إنتهى التاريخ مع نهاية حياة ستالين

الحقيقة الأولية الأولى تقول أن الماركسي الذي لا يعي التاريخ ليس ماركسيا على الإطلاق وهو غالباً ما يكون معادٍ للماركسية دون أن يعي
(Antimarxism)
أنا أكتب هذا المقال - سيتبعه النصف الثاني بعد أيام - ليعي الشيوعيون التاريخ منذ ما بعد ستالين وأن وقائع التاريخ قد أكدت صراحة ودون أدنى اشتباه على أن اغتيال ستالين بالسم أثناء عشاء 28 فبراير 53 كان شارة انقلاب تقوم به البورجوازية الوضيعة الروسية وعلى رأسها الجيش ضد الثورة الإشتراكية
طالما أن الشيوعيين المعاصرين يرفضون قراءة التاريخ في الخمسينيات تخصيصا فهم ليسوا شيوعيين بل هم بالنتيجة أعداء للشيوعية

اغتيال البورجوازية الوضيعة لدولة البروليتاريا في روسيا مكن البورجوازية الوضيعة في العالم من اغتيال الدولة الطبقية حيث أن البورجوازية الوضيعة ليست طبقة بالتعريف الماركسي للطبقة حيث أنها لا تنتج
بالسيادة المطلقة للبورجوازية الوضيعة على مساحة العالم انتهت المجتمعات الطبقية وانتهى بذلك الصراع الطبقي وانتهى التاريخ

من باب إنقاذ الذات على الأقل يستوجب من الشيوعيين قراءة المقال برويّة وبتفكر

وإلى اللقاء في النصف الثاني من المقال قريباً

إرسال شكوى على هذا التعليق          133 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

التحية لرفيقنا وأستاذنا النمري.
لن أمل تكرار إن كل مساهمات الرفيق النمري إنما هي خير دفاع قدم عن للماركسية.
إما أن نعيد قراءة التاريخ على أساس المادية التاريخية (وفي تقديري فإن المادية التاريخية هي التعريف العلمي للماركسية) أو أن نرفض الماركسية.
كنت سأقترح وضع عبارة الرفيق النمري هذه، والمكتوبة في التعليق رقم (1) في بداية المقال.
-اغتيال البورجوازية الوضيعة لدولة البروليتاريا في روسيا مكن البورجوازية الوضيعة في العالم من اغتيال الدولة الطبقية حيث أن البورجوازية الوضيعة ليست طبقة بالتعريف الماركسي للطبقة حيث أنها لا تنتج-
بذلك لن يكون هناك أي مجال للمنحى الإستفزازي الذي حذر منه أستاذنا الرفيق النمري. وفي تقديري فإن المقال إنما يقوم على هذه الفكرة.
أتوقع أن يصححني الرفيق النمري لو لم أستوعب الفكرة
تحياتي ولن أزيد على أن الماركسية لازالت بخير. رغم أن أغلب ما يكتب الآن على أنه ماركسياً أشك في أن مرجعيته ليست كارل ماركس إنما كارل كاوتسكي وإدوارد برنشتاين. فإن كان هذا بدون وعي فإنه كارثة وإن كان بوعي فليتلمسوا طريقهم للخروج. فهذا أفضل لهم وللماركسية.
هنالك خطأ في نسخ المقال بتكراره

إرسال شكوى على هذا التعليق          123 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اذا قاربنا الموضوع كفرضية رياضية نصل للنتيجة التي توصلت لها يا رفيق ولكن السؤال من ينتج السلع ولاي طبقة ينتمون؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          130 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الطبقة الماركسية الرفيعة التي تسكنها رفيقتنا البولشفية الأثيرة نجاة طلحة تؤهلها لأن تقرأ التاريخ كما هو وكما قرأه ماركس
أنا كتبت المقال لآدعو كافة الشيوعيين الذين يطفح بهم عالم اليوم لأن يقرأوا التاريخ وبدون ذلك فهم ليسوا ماركسيين بل أعداء للماركسية

قراءة التاريخ كما هو تفيدنا بأن كان هناك انقلاب على النهج الإشتراكي بدأ باغتيال ستالين قام به المهددون بالإحالة على التقاعد بيريا ومالنكوف وخروشتشوف ثم باستعادة جوكوف إلى القيادة بعد أن كان مرذولا في بيته بعد اعترافه بتهمة السرقة
منذ العام 63 وأنا أدعو الشيوعيين إلى قراءة تاريخ الاتحاد السوفياتي قبل أن أعلم أن ستالين كان قد حذر من أخطار داهمة على الثورة الاشتراكية في أكتوبر 1952 مما استدعى تغيير القياة وما انتهى لأن قامت القيادة بتغيير ستالين

الرفيقة الأثيرة نجاة نحن الشيوعيين البلاشفة بحاجة دائما لتعليقاتك المستنيرة

إرسال شكوى على هذا التعليق          138 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سؤالك هام جداً وفي الصميم والإجابة عليه ذات عمق عريض في الفقه الماركسي

النظام العالمي الماثل اليوم يقوم على عمودين، على البضائع الصينية والنقود الأميركية
الفحص الكلينكي يقول .. لا البضائع الصينية هي بضاعة ولا النقود الأميركية هي نقود
القيمة التبادلية في كل العالم هي قيمة مماثلة للقيمة التبادلية بين البضائع الصينية والدولار الأميركي وتلك قيمة مزيفة وليست حقيقية تحددت وفق احتياجات كل من الطرفين الولايات المتحدة ورئيسها ريتشارد نكسون وقائد الحزب الشيوعي الصيني دنغ هيساو بنغ
عمال الصين الذين ينتجون معظم البضائع في العالم هم مغرّبون ليس كما التغريب الذي تحدث عنه ماركس حيث القيمة التبادلية لساعة/عمل في الصين هي بحدود 1.5 دولار لكن تستبدل في أميركا بـ 15 دولارا، الفرق ليس هو فائض القيمة وليس من إنتاج العمال
وهكذا يمكن القول أن عمال الصين ليسوا عمالا بالمعنى العلمي للكلمة وهم لا ينتجون فائض القيمة وعليه فمن المستبعد أن يلامسوا الثورة
تحياتي البولشفية

إرسال شكوى على هذا التعليق          132 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أمران يحفزانني على التداخل:
الأول كيف يكون التاريخ انتهى ولما نصل إلى الجنة الشيوعية؟
لا يزال للحقوق في مجتمعاتنا مكان ولا أتصور أنها ستنفى قبل حلول الكارثة الكونية وتمدد الكساد الاقتصادي.
إذن، التاريخ لما ينته بعد بل هو معطل بسبب سيادة البرجوازية الوضيعة.
ثانياً:
في تعليق رقم 5 تقول إن قيمة ساعة عمل في الصين تساوي دولار ونصف والبضاعة التي ينتجها تستبدل في أمريكا ب 15 دولار السؤال:
ماذا نسمي في الاقتصاد الثلاثة عشر ونصف الدولار إن لم تكن فائض قيمة؟
لك خالص مودتي رفيقي

إرسال شكوى على هذا التعليق          123 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الرفيق العزيز رائد

فائض القيمة ظل لعزاً من عدة ألغاز صعبة التفكيك حتى على قادة الأحزاب الشيوعية
فائض القيمة هو أهم مكتشفات ماركس الإقتصادية على الإطلاق

وجد ماركس أن العامل الذي يشتغل 8 ساعات يوميا من العمل المفيدفهو ينتج القيمة التبادلية لقوى الهمل التي افتقدها طيلة اليوم بعد 6 ساعات وخلال الساعتين الأخيرتين فهو ينتج القيمة الفائضة
أي أن العامل أنتج كامل قيمة أجره في 6 ساعات والرأسمالي يبيع في السوق القيمة التبادلية لثمان ساعات
القيمة التبادلية لسلعة صينية تختزن 10 ساعات عمل هي 15 دولارا لكن أميركا تشتريها بـ 150 دولارا، لماذا !؟
لأن الدولارات مزيفة لا قيمة لها فكيف تكون فضل القيمة !!؟
أميركا والصين تسرقان العالم
بل ان العصابة الحاكمة في الصين تسرق الشعب الصيني بدءاً بالعمال

تحياتي البولشفية

إرسال شكوى على هذا التعليق          120 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السؤال الاول: ما هي طبقة عمال الصين اذا؟ وهذا ما يجب علينا تحديده قبل ان نصل الى نتيجة نهاية التاريخ
السؤال الثاني: كنت قد فهمت من كتاباتك بان الثورة الاشتراكية قد حدثت وتم حدف التاريخ عن مساره وما تحتاجه القوى الثورية - التي نحن بحاجة لتحديدها- هو اعادة التاريخ لمساره لاستكمال بناء الشيوعية، وبناء عليه لم افهم ماذا تعنيه بان الطبقة العاملة الصينية لن تلامس الثورة؟
السؤال الثالث : هل نفهم بانه تم محو الطبقات هل ينتمي الطفل البنغالي الذي يعمل عمل السخرة
ومدير شركة غوغل لنفس الطبقة ؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

التحية لأستاذنا الرفيق النمري
والتحية للرفاق زينة ورائد
كم أنا سعيدة بهذه المناقشة الماركسية
بعد إذن الرفيق النمري هذه إضافة إلى رده على سؤال الرفيق رائد حول فائض القيمة. وبشكل خاص في حالة ما ينتج في الصين ويباع في الولايات المتحدة
ينتج رأس المال، وبشكل أساسي رأس المال المتحرك والذي كما شرح ماركس يشتري به الرأسمالي سلعة تمتاز بأنها سلعة تنتج سلعة، فالسلعة الأولى هي قوة العمل. لذلك يكون التركيز في عميلة القيمة الزائدة على رأس المال المتحرك. وكما ذكر الرفيق النمري فإن يوم العمل ينقسم إلى قسمين: القسم الأول هو زمن العمل الضروري. أي العمل الضروري الذي يؤديه العامل لتأمين وجوده. وقد شرح ماركس في مؤلفه -رأس المال والعمل المأجور- أن الرأسمالي يهمه وجود العامل لذك فالأجرة يحددها ما تلزمه الحياة اليومية للعامل. وبالطبع الحد الأدنى. هذا ما يعنيه ماركس بالعمل الضروري. أما القسم الثاني من العمل فهو الذي ينتج فائض القيمة. وهي القيمة المطلقة. ويحسب -فائض القيمة النسبي- بقسمة هذا الجزء من القيمة على رأس المال المتحرك، ويضرب في مائة إذا أردنا إستخراج النسبة المئوية لفائض القيمة. يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          121 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هذا يعني أن أي إضافات تتم بعد ذلك فهي خارج عملية الإنتاج الرأسمالي، يشمل ذلك ما يضاف في حالة التجارة أو أي أرباح تتأتى عنها. وقد إستبعدها ماركس من عملية إنتاج رأس المال. بل أن ما قاله ماركس بهذا الخصوص يؤكد ما ظل يردده الرفيق النمري بأن إقتصاد الولايات المتحدة لم يعد رأسمالياً. وما ذكره في هذا المقال هو تأكيد لفكرته الأولى الأساسية، وهي أن الرأسمالية قد إندثرت منذ السبعيات. حين خنقها فائض الإنتاج بسبب أزمة الطلب.
هذا المقتطف من رأس المال يلخص الفكرة التي نناقشها الآن وهي أن الخمسة عشر دولار هي خارجة عن عملية الإنتاج الرأسمالي.
-رأس المال الربوي أو رأس المال التجاري، وهما يقتاتان على جهود هؤلاء المنتجين، مثل الطفيلي. إن سيادة هذا الشكل من الاستغلال، في مجتمع ما، تستبعد النمط الرأسمالي للإنتاج.-
كارل ماركس. رأس المال. الفصل الرابع عشر من المجلد الأول

إرسال شكوى على هذا التعليق          107 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الرفيقة العزيزة نجاة تحياتي البولشفية

بانهيار قانون القيمة الراسمالي الذي تجلى في انهيار النقد منذ ان فك ارتباطه بالذهب يصعب بل يستبعد الحديث عن فائض القيمة او كما يسمسه رفيقنا فؤاد فضل القيمة و هو امر منطقي جدا . فبانهيار الدعامات تنهار العمارة و كذلك بسقوط الاثافي يسقط القدر.
الحزب الشيوعي الصيني تأمر على شغيلة بلده بقبول مبادلة الانتاج الصيني بدولارات امريكية زائفة.
الوقائع تقول ان الدولار في سقوط مدو اي انه يفقد قيمته يوما بعد يوم فكيف سيتحقق فائض القيمة و النقد العالمي يفقد قيمته بل انه بلا قيمة؟؟؟ فائض القيمة يعني الزيادة في النقد الذي استثمر من طرف الراسمالي في بداية الانتاج و العملية هذه هي من يأذن لعملية الخلق الجديدة للنقود على عكس ما يجري الان حيث تخلق النقود من عدم فيكون الدولار المحصود اقل قيمة من الدولار المستثمر في بداية الانتاج..
الصين و هي تبادل منتوجها الذي كلفها 10 ساعات او 15 دولار ب 150 دولار لا يجب ان يفهم من ذلك انهاتحقق فائضا كبيرا و لو ان الصين تبيع لامريكا باثمان تفضيلية بل انها تبيع لقاء نقد مزيف لم يبق فيه غير بعض السنتات

و للنقاش بقية

إرسال شكوى على هذا التعليق          105 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جوابي على السؤال الأول هو أن عمال الصين لا ينتمون لطبقة العمال فالعامل البروليتاري بعرف ماركس هو العامل الذي ينتج فائض القيمة لكن القيمة التبادلية للعمل في يوم عمل هو 12 دولار وحين يباع يوم العمل بـ 120 دولار فيمكن حينئذٍ يصرف للعامل 12 دولار عن يوم العمل فلا يكون عندئذ العامل هو عامل ينتمي للبروليتاريا

جوابي على السؤال الثاني هو أن التاريخ انتهى باختفاء الطبقات ولن يكون هناك ثورة لكن بدل الثورة
سيكون هناك انهيار، انهيار البورجوازية الوضيعة التي اختطفت العالم وهي ليست طبقة

جوابي على السؤال الثالث هو أن أحداً في العالم لا ينتمي لأي طبقة ومع ذلك نقول أنهم
ينتمون إلى البورجوازية الوضيعة وهي ليست طبقة

تحياتي البولشفية للرفيقة الباسلة زينه محمد

إرسال شكوى على هذا التعليق          108 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكراً لكل من تداخل من رفاقنا البلاشفة
النقاش كان مثمراً
عسى أن يقرأه الشيوعيون البرجوازيون.
تحياتي لكم جميعاً

إرسال شكوى على هذا التعليق          124 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سينهار النظام العالمي ليؤدي بالبشرية الى اين؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          125 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي البولشفية مجددا

اعود بعجالة لاسلط بعض الضوء على تعليقي السابق لعلي اكون مفهوما اكثر.


تاكيدنا على انهيار الراسمالية يعني اولا محدودية مفعول القوانين الاقتصادية ، حاليا، التي كانت تحكم النظام الراسمالي قبل سبعينيات القرن العشرين و منها قانون القيمة و هذا ما يرجعنا الى بديهية وجود الانتاج البضاعي لا يعني انه انتاج راسمالي.
وجد الانتاج البضاعي قبل الانتاج الراسمالي و لم يكن هناك فائض القيمة رغم قيام ذلك الانتاج على قانون القيمة فما بالك بانتاج بضاعي لم يعد قانون القيمة يفعل فيه.

و للنقاش بقية

إرسال شكوى على هذا التعليق          124 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اللانظام الماثل اليوم في العالم هولانظام لا طبقي حيث البورجوازية الوضيعة الخاطفة له ليست طبقة
خلال سنوات قليلة قادمة سينهار اللانظام وقوة الحياة في الإنسان ستضطره للشروع في بناء شيوعية بدائيةاختفاء الطبقات هو أقوى علائم الشيوعية

تحياتي البولشفية

إرسال شكوى على هذا التعليق          105 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اللانظام الماثل اليوم في العالم هولانظام لا طبقي حيث البورجوازية الوضيعة الخاطفة له ليست طبقة
خلال سنوات قليلة قادمة سينهار اللانظام وقوة الحياة في الإنسان ستضطره للشروع في بناء شيوعية بدائيةاختفاء الطبقات هو أقوى علائم الشيوعية

تحياتي البولشفية

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الإنتاج البضاعي هو الإنتاج الذي يحقق فائض القيمة من أجل تراكم الرأس
الإنتاج ما قبل الرأسمالي لم يكن يحقق مثل هذه الأشياء ولذلك لا يمكن وصفه بالبضاعة



تحياتي البولشفية

إرسال شكوى على هذا التعليق          121 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---