9 - القرآن .. كلام النبي نوح !!

ابراهيم الجندي
صحفي ، باحث في القرآن
(Ibrahim Elgendy)

الحوار المتمدن-العدد: 6647 - 2020 / 8 / 15 - 10:54
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

الحلقة التاسعة : الأعراف 59 - 64

(59) لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَقَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ
1- المعنى : أن الله أرسل نوح إلى قومه فدعاهم إلى عبادة الله وحده وحذّرهم من عقاب عصيانه ، بُعث بعد النبي آدم بـ 800 سنة ، دعا قومه 950 عاماً ، وعاش بعد الطوفان 60 سنة ، بُعث وعمره 40 سنة ، (وقيل) 50 (وقيل) 350
أكد الفقهاء أن :
A- العرب ، الفرس ، الروم ، الشام ، اليمن .. أولاد سام بن نوح
B - السند ، الهند ، الزّنوج ، الحبش ، النُّوبيين ، السود .. أولاد حَامِ بن نوح
C - الأتراك ، البَرْبَر ، الصين ، يأجوج ومأجوج .. أولاد يَافِثَ بن نوح .. جميع الخلق من ذرية نوح
الجامع لأحكام القرآن .. القرطبي
2- السؤال :
A- ما علاقة الآية بما قبلها ؟ .. الآيات السابقة تناولت الرياح ، المطر، الثمار ، خلق الله للسماوات والأرض ، استوائه على العرش … الخ
B - أرسلنا ( ضمير متكلم) نحن الله
3- التنويه : من أول ( فقال ) القول للنبي نوح .. والنقل لله

(60) قَالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِ إِنَّا لَنَرَاكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ
1- المعنى : الأشراف ردوا علي نوح لما دعاهم إلى وحدانية الله قائلين .. بأمرك لنا بعبادة الله وحده وترك آلهتنا ، أنت تنحرف عن طريق الحق
الوسيط في تفسير القرآن الكريم .. محمد سيد طنطاوي
2- التنويه : القول للملأ .. والنقل لله

(61) قَالَ يَا قَوْمِ لَيْسَ بِي ضَلَالَةٌ وَلَكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ
1- المعنى : أجاب نوح قومه قائلا .. ليس بي ضلالة كما تزعمون ولكني رسول من رب العالمين أرسلني بالخير إليكم ودفع الشرّ عنكم
فتح القدير .. الشوكاني
2- التنويه : القول لنوح .. والنقل لله

(62) أُبَلِّغُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَأَنْصَحُ لَكُمْ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ
1- المعنى : أرسلني ربي إليكم لأبلغكم الشرائع وأدعوكم إلى الإيمان به ، فإن عصيتم أمره .. عاقبكم بالطوفان في الدنيا ، والعذاب في الآخرة ، وقد علمت من الله أنه يغفر لمن يتوب
لباب التأويل في معاني التنزيل .. الخازن
2- السؤال : رسالات أم رسالة .. هل أبلغ نوح أكثر من رسالة ، وما هي ؟
3- التنويه : القول لنوح .. والنقل لله

(63) أَوَعَجِبْتُمْ أَنْ جَاءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلَى رَجُلٍ مِنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ وَلِتَتَّقُوا وَلَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ
1- المعنى : هل تتعجبون عندما يأتيكم رسول من بينكم ليذكركم بالحق ، لتفوزوا برحمته و تتقوا عقابه ؟
جامع البيان في تفسير القرآن .. الطبري
2- السؤال : ( و) لتتقوا ( و ) لعلكم … ما حكمة تكرار الواو ، وما الخلل الذي سيصيب النص لو قرأناه بدونهما ؟

(64) فَكَذَّبُوهُ فَأَنْجَيْنَاهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا عَمِينَ
1- المعنى : أن قوم نوح كذبوه فأنجيناه من الطوفان ومن معه بالسفينة ، وأغرقنا الكفار الذين عميت قلوبهم عن الإيمان
معالم التنزيل .. البغوي
2- التنويه :
A- فأنجيناه ، وأغرقنا ، بآياتنا .. القول لله بضمير المتكلم
B - نوح / قال لقومه / في زمان محدد / ومكان محدد
الله / نقل كلام نوح / في ذات الزمان / و ذات المكان
ربط لله بـ / الحدث / الزمان / المكان .. يعتبر تجسيد
المفترض أن الله مطلق .. خارج الزمان ، المكان ، الحدث

للمزيد : شاهد الفيديو التالي

https://www.youtube.com/watch?v=kewapv76wFo

#ابراهيم_الجندي (هاشتاغ)       Ibrahim_Elgendy#          

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات