شرعية يوليو

عبد المجيد إسماعيل الشهاوي

الحوار المتمدن-العدد: 6791 - 2021 / 1 / 18 - 11:51
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

ولدت يوليو من رحم انقلاب عسكري صريح. وطوال سبعة عقود إلا عامين، عمرها اليوم، تسعى جاهدة لتأكيد هويتها الثورية والتورية على أصلها الانقلابي. لكن لماذا تتبرأ يوليو من أصلها، لماذا تريد أن تبدل جلدها، جنسها، نوعها؟ هل يستطيع القط، مثلاً، أن يبدل نفسه إلى نمر، رغم انتمائهما إلى ذات فصيل القططيات ضمن النوع الحيواني واشتراكهما في أغلب الخصائص؟ لماذا يصر "انقلاب" يوليو على تبديل جلده إلى "ثورة"؟ لأن الثورة تضفي الشرعية. الثورة حراك علني، في الميادين والشوارع، شعبي واسع وعريض، ومن يحكم باسم ثورة يحكم باسم تفويض شعبي واسع وعريض. بينما الانقلاب العسكري، على العكس، حراك تحت الأرض في الخفاء، من تدبير مجموعة صغيرة ربما تعد على أصابع اليد، وبالتالي يعجز عن إضفاء شرعية التفويض الشعبي الواسع. في الحقيقة، يوليو لا يهمها كثيراً أن تسميها انقلاب أو تسميها ثورة، كل همها منصب منذ مخاضها على نيل التفويض الشعبي الواسع والعريض والعلني، نيل الشرعية. وهذه الشرعية كانت ولا تزال هاجس يوليو وشغلها الشاغل حتى اللحظة، وهي أيضاً سر شقائها وشقاء الشعب الخاضع لحكمها منذ نحو سبعة عقود. يوليو مريضة بداء الشرعية المزمن، ولا تعرف كيف تبرأ منه حتى الآن.

في البداية، أراد الضباط الأحرار تحويل انقلابهم العسكري إلى ثورة جماهيرية. وكيف يتحول الانقلاب إلى ثورة؟ الثورة تنشأ وتترعرع وسط جموع الشعب، جمهور الناس العاديين، بذرتها همومهم وقضاياهم وأوجاعهم وأحلامهم. هذه البذرة تنبت وتبرعم إذا ما توفرت لها الشروط المواتية، ثم تتمدد وتكبر وتنضج رويداً رويداً بمرور الزمن حتى تسنح الفرصة الملائمة، والوقت المناسب، لتنفجر فجأة فيما يشبه الطوفان الذي يجرف كل قديم في طريقه، مخلفاً ورائه الدمار والفوضى. مرحلة النشأة والنضج تستغرق عقوداً من الزمن، وربما قروناً، ثم تأتي مرحلة الانفجار والهدم سريعة وخاطفة، في لمح البصر لكنها فتاكة. وبعد انحسار الطوفان وانقشاع الغبار تبدأ الرؤى تتضح وتتبلور، وتبدأ مرحلة إعادة البناء والإعمار، مادياً ومعنوياً، من أنقاض القديم، ليدشن عصر آخر قد يبدو في الظاهر جديد كلياً لكنه في الحقيقة ليس كذلك. هذا البناء الجديد قد لا يكون بالضرورة أجمل وأفضل كما توقع الثوار، لكنه بالتأكيد مختلف كثيراً عن القديم. الثورة نار حارقة، حطبها سواد الناس العاديين، لكنها تطال الجميع ولا يسلم منها أحد. هذه الثورة، ماذا عن الانقلاب؟

الانقلاب يسلك مساراً عكسياً ضد الثورة، ومن ثم يستحيل أن يتحول إلى ثورة شعبية. الانقلاب جنس مختلف تماماً عن الثورة. في الانقلاب، اسقاط النظام القديم يتم من أعلى، من فوق، وليس من أسفل مثلما تفعل الثورة. وفي الانقلاب أيضاً، لا توجد بذرة، ولا تربة، ولا نضج، ومن ثم لا ثمرة ثورية. الانقلاب ينفذه نفر محدود من الناس، خلال فترة زمنية محدودة أيضاً، ومن ثم لا تنضج أو تستوي فيه هموم وقضايا عموم الشعب وأحلامه وأوجاعه، حتى لو ادعى هؤلاء النفر عكس ذلك. الانقلاب سيعكس بالأساس هموم هؤلاء النفر ومصالحهم وأوجاعهم وأحلامهم وأذواقهم، لأنه طبختهم. فقط حين يحاولون توسيع انقلابهم إلى ثورة، سيتبنون الهموم والقضايا الظاهرة لعموم الناس وأحلامهم وأوجاعهم، تلك التي يعتقدون أن عليها اجماع واسع من عموم الشعب، حسب فهمهم لها ومن منظورهم هم. وسيضمنون هذه الهموم الجماهيرية ضمن لائحة مبادئهم. لكن، في أثناء ذلك، لأنهم أصحاب الحكم والقرار النهائي، لابد أن تتدخل المصالح والأهواء والأذواق الشخصية والانتقائية في اختيار أي من الهموم والقضايا الشعبية الظاهرة المتفق عليها وأيها جديرة بتضمينها في المبادئ الثورية، وأيها تستبعد. بمرور الوقت، ورغم نواياهم الحسنة، سيكتشفون أن هذه المبادئ قد فرغت من أي مضمون جماهيري حقيقي وتحولت إلى مجرد شعارات رنانة وكاذبة- بروباجاندا. وعند نقطة ما، ستصطدم حتماً باختبار حقائق الواقع، لينفضح فشلها المحقق وإخفاقها الذريع، ويتساءلون ويتساءل الجميع معهم: لماذا كل هذا الفشل رغم النوايا الحسنة؟ حمل كاذب.

هم ونحن نعيش منذ سبعة عقود في حمل كاذب، نمني النفس بالرخاء والازدهار والحرية والكرامة والديمقراطية، بتحول الانقلاب إلى ثورة، بلا طائل. الانقلاب يولد ويعيش ويموت انقلاب، ولا يمكن أن يتحول إلى ثورة. الثورة جنس آخر، تولد ثورة وتعيش ثورة وتنجح أو تخفق ثورة.

لكن، من جهة أخرى، إذا لم تكن ثورة يوليو 52 ثورة وكانت انقلاباً، فهل يصمد الانقلاب سبعة عقود كاملة في سدة الحكم؟!

#عبد_المجيد_إسماعيل_الشهاوي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات