ح3 ) حافظوا على نظافة غابتكم ( ج2_ تفكيك المربوط فى سيره بني زعبوط

اسامه شوقي البيومي
(Osama Shawky E. Bayoumy)

الحوار المتمدن-العدد: 6626 - 2020 / 7 / 24 - 04:15
المحور: كتابات ساخرة
    

- حافظوا على نظافة غابتكم (متن)
* قالوا: ان الغرب الاستعمارى قد تجاوز علم استشراف المستقبل الى مرحله صناعه المستقبل.. وقولنا: كل انسان واعى طموح يفعل ذلك فلما لا نكون نحن ايضا كذلك..
*وقالوا: " الحذر لا يمنع القدر" مثل عربي شائع..وقولنا: نعم لكنه يقلل اضراره وقد يحسنه..
* قالوا: ان جان بول سارتر يرى أنه مهما كانت حجم الاحتياطات التى نتخذها بناءا على الماضى و التاريخ , فأنها لا تنفع فى اللحظه الراهنه لأنه هناك شئ مختلف دائما ... وقولنا: هذا قد يكون سببه أن رؤيتنا للماضي والتاريخ لا تتجدد باستمرار حتى اصبحت لا ترتبط بالحاضر من حولنا.. أو أن تجارب الماضى تلقى بظلال كثيفه على حاضرنا مما يصيبنا بالتردد والجمود حيال الاحداث المختلفه قليلا.. أى اننا نستخدم نوع من الربط غير المستقر بين الماضى والحاضر كتغذيه اماميه , الماضى فيها هو الذى يغذى ويقود قرارتنا فى الحاضر وليس العكس..
قد يصيح الأستاذ خليفه خلف خلفالله خلف خلاف قائلا: لحظه من فضلك يا أستاذ ياعاقل , كيف للحاضر أن يغذى الماضى ويجدده عكسيا..ألم تسمع قول ليلى مراد : أن كان فعل ماضى ما تسيبه فى حاله , والماضى احنا مالنا وماله..
لكن رغم الأبتسام أذكر القارئ بأننى افترض الوسطيه المنشوده للمعرفه, التى تنبذ التعصب الفكرى وتتعالى فوق الاهواء , وسطيه تعترف بأهميه الدعوات لتجديد الخطاب الدينى والتاريخى.. ودعونى أضرب مثالا بجائحه كورونا التى نعانى منها جميعا ونشعر وطئتها, مستخدما أسلوب التشابه و التناظر الذى يلقى بأضواء أكثر كشفا ودلاله حول أسباب وتداعيات كورونا...
- فالأسم الدارج للفيرس " كورونا" لم يكن غريبا على لأننى من دارسى الهندسه الكهربيه.. فالكورونا فى علم الكهرباء , ظاهره معروفه , يقصد بها حاله تفصل بين سلامه العازل الكهربى وأنهياره بحيث لا يمكننا الجزم بأيهما سيحدث , لكن هناك عوامل تساعد على منع اخطار الكورونا الكهربيه مثل نظافه العازل الكهربى واالوسط المحيط وتقليل مناطق ازدحام المجال الكهربى..والتشابه هنا أنه لتقليل خطر الاصابه بفيرس كورونا علينا الاهتمام بالنظافه الشخصيه والبيئه وتقليل الازدحام..
-أما المسمى العلمى "كوفيد19" فقد ألقى فى ذهنى أن أضافه رقم 19 لهذا الفيرس يوحى بأنه فرد من عائله (تتطور طبيعيا او معمليا) ..أنه يذكرنى بالطرازات الرقميه المختلفه للطائرات المقاتله التى تنتجها شركات السلاح مثل الفانتوم والسوخوى.. لقد كان العالم فى السابق يتابع الحروب التى تثار لتجربه كل طراز منهم.. ولعلك بعمليه بحث بسيطه على محرك جوجل تستطيع معرفه الحرب او الصراع الذى اشتركت فيه الطائرات المقاتله من فانتوم 2 حتى فانتوم 35 وكذلك السوخوى.. كان هذا هو التصور القديم للمقاتلات الطائره وهزيمه الجيوش والدول لكن التصور الحديث هو فيروسات اقتصاديه تبدأ من أنفلونزا الطيور مرورا بأنفلونزا الخنازير , وأخيرا وليس آخرا كوفيد19 الذى يمثل طفره فى الفيروسات الاقتصاديه , لأنه يصيب الجهاز التنفسى للبشر وسهل الأنتشار..

- وعود الى الماضى القريب فقد قاسى العالم ويلات حربيين عالميتين , نشبتا نتيجه اسباب اقتصاديه وظهرت خلالهما أوبئه جرثوميه وفيروسيه جائحه..فهل كانت تلك الأوبئه نوعا من الحروب الفيروسيه ؟؟ ربما , لكن احدا لم يذكر ذلك او ربما هناك اتهامات لا ترقى لمستوى الدليل..
لكننا نجد سلاح غريب , غير مفهوم وهو ( الطير الابابيل ترميهم بحجاره من سجيل) الذى ورد مرة واحدة فى القران فى سوره الفيل.. فعند قدامى المفسرون هى طيور تحمل فى أرجلها أحجارا صغيره من جبل سجيل أرسلها الله على جيش أبرهه , فكانت تلقيها على الرجل فيسقط صريعا وكأنه عصف مأكول.. والعصف المأكول يدركه الفلاح الذى يزرع الغلال اذا ضريتها عاصفه رمليه او مطريه شديده كسرت اعواده وسوته بالأرض قبل اثماره بسنابل االقمح فلا ينفع لشئ غير اكل الدواب..
شكرا لكم قدامى المفسرين فلكم حق السبق فى التفسير الممتع الذى يناسب الاطفال بلغه االوهم , لكن مع تقدم الزمان و العلوم ظهرت الحاجه فى الفكر الدينى المعاصر الى لغه الواقعيه-السحريه فى التفسير , حيث لا نستبعد حدوث صدفه باشا أجراها الله وأدت الى هزيمه جيش أبرهه مثل أصابه جنوده بوباء جرثومى او فيروسي , مما جعلهم ملقون فى الصحراء )كعصف مأكول) لا ينفعون لشئ حتى كعبيد أسرى.. فتكالبت عليهم الضوارى والطيور الجارحه وأكلتهم صرعى , ومن هنا كان تصور الطيور الأبابيل فى التفسير القديم وكأنها سبب هزيمه جيش أبرهه وموت جنوده لكن الحقيقه ان مرض وبائى كان وراء ذلك , فالقدامى لا يعرفون الفيروسات.. ومن المعلوم أن رغبه أبرهه فى هدم كعبه قريش كانت نتيجه أسباب اقتصاديه بحته..
وبأنعكاس الحاضر على الماضى نستطيع استنتاج بعض الكلمات المفتاحيه التى ترتبط بالتشابه والتناظر من خلال التفسير الموضوعى لما كان وما هو كائن حتى نستطيع توقع وفهم ما يراد له ان يكون :
(الطير الابابيل , الطائرات المقاتله ) , (حجاره سجيل , الفيروسات الاقتصاديه ) , (العصف المأكول , شباب سقيم واقتصاديات منهاره ) , (قريش , الرحلات والتجاره العالميه) ..
- فهل نتوقع أجيالا أكثر خطرا من كوفيد19 مثل كوفيد22 ووصولا الى كوفيد الشبح تكون سببا فى أنهيارات أقتصاديه لبلدان وشعوب تتركها كعصف مأكول لا تنفع لشئ غير كونهم اهداف للتدمير بقنابل الطير الأبابيل؟؟ وهل هناك مسارا للأمل علينا التمسك به حتى لو كان فاترا !!

- هامش 3
فى هذا الهامش اورد المحقق الزمكانى مقطع من اوبريت الفيل النونو الغلباوى لصلاح جاهين:
* دیكور: أشجار جمیز... وبجوارها بحیرة صافیة.
* یشرع الفيل في الجلوس ویستعد للأكل.
الفیل : أنا تعبت بعد المشى ده كله ح اقعد هنا... آكل وارتاح
* یسمع صوت من بعید على هیئة صدى.
البلبل : اغسل إیدك قبل الأكل... وبعده كویس واتمضمض..
* فیذهب إلى البحیرة ویغسـل یدیـه مخرجًـا رغـاوي صـابون كثیـرة تمـلأ
منطقة البحیرة.
الفیل : أیوه الأول أغسل إیدى...... وآدي بحیرة جمیلة یا سیدى
نشف.... نشف... نشف.. نشف...اغسل.. اغسل.. اغسل.. اغسل
اقعد بقى كل........ هم هم هم
*" یفتح المخلة" ثم یجلس ویأكل.
سندوتش كبدة.... هم هم
وعلبة فول بزبدة.........هم هم
وحتة جبنة "بیضة".......... هم هم
ومعاهم كام بیضة............. هم هم
ورغیفین تلاتة................ هم هم
* یذهب إلى البحیرة مرة أخرى ویغسل یده وینشفها.
الفیل : " بطفولة" كلت خلاص یا حلوللى...ح اغسل ایدى واحلّى
نشف.... نشف... نشف.. نشف...اغسل.. اغسل.. اغسل.. اغسل
* یعـود إلــى المخلــة ویأكـل الكراملــة والشــكولاتة ویرمـي الــورق علــى
الأرض وینصرف.
الفیل : الكراملة... هم هم هم.. والشكولاتة... هم هم هم.. و یاللـه یا عم.
* یمشى قیلاً ولكنه یرى سلة مهملات مكتوب علیها
" حافظوا على نظافة غابتكم".
* یقرأ.. ویتذكر صوت البلبل وهو ینصحه... الصوت
* یحود فیجمع الأوراق ویرمیها في السلة.یأتى من بعید.
الصوت : خلّیك عاقل طول السكة وبلاش ترمى ورق ع الأرض
الفیل :أیوه صحیح
خلّینى عاقل طول السكة
وبلاش أرمى ورق ع الأرض..
صوت البلبل : " حافظوا على نظافة غابتكم".

#اسامه_شوقي_البيومي (هاشتاغ)       Osama_Shawky_E._Bayoumy#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات