثِينَ عَامًا اَنْتَظَرُ بِفَارِغِ الصَّبْرِ مُغادَرَةَ مُسْتَنْقَعَاتِهِمُ الآسِنَةِ الَّتِي تُسَمَّى بَاطِلًا أوْطَانًا .
كاتب المنشور
أفنان القاسم
عبدالله بن مطلق القحطاني أنا لاـ أكتب لهم للحكام العرب -تظن أعطيهم أدنى قيمة؟- أنا لا أكتب للجماهير عمري ولا كتبت للجماهير أنا أكتب لواحد اتنين تلاتة أحبهم أنتم منهم بلزاك سنوات قليلة قبل موته كتب سلسلة روايات عن الأوهام الضائعة أنا مثله أكت عن الأوهام الضائعة، لكن مشكلتي عندما أبدأ بكتابة رواية أقضي ليلي ونهاري معها، اليوم فتحت عيني على الساعة الثالثة صباحًا وبقيت في السرير مفكرًا حتى الخامسة ومن الخامسة لهلق وأنا بشتغل... تحرري اليوم إن شاء شيطان الوحي، وبعدين سأمتثل لكل أوامرك ههههه!!!!

#عبدالله_مطلق_القحطاني (هاشتاغ)       Abduallh_Mtlq_Alqhtani#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات