منطقُ الطَّـيْـطَــوَى

سعدي يوسف

الحوار المتمدن-العدد: 480 - 2003 / 5 / 7 - 05:01
المحور: الادب والفن
    

 

                                                                      

حينَ قُـلْـنا : " بَـعُـدْنا عن النخلِ ..." ، كانت بحارٌ تصفِّـقُ بالطيرِ والموجِ ؛ كانت ســـــماءٌ ســماويّـةٌ تحتَ أهدابِـنا . لن يكونَ السبيلُ إلى حانةِ الشاطيءِ ، المستحيلَ .القميصُ الذي كان يخفقُ في الريحِ بَـيْـرَقُـنا ذو النجومِ .اقتربْـنا من الوهمِ حتى لمسْـنا الرواقَ وراووقَـهُ ، بل فرشْـنا بساطَ السواقي لنهــنأ بالساقيةْ .

ليست الأرضُ عادلةً ، فلْــنكُنْ مع أسئلةِ البحرِ .في الليلِ نســري ، وفي الفجرِ نلقي المراسي.المرافيءُ
ما زالَ فيها الندى ، والمقاهي تَـبَـرَّجُ مزهوّةً بثيابٍ من السمكِ المتواثبِ والشّـبَكِ . الطُّـحلُبُ الحـيُّ
ما زال حيّـاً على الصخرِ ، والكأسُ قهــوتُـها بالكحولِ .وفي البُــعدِ ، في غَـبَـشٍ من رذاذٍ تلوحُ
زوارقُ صيدٍ ، وفي القُربِ قُـبّـعةٌ طافيةْ .

نحن لم نألفِ البحرَ . تلك البراري تُـلَـوِّحُ في دمنا كالمناديلِ . في هدأةِ النومِ تصحو لتســكنَ أحــلامَنا،
كي تقولَ : إلى أينَ هذا الفرارُ ؟ ومثلَ الفُـجاءةِ نلمحُ قافلةً من جِـمالٍ تسيرُ على الماءِ ، نسمعُ جرْسَ الجلاجلِ
لكننا سوف نأوي إلى هدأةِ الوهمِ ، ثم نَـلُـوْثُ الـمُـلاءةَ مثلَ العمامةِ . بحّــارةٌ بعمائمَ نحنُ . حُــداةٌ
على البحرِ . زاويةٌ قاســيةْ .

يا إله الضواحي ، ادَّخرتَ لنا منطقَ الطّيطوى ، صيحةَ الطيرِ: شِــيلوا ! لماذا تصيرُ المدائنُ في لحظةٍ غيمـةً ؟
يا إله الضواحي، أ مستكثَـرٌ أن يكون لنا منزلٌ ؟ أنت تمنحُ حتى الأوابدَ حقَّ النعاسِ إذا أطبقَ الليلُ ، تمنحُ حتى النباتَ السُّـجُــوَّ ، العصافيرَ هدأةَ غَـيْـضـتِـها في الأصيلِ المبارَكِ .يا والدِي ، يا إلهَ الضواحــي ، التفتْ ؛ أنت لن تخطيءَ الناحيةْ .

نحن صرنا شيوخاً ، وأحفادُنا يَدْرجون ، على الثلج حيناً ، على الرمل حيناً ؛ وأبناؤنا يُقتَــلون . المعاركُ خاسرةٌ يا إلهي ...  ألـمْ تستطعْ منعَها؟ أنت أنت القديرُ على كل شـيءٍ ، فهل نحن خارج قدرتكَ ؟ اليومَ أمرٌ ، وفي
الغدِ أمرٌ ، وبعدَ غدٍ ...هل تقومُ الصلاةُ إذاً ؟ أنا في المنزل الآنَ ، في القرية الإنجليزيةِ . الثلجُ يسقطُ، والقـطُّ
يأوي ، وخمريَ في الخابيةْ .

كانت الأرضُ بيتاً لنا ( نحن أبناؤها ). قيلَ : من يحرثِ الأرضَ ينعمْ بها .كم حرثنا إلى أن تقَـرَّحَ منّا الأديمُ،
وكم ضاقت الأرضُ! رُبّـتَـما فـرَّ ذاك الملاكُ ، وربّـتما قنِـعتْ بالصلاةِ الخلائقُ . كانت قرانا عــلى الماءِ.أكواخُـنا من جريدٍ وطينٍ . وأثوابُـنا من غليظِ النسيجِ . هي الأرضُ . لكنّ أصواتنا في أقاصــي
الغناءِ  ، وقاماتنا عاليةْ .

هل تعودُ لنا الأرضُ؟ قُلْ : إننا العائدونَ إلى الأرضِ . نخلُ السماوةِ طَـرّتْـهُ سمراءُ .سمراءُ! سمــراءُ! يا نجمةً
في الأعالي : أحبُّكِ سمراء .إني هنا ، في الضواحي الغريباتِ . لا منزلي منزلي . ليس أهلي همو الأهلَ . أطبِـقْ إذاً
يا مســاءُ ، ويا بردُ غلغِـلْ حُبَـيباتِ ثلجِـكَ تحتَ العظامِ . المدينةُ ترسلُ أضواءَها من بعيدٍ. سـلامٌ لقنديلنا في الظلامِ . الســلامُ على مَـن يردُّ الســلام ...

 

                                                          لندن 21 / 2 / 2003
ـــــــــــــــــ
*  طائر الطيطوى ( الطّـطْـوة بالدارجة العراقية ) ، يطلق صيحته منذراً بالرحيل : شــيلوا ... شيلوا !

#سعدي_يوسف (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات