16 - لعل .. وعسى !!

ابراهيم الجندي
صحفي ، باحث في القرآن
(Ibrahim Elgendy)

الحوار المتمدن-العدد: 6693 - 2020 / 10 / 3 - 10:37
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

الحلقة السادسة عشرة : الأعراف 118 - 130

(118) فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
1- المعنى : لما ألقي موسى عصاه وظهرت كأفعى حقيقية ابتلعت أفاعي سحرة فرعون .. ظهر الحق في جانب موسي وانكشف الباطل في خداع السحرة
روح المعاني .. الآلوسي
2- السؤال : لمن القول .. لله ، جبريل ، موسي ، فرعون ؟
3- التنويه : الله .. ينقل مشهد سحر موسى ، ومشاهد سحر السحرة

(119) فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانْقَلَبُوا صَاغِرِينَ
1- المعنى : هُزم سحرة فرعون أمام سحر موسي أمام جمع كبير من الناس ، ورجعوا إلى بلادهم أذلاء صاغرين
جامع البيان في تفسير القرآن .. الطبري
2- السؤال : لمن القول .. لله ، جبريل ، موسي ، فرعون ؟
3- التنويه : الله .. ينقل مشهد هزيمة السحرة ، وعودتهم الى بلادهم

(120) وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ
1- المعنى : أن سحرة فرعون خروا ساجدين لله ، كأنهم انبطحوا أو ارتموا علي الارض ( وقيل ) أن الله هو الذي وفّقهم للسجود
بحر العلوم .. السمرقندي
2- السؤال :
A- أُلقي .. مبني للمجهول .. فمن الذي أَلقي ، الله أم السحرة ألقوا أنفسهم ، وما الدليل في الحالتين ؟
B - كيف سجدوا بعد أن انصرفوا عائدين إلى بلادهم في الاية السابقة ؟
3- التنويه : الله .. ( ينقل خبر) حالة السحرة بعد الهزيمة

(121) قَالُوا آَمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ
1- المعنى : لما سجد السحرة ، سألهم فرعون .. هل تسجدون لي؟
أجابوا : نسجد لرب العالمين الذي نؤمن به (بعض الناس ظنوا أنهم يقصدوا فرعون ذاته كرب للعالمين)
بحر العلوم .. السمرقندي
2- التنويه : القول للسحرة .. والنقل لله

(122) رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ
1- المعنى : السحرة لما قالوا آمنا برب العالمين ، قال فرعون .. أنا رب العالمين ، فردوا عليه .. نقصد رب موسى وهارون
للتأكيد على إيمانهم بالله
روح المعاني .. الآلوسي
2- التنويه : القول للسحرة .. والنقل لله

(123) قَالَ فِرْعَوْنُ آَمَنْتُمْ بِهِ قَبْلَ أَنْ آَذَنَ لَكُمْ إِنَّ هَذَا لَمَكْرٌ مَكَرْتُمُوهُ فِي الْمَدِينَةِ لِتُخْرِجُوا مِنْهَا أَهْلَهَا فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ
1- المعنى : فرعون رأى موسى يتحدث مع كبير السحرة ، فظن أنهما يتواطآن عليه وعلى أهل مصر للاستيلاء عليها و اخراج أهلها منها ، فقال للسحرة .. هل آمنتم بموسى قبل أن أسمح لكم بذلك ، فسوف ترون ماذا سأفعل بكم
لباب التأويل في معاني التنزيل .. الخازن
2- التنويه : القول لفرعون .. والنقل لله

(124) لَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ مِنْ خِلَافٍ ثُمَّ لَأُصَلِّبَنَّكُمْ أَجْمَعِينَ
1- المعنى : هدد فرعون السحرة بقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف ، وصلبهم في جذوع النخل إمعانا في تعذيبهم
فتح القدير .. الشوكاني
2- التنويه : القول لفرعون .. والنقل لله

(125) قَالُوا إِنَّا إِلَى رَبِّنَا مُنْقَلِبُونَ
1- المعنى : فقال له السحرة نحن سنعود إلى الله حتما في كل الحالات ، ولا يضرّنا أن تكون أنت سبب موتنا
فتح القدير .. الشوكاني
2- التنويه : القول للسحرة .. والنقل لله

(126) وَمَا تَنْقِمُ مِنَّا إِلَّا أَنْ آَمَنَّا بِآَيَاتِ رَبِّنَا لَمَّا جَاءَتْنَا رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ
1- المعنى : السحرة قالوا لفرعون .. لم نرتكب ذنب لتعذبنا بسببه ، فقط آمنا بآيات الله التي جاء بها موسى ، اللهم أفرغ علينا صبرا حتى نتحمل القطع والصلب ونموت على الإسلام ، فصلبهم فرعون ( وقيل ) لم يصلبهم وحماهم الله منه
مجمع البيان في تفسير القرآن .. الطبرسي
2- السؤال : هل صلبهم فرعون أم لم يصلبهم .. وما الدليل ؟
3- التنويه : القول للسحرة .. والنقل لله

(127) وَقَالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ أَتَذَرُ مُوسَى وَقَوْمَهُ لِيُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَيَذَرَكَ وَآَلِهَتَكَ قَالَ سَنُقَتِّلُ أَبْنَاءَهُمْ وَنَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ وَإِنَّا فَوْقَهُمْ قَاهِرُونَ
1- القراءة : وَآَلِهَتَكَ .. قرأها ابن مسعود ، ابن عباس ، الشعبي ، الضحاك ( وإلاَهَتَكَ )
2- المعنى : قال الاشراف لفرعون .. هل ستترك موسى وقومه يدعون الى ترك عبادتك وعبادة آلهتك ، فقال فرعون سنقتل ابناءهم ونترك نساءهم أحياء ، فنحن الأقوى منهم
معالم التنزيل .. البغوي
3- التنويه : القول للملأ .. والنقل لله

(128) قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ
1- المعنى : قال موسى لقومه اصبروا فإن الله سيعطي أرض مصر لمن يشاء من عباده المؤمنين ، وسوف ينصر المتقين
معالم التنزيل .. البغوي
2- التنويه : القول لموسي و النقل لله

(129) قَالُوا أُوذِينَا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَأْتِيَنَا وَمِنْ بَعْدِ مَا جِئْتَنَا قَالَ عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ
1- المعنى : حوالي 600 ألف من بني إسرائيل اتبعوا موسى رغم أن فرعون هددهم بالقتل ، وقالوا لموسى .. قبل أن تأتينا برسالتك .. كان فرعون يسخرنا في الأعمال الشاقة نصف اليوم ، فلما جئت برسالتك .. سخرنا اليوم كله وزاد في قتلنا وأذيتنا
فقال موسى عسى ربكم أن يهلك فرعون وقومه ويستخلفكم في أرضهم ، ليرى ربكم ماذا تفعلون من بعدهم
لباب التأويل في معاني التنزيل .. الخازن
2- السؤال : فينظر كيف تعملون .. ألا يعلم الله ماذا سيفعلون مستقبلا ؟
3- التنويه : حوار بين موسى وقومه .. والنقل لله

(130) وَلَقَدْ أَخَذْنَا آَلَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِينَ وَنَقْصٍ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ
1- المعنى : لقد عاقبنا آل فرعون بالجدب والقحط والجوع سنين طويلة ، وأتلفنا الغلة بالآفات ، لعلهم يرجعون عن الكفر، فازدادوا كفراً
لباب التأويل في معاني التنزيل .. الخازن
3- السؤال : ما الفرق بين قول الله ( لعلهم ) بالآية 130 ، وقول موسى (عسى) بالاية 129 ؟
2- التنويه : القول لله ( بضمير المتكلم ) أخذنا

للمزيد : شاهد الفيديو التالي

https://www.youtube.com/watch?v=pqB5fMgk158

#ابراهيم_الجندي (هاشتاغ)       Ibrahim_Elgendy#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات