ممن مذكرات امرأة متحرّرة -10-

نادية خلوف
(Nadia Khaloof)

الحوار المتمدن-العدد: 6757 - 2020 / 12 / 10 - 14:41
المحور: الادب والفن
    

سوف أبحث عن النساء العربيات اللواتي غيرن ولو شيئاً بسطاً كي أعرف ما هو مصيري . درية شفيق مواليد عام 1908 . عالمة وصحفية وأستاذة وناشطة مصرية. درست في جامعة القاهرة والسوربون. أصبحت في النهاية شخصية بارزة في النضالات السياسية في ذلك الوقت. وضعتها الحكومة قيد الإقامة الجبرية لأنهم اعتبروها تهديداً . حاربت شفيق من أجل العلمانية والديمقراطية. بالإضافة إلى ذلك ، جادلت بأن الإسلام يتحدث عن المساواة بين الجنسين ، وأنه لا يطالب النساء بارتداء الحجاب ، وأنه لا يدعو إلى إخضاع المرأة.
كما أضربت عن الطعام لنيل الحقوق السياسية للمرأة. بفضل إضرابها ، كفل الدستور الجديد للمرأة حق التصويت. ومع ذلك ، توقف الناس عن دعمها عندما قررت بدء إضراب جديد عن الطعام احتجاجًا على دكتاتورية عبد الناصر والاحتلال الإسرائيلي لسيناء. تم استنكار درية باعتبارها خائنة ووضعتها الحكومة تحت الإقامة الجبرية. بعد ذلك عانت من أزمات عاطفية متكررة أدت بها في النهاية إلى الانتحار.
إذا كانت درية في هذا المستوى ، و أقدمت على الانتحار، وربما رميت في البئر، فكيف سوف أنجح أنا؟
سوف أقرأ عن شخصية أخرى : هدى شعراوي . والدها باشا ، زوجها باشا ، لذا لم تنتحر، و لم ترمى في البئر ، لكنّ ما تقوله جميل.
كتبت عن زواجها : بأنه كان يسلبها كل حق في الحياة وذكرت من أمثلة ذلك ما نصه: "ولا أستطيع تدخين سيجارة لتهدئة أعصابي حتى لا يتسلل دخانها إلى حيث يجلس الرجال، فيعرفوا أنه دخان سيجارة السيدة حرمه إلى هذا الحد كانت التقاليد تحكم بالسجن على المرأة، وكنت لا أحتمل مثل هذا العذاب ولا أطيقه."
وفي العام 1921 وفي أثناء استقبال المصريين لسعد زغلول، اتخذت شعراوي قراراً وخطوة رمزية. حيث قامت بخلع الحجاب علانية أمام الناس وداسته بقدميها مع زميلتها "سيزا نبراوي"، وقد تم استقبالهما بالتصفيق من قبل حشد من النساء منهن من خلعن الحجاب أيضاً. وكتبت في مذكراتها :" ورفعنا النقاب أنا وسكيرتيرتي "سيزا نبراوي" وقرأنا الفاتحة ثم خطونا على سلم الباخرة مكشوفتي الوجه، لنرى تأثير الوجه الذي يبدو سافراً لأول مرة بين الجموع، فلم نجد له تأثيراً أبداً لأن كل الناس كانوا متوجهين نحو سعد متشوقين إلى طلعته."
ابنة باشا وسكرتيرتها غيرتا في الشّارع المصري ، مع هذا فإن هناك مقولة مفادها أنّه: " سعد بيه بيقول مافيش فايدة" معنى هذا أنه لا فائدة حتى عندما يتم الإصلاح.
ليت ابنة باشا تعيش هنا، و أكون سكرتيرتها!
ألا يوجد رجال كباشا مصر ولهن زوجات ، وبنات كي نحتمي بهنّ؟
على الأغلب سيكون مصيري كما درية، لكن درية ذكرها التاريخ لأنّها عالمة ،ومن الطبقة العليا . هل أنتحر قبل أن أقتل؟
بالطبع لا. سوف أتمسك بالحياة، لا زال لديّ أمل أنّني قد أنجح.
ها هي فضيلة أم المؤمنات" قادمة مع أبو القضيّة .
نزعتْ فضيلة التلفون من يدي ، ثم فتحته، و أظهرت تواريخ استعمالي له ، قالت لي تستحقين الموت، لكن لأنّنا بلد يحترم القانون سوف نحيلك إلى قاضي البئر.
أمام البئر زوجي ، وابنتي ، أخي ، وزير الثقافة وزوجته سافرة ، ولا يعتبرونها زانية مثلي ، وجمع من الناس.
سوف ينفّذ الحكم بي الآن، من سوف ينفذه أخي وزوجي السابق و ابنتي .
قال لي زوجي: الشوكة تخلف وردة . أنت خلفت هذه الفتاة المؤمنة، زوجتها من أخ زوجتي ، هي مطيعة ، وهي من سوف يحاسبك .
بصقت ابنتي في وجهي . لم أستغرب ، فعندما تخضع للتنمر يعاديك الجميع. الضحية لا يناصرها أحد ، أتمنى أن تبقى ابنتي جاهلة لحقيقتي، أخشى إن أصابها يوماً ما أصابني أن لا تستطيع أن تغفر لنفسها. لا ذنب لك يا صغيرتي . لا تتعبي نفسك. إنّني ذاهبة للبئر بقدميّ.

#نادية_خلوف (هاشتاغ)       Nadia_Khaloof#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات