أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني - إسلام بحيري - الحياة لعبة وهذه هي قوانينها | 9















المزيد.....

الحياة لعبة وهذه هي قوانينها | 9


إسلام بحيري

الحوار المتمدن-العدد: 6780 - 2021 / 1 / 6 - 02:44
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    


= قوانين الكون أنا وضعتها. إنها قوانين كاملة، تخلق وظيفة كاملة للعالم المادي.
هل سبق لك أن رأيت شيئًا أفضل من بلورة الثلج؟ تعقيدها وتصميمها وتناسقها وتوافقها مع نفسها وأصالتها عن أي شيء آخر - كلها لغز. أنت تندهش من معجزة هذه الظاهرة الطبيعية. فإذا كان بإمكاني القيام بذلك باستخدام بلورة ثلجية واحدة، فما الذي تعتقد أنه يمكنني القيام به مع الكون؟
لو رأيت تناسقه، كمال تصميمه - من أكبر جسم إلى أصغر جسيم - فلن تكون قادرًا على الاحتفاظ بحقيقة ذلك في واقعك. حتى الآن، عندما تحصل على لمحات عنه، لا يمكنك حتى الآن تخيل أو فهم آثاره. ومع ذلك، يمكنك أن تعرف أن هناك آثارًا - أكثر تعقيدًا وأكثر استثنائية بكثير مما يمكن أن يحيط به استيعابك الحالي.
لقد قالها شكسبيركم بشكل رائع: هناك أشياء في السماء والأرض يا هوراتيو، أكثر مما تحلم به فلسفتك.

إذن كيف لي أن أعرف هذه القوانين؟ كيف يمكنني تعلمها؟
= إنها ليست مسألة تعلم، بل تتعلق بالتذكر.

كيف يمكنني تذكرها؟
= ابدأ بكونك ساكنًا. قم بتهدئة العالم الخارجي، حتى يجلب لك العالم الداخلي المشاهدة. (1) هذا في الأفق هو ما تبحث عنه، ومع ذلك لا يمكنك الحصول عليه بينما أنت مهتم بشدة بواقعك الخارجي. لذا، اسعَ إلى الدخول قدر الإمكان. وعندما لا تذهب للداخل، تعال منه، كما تتعامل مع العالم الخارجي. تذكر هذه البديهية: إذا لم تذهب للداخل، سترحل بدونه.
ضعها في صيغة المتكلم كما كررتها، لجعلها أكثر خصوصية:
إذا لم
اذهب للداخل
سأرحل بدونه (2)
لقد كنتَ منفصلاً كل حياتك. ومع ذلك، لا إجبار عليك في فعل أي شيء.
لا يوجد شيء لا يمكنك أن تكونه، لا يوجد شيء لا يمكنك فعله. لا يوجد شيء لا يمكنك الحصول عليه.

هذا يبدو وكأنه وعد في السماء.
= ما نوع الوعد الآخر الذي تريد أن يقطعه الله؟ هل تصدقني إذا وعدتك أقل؟
لآلاف السنين لم يصدق الناس وعود الله لسبب غير عادي: لقد كانت جيدة جدًا لدرجة يصعب تصديقها. لذلك اخترتم وعدًا أقل وحبًا أقل. إن أسمى وعود الله ينبع من أسمى محبة. ومع ذلك، فأنتم لا يمكنكم أن تتصوروا الحب الكامل، وبالتالي فإن الوعد الكامل لا يمكن تصوره أيضًا، كالإنسان المثالي. لذلك لا يمكنكم حتى أن تؤمنوا حتى بأنفسكم.
عدم الإيمان بأي من هذا يعني عدم الإيمان بالله. لأن الإيمان بالله ينتج الإيمان بأعظم هبة من الله - الحب غير المشروط، وعد الله الأعظم، عطايا ممكنة غير محدودة.

هل يمكنني مقاطعتك هنا؟ أكره مقاطعة الله عندما يكون في حالة تأهب... لكنني سمعت هذا الحديث عن إمكانات غير محدودة من قبل، ولا يتوافق مع التجربة البشرية. دعك من الصعوبات التي يواجهها الشخص العادي، لكن ماذا عن التحديات التي يواجهها المولودين بإعاقة عقلية أو جسدية؟ هل إمكاناتهم غير محدودة؟
= هل تعتقد أنهم مقيدون كما تقول، وأن هذا ليس من اختيارهم؟ هل تتخيل أن النفس البشرية تواجه تحديات الحياة - مهما كانت - بالصدفة؟ هل هذا هو خيالك؟

هل تقصد أن الروح تختار نوع الحياة التي ستعيشها في وقت مبكر؟
= لا، هذا من شأنه أن يهزم الغرض من اللقاء. والغرض من ذلك هو إنشاء تجربتك - وبالتالي إنشاء ذاتك - في اللحظة المجيدة التي هي الآن. لذلك أنتم لا تختارون الحياة التي ستختبرونها مسبقًا.
ومع ذلك، يمكنك تحديد الأشخاص والأماكن والأحداث، الظروف والتحديات والعقبات، والفرص والخيارات، التي يمكنك من خلالها إنشاء تجربتك. يمكنك اختيار ألوان لوحتك وآلات متجرك. وما تخلقه باستخدامها هو عملك. هذه هي مهمة الحياة.
إن إمكانياتك غير محدودة في كل ما اخترت القيام به. لا تفترض أن الروح التي تجسدت في جسد تدعوه محدودًا لم تبلغ كامل إمكاناتها، لأنك لا تعرف ما الذي كانت تحاول هذه الروح أن تفعله. أنت لا تفهم أجندتها. وتملك فهماً غير واضح لنواياها.
لذلك باركوا كل إنسان وكل حالة واشكروا. أكدوا كمال خلقة الله وأظهروا إيمانكم بها. لأنه لا شيء يحدث بالصدفة في عالم الله، ولا يوجد شيء اسمه الصدفة. كما أن العالم لا يصطدم بالاختيار العشوائي، أو ما تسميه الحظ والقدر.
إذا كانت بلورة الثلج مثالية تمامًا في تصميمها، ألا تعتقد أنه يمكن قول الشيء نفسه عن شيء رائع مثل حياتك؟

لكن حتى المسيح شفى المرضى. لماذا يشفيهم إذا كانت حالتهم "كاملة"؟
= لم يشف المسيح أولئك الذين شفاهم لأنه رأى أن حالتهم غير كاملة. لقد شفى أولئك الذين شفاهم لأنه رأى تلك النفوس تطلب الشفاء كجزء من خطتهم. لقد رأى كمال الخطة. وأدرك وفهم نية الروح. ولو شعر يسوع أن كل مرض، عقليًا أو جسديًا، يمثل نقصًا، ألم يكن ليشفى ببساطة كل شخص على هذا الكوكب، دفعة واحدة؟ هل تشك في أنه يستطيع فعل هذا؟

لا.بل أعتقد أ ن هذا ممكن.
= جميل، والعقل يتوسل أن يعرف: لماذا لم يفعل ذلك؟ لماذا يختار المسيح أن يعاني البعض ويشفى البعض الآخر؟ ولماذا – بالمناسبة - يسمح الله بأي معاناة في أي وقت؟ لقد تم طرح هذا السؤال من قبل، وتبقى الإجابة كما هي: هناك كمال في الخطة - وكل الحياة تظهر من الإختيار. ليس من المناسب التدخل في الإختيار، ولا التشكيك فيه. من غير المناسب - بشكل خاص - إدانته.
المناسب هو ملاحظته، ثم القيام بكل ما يمكن فعله لمساعدة الروح في البحث واتخاذ خيار أعلى.
لذلك احذر من اختيارات الآخرين، لكن لا تحكم على الآخرين.
اعلم أن اختيارهم مثالي بالنسبة لهم في هذه اللحظة الآن - ومع ذلك، استعد لمساعدتهم إذا حانت اللحظة التي يبحثون فيها عن خيار جديد، خيار مختلف، خيار أعلى.
انخرط في شركة مع أرواح الآخرين، وسيكون هدفهم ونواياهم واضحًا لك. هذا ما فعله يسوع مع أولئك الذين شفاهم ومع كل من لمس حياتهم. شفى يسوع كل الذين جاءوا إليه، أو أرسلوا إليه آخرين يتوسلون من أجلهم. لم يقم بإجراء شفاء عشوائي. القيام بذلك يعني انتهاكًا لقانون الكون المقدس:
اسمح لكل روح بالسير في طريقها.

لكن هل هذا يعني أنه لا يجب أن نساعد أحداً دون أن نُسأل؟ بالتأكيد لا، أو لن نكون قادرين على مساعدة الأطفال الجائعين في الهند، أو جماهير إفريقيا المعذبة، أو الفقراء، أو المضطهدين في أي مكان. ستضيع كل الجهود الإنسانية، وكل الصدقات ممنوعة. هل يجب أن ننتظر أن يصرخ الفرد إلينا في حالة يأس، أو أن تطلب أمة من الناس المساعدة، قبل أن يُسمح لنا بفعل ما هو واضح؟
= لعلك ترى أن السؤال يجيب نفسه. إذا كان هناك شيء واضح أنه صحيح فافعله. لكن تذكر ألا تمارس حكمًا متطرفًا بشأن ما تسميه "صوابًا" و "خطأ".
الشيء صحيح أو خاطئ فقط لأنك تقول أنه كذلك. لكنه ليس صحيحًا أو خاطئًا في جوهره (3).

أليس هو كذلك؟
= "الصواب" أو "الخطأ" ليسا شرطًا جوهريًا، إنه حكم شخصي في نظام القيم الشخصية. فتخلق ذاتك وتعرفها من خلال أحكامك وقيمك الشخصية، فتحدد وتوضح من أنت.
العالم موجود تمامًا كما هو حتى تتمكن من إصدار هذه الأحكام. إذا كان العالم موجودًا في حالة ممتازة، فسيتم إنهاء عملية تكوين الذات لديك. سوف ينتهي. ستنتهي مهنة المحامي غدًا إذا لم يعد هناك المزيد من التقاضي. ستنتهي مهنة الطبيب غدًا إذا لم يعد هناك مرض. ستنتهي مهنة الفيلسوف غدًا إذا لم يعد هناك المزيد من الأسئلة.

وستنتهي مهنة الله غدا إذا لم تعد هناك مصاعب!
= بالضبط. لقد وضعتها بشكل مثالي. نحن، جميعًا ستنتهي مهمتنا إذا لم يكن هناك شيء آخر نخلقه. نحن جميعًا لدينا مصلحة في استمرار اللعبة. بقدر ما نقول جميعًا إننا نرغب في حل جميع المشكلات، فإننا لا نجرؤ على ذلك، لأنه لن يتبقى لنا شيء لنفعله.
مصانعكم الحربية تفهم هذا جيدًا. وهذا هو سبب معارضتها الشديدة لأي محاولة لتثبيت حكومة لا حرب في أي مكان.
مؤسساتكم الطبية تدرك هذا أيضًا. هذا هو السبب في أنها تعارض بشدة - يجب عليها، أن تفعل ذلك من أجل بقائها على قيد الحياة - أي دواء أو علاج معجز جديد، حتى تنفي إمكانية حدوث المعجزات نفسها.
مجتمعكم الديني يملك هذا الوضوح أيضًا. هذا هو السبب في أنها تهاجم بشكل موحد أي تعريف لله لا يشمل الخوف والدينونة والجزاء، وأي تعريف للنفس لا يتضمن فكرتهم الخاصة عن الطريق الوحيد إلى الله.
إذا قلت لك أنت الله، فماذا سيبقى للدين؟ إذا قلت لك شفيت فماذا يبقى للعلم والطب؟ إذا قلت لك ستعيش بسلام، فماذا يبقى لصانعي السلام؟ إذا قلت لك العالم ثابت فماذا يبقى للعالم؟
يمتلئ العالم بشكل أساسي بنوعين من الأشخاص: أولئك الذين يعطونك الأشياء التي تريدها، وأولئك الذين يصلحون الأشياء. بمعنى ما، حتى أولئك الذين يعطونك الأشياء التي تريدها - الجزارين، والخبازين، وصانعي الشموع - هم أيضًا مصلحون لأنه غالبًا ما تقترن الرغبة في شيء بالحاجة إليه. هذا هو السبب في أن المدمنين يحتاجون إلى الإصلاح. لذلك احذر من أن تصبح هذه الرغبة إدمانًا.


وللحديث بقية..
نقلاً عن كتاب حوارات مع الله
Conversations with God
للمعلم الروحي الأمريكي نيل دونالد والش
_____________________
(1) الإنسان كائن خطير، لأنه يحمل كل الأسماء والصفات الإلهية، ومن تلك الأسماء : اسم البصير، والعليم، والخبير.. هذه الأسماء أعطت الإنسان إمكانية الإطلاع على المغيبات والحقائق الكونية بشكل مباشر ينطبع في النفس فترى عجائب القدرة وأسرار الخلق، في النفس والآفاق، ليس في العالم المادي فحسب، ولكن في عالمي الغيب والشهادة، كل حسب وسعته الروحية، فتثمر هذه العلوم حقيقة نورانية في القلب تسمى "اليقين" قال تعالى (وكذلك نري إبراهيم ملكوت السماوات والأرض وليكون من الموقنين) واليقين هو العلم أو المشاهدة بعين البصيرة: أن الله ظاهر في النفس والآفاق، قال تعالى (سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق، أولم يكف بربك أنه على كل شيء شهيد) أي شاهد حاضر ليس بغائب، ولكن سر ساري في خلقه سريان الدهن في الزبد.
(2) هدف رحلة الحياة هنا في عالم الأين، أو عالم الأعيان الكونية، المسمى بالدنيا، هو اكتساب الروح للوعي بحقيقتها العليا بشكل عملي، وهذا لا يمكن تحقيقه إذا تم تجاهل - فضلاً عن إنكار - الروح وعدم التواصل معها.. ولعل أفضل معلم يمكنك الإستماع له حول كيفية التواصل مع الروح هي إستر هيكس، وقناتها على يوتيوب تسمى Abraham Hicks فهي متمكنة جداً ومعها فيض ومدد قوي جداً في هذا الجانب. ولكن هل لدى المسلمين معلمين وخبراء في المجال أيضاً ؟ والجواب : بالتأكيد! إنهم الصوفية، ومنهم الكثير مُحَدّثون، قال القرطبي : ("محدثون" جمع محدث بالفتح أي ملهم أو صادق الظن، وهو من القي في نفسه شئ على وجه الالهام والمكاشفة من الملأ الأعلى، أو من يجري الصواب على لسانه بلا قصد، أو تكلمه الملائكة بلا نبوة أو من إذا رأى رأيا أو ظن ظنا أصاب كأنه حدت به، والقي في روعه من عالم الملكوت فيظهر على نحو ما وقع له، وهذه كرامة يكرم الله بها من شاء من صالح عباده، وهذه منزلة جليلة من منازل الأولياء). ويقول العلامة الأميني في كتابه الرائع (الغدير في الكتاب والسنة والأدب) 5/42:45 : (أصفقت الأمة الإسلامية على أن في هذه الأمة لدة الامم السابقة أناس محدثون " على صيغة المفعول " وقد أخبر بذلك النبي الأعظم كما ورد في الصحاح والمسانيد من طرق الفريقين : " العامة والخاصة " والمحدث من تكلمه الملائكة بلا نبوة ولا رؤية صورة، أو يلهم له ويلقى في روعه شئ من العلم على وجه الالهام و المكاشفة من المبدأ الأعلى، أو ينكت له في قلبه من حقائق تخفى على غيره، أو غير ذلك من المعاني التي يمكن أن يراد منه، فوجود من هذا شأنه من رجالات هذه الأمة مطبق عليه بين فرق الاسلام.. قال الغزالي : قال بعض العارفين سألت بعض الأبدال عن مسألة من مشاهد النفس فالتفت إلى شماله وقال : ما تقول رحمك الله ؟ ثم إلى يمينه كذلك، ثم أطرق إلى صدره فقال : ما تقول ؟ ثم أجاب فسألته عن التفاته ؟ فقال : لم يكن عندي علم فسألت الملكين فكل قال : لا أدري فسألت قلبي فحدثني بما أجبت فإذا هو أعلم منهما. قال الغزالي : وكأن هذا معنى هذا الحديث. ا ه‍. ويجد الباحث في طي كتب التراجم جمعا ممن كلمتهم الملائكة) وليس الأمر حصري على عمر بن الخطاب رضي الله عنه - الذي كان يروّج له بنو أميّة ويضعون الأحاديث المكذوبة في فضائله، بهدف ضرب شعبية أهل بيت النبوة، وكانت السلطة الأموية ثم العباسية تعمل على ذلك لأن أهل البيت كانوا ولا يزالوا هم حاملوا مشعل النور والحرية والعدالة والمساواة بين الناس، وإذا كان الأمير مساو للغفير وكلاهما مظهر ومجلى لله فماذا سيتبقى للجاكم من السلطة واستعباد الناس ؟ لذلك لمّع معاوية وبنو أمية سيرة وشخصية عمر بحيث إذا قرأتها تشعر أنك معجب به أكثر من النبي ص نفسه فضلاً عن علي بن أبي طالب - ومن تلك الاحاديث حديث منسوب للنبي ص يقول : (عن أبي هريرة قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : لقد كان فيمن كان قبلكم من بني إسرائيل رجال يُكَلَّمون من غير أن يكونوا أنبياء، فإن يكن من أمتي منهم أحد فعمر) وهذا في رأيي - فوق تخنثه الظاهر - له نصيبه من الجهل والسطحية، لأن القابلية للتحديث والتكليم هي خاصيّة من خصائص النفس، جُبل عليها الإنسان بشكل عام، لأنه مجلى الصفات وظهورها كما هو معلوم (خلق الله آدم على صورته) ولم يقل الحديث خلق الله عمر بن الخطاب على صورته!
المقصود أن التحديث والتكليم المتبادل ذو الإتجاهين موجود عند المسلمين بشكل وافر عند الصوفية، ولكن بسبب استفحال سرطان الفكر الوهابي السلفي وتوغله في العقول - حتى أن ملحدي اليوم لا يفهمون الإسلام إلا من خلاله، بل إنهم لم يلحدوا إلا بسببه، ولولاه لاستوردوا شبيهاً له حتى يتمكنوا من الإلحاد - فإن النظر للصوفية والتصوف هو نظر المرتاب، كما لو أن بهم ضرب من الجنون أو الهلوسة أو الإنفصال عن العالم. بينما لو صدرت نفس التعاليم عن إستر هيكس ستكون محل ترحيب، ولذلك يسكت الصوفية عن الكلام في مثل تلك الأمور، لأن العالم العربي متخلف حتى على المستوى الديني (يسيطر عليه السلفية واللحى، ويدعمهم ويرسخ وجودهم الإتجاه العلماني، حتى لا تقوم للتصوف قائمة) والأمور تسير حسب صنعنا نحن، وواقعنا نحن الذين نصنعه، وبإمكاننا التخلص منه كما أوجدناه، فالأمور في أيدينا كما عرفنا في هذا الكتاب.
وهنا يثور سؤال هام : لكي نصلح الأوضاع هل نهاجم الدين نفسه أو نهاجم الإتجاه المتطرف السلفي فيهم الدين، وندعم الإتجاه الناضج الصوفي، إتجاه الحب والنضج والعمق ؟
للإجابة على هذا السؤال لنسأل أنفسنا سؤال آخر، ومن خلاله سنعرف الإجابة على هذا السؤال الأول: هل الإتجاه الروحاني الغربي الذي يمثله نيل دونالد والش وإيكارت تولي ووين داير ونظراؤهم يهاجم المسيحية ؟ أبداً، بل على العكس من ذلك: هم يعتبرون أنفسهم من أكبر أنصار المسيحية الحقيقية، وأفضل مفسّر لتعاليم المسيح كما أرادها هو لا كما أرادت المؤسسات الدينية والسلطات السياسية عبر العصور، ولك أن تقول أنهم الإتجاه الصوفي في فهم المسيحية.. وبشكل مبسط : لقد عم الوعي بمكانة الإنسان كمظهر لله، وانهارت فكرة تأليه المسيح عندهم تماماً بظهور نور (خلق الله آدم على صورته)! وأن الإنسان مظهر لله، كل ما هنالك أن المسيح كان على وعي فائق بهذه الحقيقة (أي لديه يقين بها) ولذلك استجاب له الله كل ما كان يطلبه، وكان هذا هو حال رسول الله ص، فكانت له معجزات بلا حصر، ومن شاء الإطلاع عليها فليرجع لكتب دلائل النبوة، ككتاب دلائل النبوة للبيهقي أو أبي نعيم الأصبهاني.
(3) سياق الكلام يدور حول القيم الشخصية حول أعراف المجتمع، كل مجتمع بحسب السائد فيه، وليس السياق حول الثوابت الدينية وإصدار الأحكام حولها كما قد يفهم البعض بطريق الخطأ، وسيأتي توضيح ذلك بشكل أكبر.



#إسلام_بحيري (هاشتاغ)      



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- الحياة لعبة وهذه هي قوانينها | 8
- الحياة لعبة وهذه هي قوانينها | 7
- الحياة لعبة وهذه هي قوانينها | 6
- الحياة لعبة وهذه هي قوانينها | 5
- الحياة لعبة وهذه هي قوانينها | 4
- الحياة لعبة وهذه قوانينها | 3
- الحياة لعبة وهذه قوانينها | 2
- الحياة لعبة وهذه قوانينها | 1
- ما هي السلفية الوهابية ؟ عرض و نقد - 2
- شيوخ قرن الشيطان | رد جهالات الشيخ المتطرف محمد إيماعيل المق ...
- ما هي السلفية الوهابية ؟ وما الفرق بينها وبين الإسلام ؟ عرض ...
- ما هي السلفية الوهابية ؟ وما الفرق بينها وبين الإسلام ؟ عرض ...
- الفكر السلفي امتداد لفكر بني أمية
- الدين والإلحاد وجهاً لوجه [14]
- (قتلة مفسدون أم شهداء مصلحون) السيد محمد علاء أبو العزائم [2 ...
- كلمة إلى دعاة التنوير الزائف المعارضون للحدود الشرعية في الإ ...
- ذكر الله.. بين المفهوم القرآني والجمود الفقهي
- (قتلة مفسدون أم شهداء مصلحون) السيد محمد علاء أبو العزائم [1 ...
- رسل الله لا ينقطعون إلى يوم القيامة، والصواب مع شخص واحد هو ...
- محكمة الصلح الكبرى للسيد محمد ماضي أبو العزائم [الفصل الثالث ...


المزيد.....




- مستوطنون يقتحمون المسجد الأقصى بحماية شرطة الاحتلال الإسرائي ...
- أجراس كاتدرائية نوتردام بباريس ستقرع من جديد بحضور نحو 60 زع ...
- الأوقاف الفلسطينية: الاحتلال الإسرائيلي اقتحم المسجد الأقصى ...
- الاحتلال اقتحم الأقصى 20 مرة ومنع رفع الأذان في -الإبراهيمي- ...
- استطلاع رأي إسرائيلي: 32% من الشباب اليهود في الخارج متعاطفو ...
- في أولى رحلاته الدولية.. ترامب في باريس السبت للمشاركة في حف ...
- ترامب يعلن حضوره حفل افتتاح كاتدرائية نوتردام -الرائعة والتا ...
- فرح اولادك مع طيور الجنة.. استقبل تردد قناة طيور الجنة بيبي ...
- استطلاع: ثلث شباب اليهود بالخارج يتعاطفون مع حماس
- ضبط تردد قناة طيور الجنة بيبي على النايل سات لمتابعة الأغاني ...


المزيد.....

- شهداء الحرف والكلمة في الإسلام / المستنير الحازمي
- مأساة العرب: من حزب البعث العربي إلى حزب الله الإسلامي / حميد زناز
- العنف والحرية في الإسلام / محمد الهلالي وحنان قصبي
- هذه حياة لا تليق بالبشر .. تحرروا / محمد حسين يونس
- المرحومة نهى محمود سالم: لماذا خلعت الحجاب؟ لأنه لا يوجد جبر ... / سامي الذيب
- مقالة الفكر السياسي الإسلامي من عصر النهضة إلى ثورات الربيع ... / فارس إيغو
- الكراس كتاب ما بعد القرآن / محمد علي صاحبُ الكراس
- المسيحية بين الرومان والعرب / عيسى بن ضيف الله حداد
- ( ماهية الدولة الاسلامية ) الكتاب كاملا / أحمد صبحى منصور
- كتاب الحداثة و القرآن للباحث سعيد ناشيد / جدو دبريل


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني - إسلام بحيري - الحياة لعبة وهذه هي قوانينها | 9