المفارقة اللفظية في قصيدة (عقوق) للشاعر مالك المسلماوي

طالب عمران المعموري

الحوار المتمدن-العدد: 6771 - 2020 / 12 / 25 - 22:11
المحور: الادب والفن
    

ارتكزت شاعرية الشاعر على حدة المفارقة التي يصهر بها همومه فسالت كالسيل المتدفق من وجدانه فابتدأ المفارقة في العنونة (عقوق ) هو الرسالة الأولى التي يرسلها الشاعر الى المتلقي اراد أن يعبر عن حالة التمرد الشعري والذي أراد به وضع بصمة الاختلاف وإظهار الانا الشعرية
العشق عقوق/ الشعر عقوق/ النسيان عقوق
ويوزع بها مفارقته الشعرية بين الادهاش والتعجب والسخرية وهي احد الخصائص الاسلوبية في هذه القصيدة يتجلى ذلك في المفارقة اللفظية التالية :
ابي علمني الاسماء
فنسيت اسمي !

كنت نائما في حضن صديقتي
الفاسقة
القصيدة ..
يقول سعد البازعي في كتابه أبواب القصيدة قراءات باتجاه الشعر( ان التأمل في جمالية أسلوب المفارقة يعني تأملا في ماهية الشعر ،فيما يغدو به الشعر شعرا وما تغادر بقدرته الاشياء عاديتها وألفتها لتكتسب الدهشة وتضيء لحظات استكشاف شعري في محاولة للوقوف على مصب القصائد لتنقل التجربة من ضبابية التصفيق وعبارات الاعجاب الى رؤية التحليل المستمتع بعد ادراك)
يمكن تحديد المفارقة اللفظية على انها المفارقة التي يكون فيها المعنى الظاهري واضحا ولا يتسم بالغموض ، وذا قوة دلالية مؤثرة وهذه المفارقة يتعمدها الشاعر ويخطط لها عند التضاد بين الظاهر والمضمر يتجلى ذلك في سرد نثري حواري :
قال الذي كان ابي
منذ امسِ :
يا مواطن : ما الميم ؟
قلت : ماء
قال : لا
قلت : مولد
قال : لا
قلت : معنى
قال : لا لا
الميم ممحاة
كذلك نجد هناك( مفارقة انكار) وهي من انماط المفارقة اللفظية وذلك عن طريق استخدام أداة الاستفهام التي تحمل معنى التعجب والانكار باستخدام (هل) كما في نصه : و هل يذبح ذو عنق مرتين ؟
مرة لوجه الله
و مرة لوجه الله؟!!
فكم وجها لله
يحتشد حولها الاولاد
و يتناطحون كالخراف ؟!
ومن مفارقاتها اللفظية (مفارقة الفجاءة ) يعتمد هذا النمط على كسر افق التوقع عند المتلقي حيث ان معاني الفجاءة ( حدث ما لا يتوقع ) لان البرهة الزمنية التي تفصل بين التوقع والنتيجة قصيرة جدا كما في نصه.
اشترى صاحبي قبرا
اما انا
فاشتريت طائرة ورقية ..
او في نصه:
كنت نائما في حضن صديقتي
الفاسقة
القصيدة ..
عقوق
امس ذهبنا الى السوق
فاشترى صاحبي قبرا
اما انا
فاشتريت طائرة ورقية ..
امس اوصاني ابي : كن مثلي
لكني نسيت
كنت نائما في حضن صديقتي
الفاسقة
القصيدة ..
كيف لي ان اوفق
بين عشقي و عقوقي؟!
......
لافتة في باب السوق
العشق عقوق
الشعر عقوق
النسيان عقوق ..
.....
ابي علمني الاسماء
فنسيت اسمي !
.....
لي اب وليس لي اسم
ليس لي علامة فارقة
تدلّ علي..
كنت ادلّ على ابي وعلى قبيلتي
وعقيدتي
ولا ادل على قصيدتي
و طائرتي الورقية..
........
كان عبدا فكنت
و كان تاه في السواد
فتهتُ ..
.....
قال الذي كان ابي
منذ امسِ :
يا مواطن : ما الميم ؟
قلت : ماء
قال : لا
قلت : مولد
قال : لا
قلت : معنى
قال : لا لا
الميم ممحاة
........
انا ابن هذا الضجيج
حملتني الريح وهنا على وهن
و قمطتني الرايات
و الأسلاك الشائكة..
.........
و قال الذي كان ابي منذ امس :
السيف اصدقُ
فلم اصدق
و قال : الصدق نجاة
فلم اصدق ...
اصدقائي
كلهم كاذبون
لذا لم يصدقني احد
حتى
كلبي !
........
و قال : لقد نجوت
فتذكرت
ان لا جبل في الجنوب
و لا زيتون
و لا لقالق.
......
الميم مأساة
والغربة غراب
و الايام ايامى..
.........
و قال الذي هو ابي منذ امس:
رأيت ان اذبحك
قلت :
و هل يذبح ذو عنق مرتين ؟
مرة لوجه الله
و مرة لوجه الله؟!!
فكم وجها لله
يحتشد حولها الاولاد
و يتناطحون كالخراف ؟!
-===============
مالك مسلماوي ... من ديوان (ضمير مستتر)
المصادر
• في النقد الحديث ، نصرت عبد الرحمن ،ط1 مكتبة الاقصى ، الاردن ،1979.
• أبواب القصيدة قراءات باتجاه الشعر ، سعد البازعي،ط1 ،المركز الثقافي العربي، الدار البيضاء المغرب ،2004.
• فضاءات الشعرية دراسة في ديوان أمل دنقل ، سامح الرواشدة ، المركز القومي للنشر، مصر 1999.
• الخصائص الاسلوبية (رسالة ماجستير)،اعداد الطالبة فوزية بنت محمد ابراهيم البطي، جامعة القصيم ، كلية اللغة العربية والدراسات الاجتماعية,2017.

#طالب_عمران_المعموري (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات