الاسلام ... العبوديه ..موت محمد ... 4

ابو الحق البكري

الحوار المتمدن-العدد: 6601 - 2020 / 6 / 24 - 02:25
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

ماساة ان يكون قرارك وفكرك مرهونا عند اخرين يملكون ارغامك على الصمت وارغامك على الكلام ، بئس العبودية التي جعلت بعضنا مسوخا مشوهة .
ثروت الخرباوي
خير الناس قرني ، ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم ، ثم يجيء قوم تسبق شهادة أحدهم يمينه ، ويمينه شهادته" ؟
محمد بن عبدالله
ما ان تعيش وسط السعالو والغيلان والالهه والجن والشياطين والبغال والحمير الطائرة المجنحه والحنافيش وعقارب وحيتان الظلمه والتصحر حتى تكون الاها وربا يعبد تصدر الخرافة والغباوات والاكاذيب فيسجد لك ويباركك وينبطح امامك كل الصحراوين والافاقين والرعاع ويكونو عبيدا .
يعتقد ملايين المسلمين ان من اهم اسباب اندحارهم وتقهقرهم وانسحابهم وتراجعهم وتخلفهم بالوقت الذي يتقدم العالم ويتحضر ويتفوق بعلومه وفنونه وافكاره . انهم مازالو بعتقدون ان ردتهم وابتعادهم عن محمد واله وصحبه وتعاليمهم التي مازالت راسخه في عقولهم الجامده المتحجرة السبب الاساس للتخلف وعليه لابد من الاقتداء بالنبوه والعوده لتعاليمها برغم انهم مازالو يؤمنون بالتصبح بالعجوات السبع والحجامه وشرب بول الابل والتمسح من الخراء بحصى ثلاث وبانتهاك الاطفال والنساء .. مازالو يؤمنون بالعبوديه ويقدسونها ويعدونها منهجا وطريق .لكن الوضع بحاجة الى غزوات وسيوف وانتهاك وعبوديه فبها يعلو شاننا .
كل ماتحدثنا عنه وبه كان منقولا لنا من السير الاسلامية العطره ولم نر لهم موقفا انسانيا واحدا نتشرف به..يقول محمد خير الناس قرني ..قرنك ايه ياعم ..قرنك ايه ونحن كل ماقلناه وكتبناه وتحدثنا به من ماسي وتعقيدات وظلم وعبودية وانحطاط وذل منقولا من عفلك وبداوتك ومن فمك نديك نبينا.. سنضيف تخاريف وخرابيط ومهازل اخرى عنك ومنك ومن قرنك لنضعها بين يدي المسلمين عسى ان نكون قادرين على حك بعض الصدأ المتكلس على عقولهم المتعفنة المريضه.
قال صلعم : "بَيْنَا رَجُلٌ يَسُوقُ بَقَرَةً إِذْ رَكِبَهَا فَضَرَبَهَا، فَقَالَتْ: إِنَّا لَمْ نُخْلَقْ لِهَذَا، إِنَّمَا خُلِقْنَا لِلْحَرْثِ" فَقَالَ النَّاسُ: سُبْحَانَ اللَّهِ بَقَرَةٌ تَكَلَّمُ، فَقَالَ: "فَإِنِّي أُومِنُ بِهَذَا، أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، - وَمَا هُمَا ثَمَّ - وَبَيْنَمَا رَجُلٌ فِي غَنَمِهِ إِذْ عَدَا الذِّئْبُ، فَذَهَبَ مِنْهَا بِشَاةٍ، فَطَلَبَ حَتَّى كَأَنَّهُ اسْتَنْقَذَهَا مِنْهُ، فَقَالَ لَهُ الذِّئْبُ هَذَا: اسْتَنْقَذْتَهَا مِنِّي، فَمَنْ لَهَا يَوْمَ السَّبُعِ، يَوْمَ لاَ رَاعِيَ لَهَا غَيْرِي" فَقَالَ النَّاسُ: سُبْحَانَ اللَّهِ ذِئْبٌ يَتَكَلَّمُ، قَالَ: «فَإِنِّي أُومِنُ بِهَذَا أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ
لاعجب في بقرة وذئب يتكلمان تلك هي اقوال محمد وغباواته وان قرنه لخير القرون ..لاعجب فقد ذكر القران المقدس نملة تتكلم والتي مازال المسلمون يعدون ذلك اعجازا علميا لحد الدفاع عنه والاستماتة من اجله .. لن يستفيقو من غفوتهم قط مازالت عقولهم مستسلمه لهذا التصحر .
حين دخل محمد بجيوشه المدججه بالسيوف والرماح والعقول الخانعه الخاضعة البدويه المستسلمه للرعوية والذبح والهمجية والتصحر والحالمة الطامحة بالحور العين اللواتي يرى مخ سوقهن من تحت مايلبسهن الله ، الاف الحواري والجواري والغلمان والعبيد حيث اللبن المصفى وارقى انواع الخمر والنبيذ حيث لاشغل لهم هناك سوى افتضاض الابكار.. واسماها فتحا واغتنمها برجالها ونسائها واطفالها وكل ما على ارضها وتحته .. واصدر اوامره الهمجيه بقتل معارضيه حتى ولو تعلقو باستار الكعبه .. وفعلا تم التنفيذ الا بعض الاستثناءات التي اعتمدت المحسوبية والمنسوبيه فكان الضحيه ضعفاء قريش وفقرائها .
هكذا كانت النبوه وهكذا كانت سيرته وسيرة الشواذ عصبته ..قتلة ذباحون سفاحون قطاع طرق .. هذا غبض من فيض من سيرة خير القرون.
عن ام ايمن (احدى عبدات ومملوكات مجمد ) قالت : : قام صلعم مِنَ اللَّيْلِ إلى فَخَّارَةٍ في جَانِبِ الْبَيْتِ فَبَالَ فيها ، فَقُمْتُ مِنَ اللَّيْلِ وأنا عَطْشَانَةُ فَشَرِبْتُ ما فيها وأنا لا أَشْعُرُ فلما أَصْبَحَ صلعم قال : ( يا أُمَّ أَيْمَنَ قَوْمِي فَأَهْرِيقِي ما في تِلْكَ الْفَخَّارَةِ ) قلت : قد وَالله شَرِبْتُ ما فيها ، قالت : فَضَحِكَ صلعم حتى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ ثُمَّ قال ( أما إنك لا تَتَّجِعِينَ بَطْنَكِ أبدا ) .
مااحلى واجمل نواجده التي كثيرا ماتبدو حين تضحك النبوه .
رواه الحاكم في " مستدركه " ( 4 / 70 ) وأبو نعيم في " الحلية " ( 2 / 67 ) والطبراني في " الكبير " ( 25 / 89 ،90 )
وما تنخم صلعم نخامة الاوقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده .
‏ ‏عن اياس بن سلمه قال حدثني والدي وقال : ‏ ‏قدمنا ‏ ‏الحديبية ‏ ‏مع رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏ونحن أربع عشرة مائة وعليها خمسون شاةً لا ‏ ‏ترويها قال : فقعد رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏على ‏ ‏جبا ‏ ‏الركية ‏ ‏فإما دعا وأما بصق فيها قال : ‏ ‏فجاشت ‏ ‏فسقينا وإستقينا.
الطبراني - المعجم الكبير - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 152 )
قال صلعم :أين علي قالوا : هو ههنا يا رسول الله أرمد يشتكي عينيه فأرسل إليه فبصق في عينيه ودعا بما شاء الله فبرأ حتى لم يكن به وجع .
هذه بعض من انجازات واعجازات وعلوم وفنون وعبقرية النبوه واكاذيبها وتخاريفها فهل ستتمسكون بها لاجل تقدمكم وتحضركم ورقيكم .
عَنْ سَلْمَانَ رضي الله عنه، قَالَ: قِيلَ لَهُ: قَدْ عَلَّمَكُمْ نَبِيُّكُمْ كُلَّ شَيْءٍ، حَتَّى الْخِرَاءَةَ. قَالَ، : أَجَلْ. لَقَدْ نَهَانَا أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ لِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ، أوَ أَنْ نَسْتَنْجِيَ بِاليَمِينَ، أَوْ أَنْ نسْتَنْجِيَ بِأَقَلَّ مِنْ ثَلاَثَةِ أَحْجَارٍ. أَوْ أَنْ نَسْتَنْجِيَ بِرَجِيعٍ أَوْ بِعَظْمٍ. رواه مسلم.
نعم انه علمكم حتى الخراء ..يالعظمتكم نبيكم الاعظم الطهور علمكم حتى الخراء .. شكرا لك يامحمد على هذه العظمه وهذا الانجاز والاعجاز العلمي ..خراء بلا ماء ونهاكم عن الاستنجاء بالرجيح والعظم ..اتعرفون لماذا ..؟ لانها طعام الجن المساكين المسلمين اخواننا .
وروى قصة الحمار يعفور أيضا ابن عساكر كما في كتاب السراية ج 6 ص 10 ، امّا فتح صلعم خيبر أصاب حماراً أسود فكلّمه فقال له : ما اسمك ؟ قال : يزيد بن شهاب ، أخرج الله من نسل جدّي ستين حماراً لا يركبها إلاّ نبي ، وقد كنت أتوقعك لتركبني ولم يبق من نسل جدي غيري ولا من الأنبياء غيرك فقال صلعم تعال فأنت يعفور ، يا يعفور تشتهي الإناث ؟ قال : لا ، فكان النبي يركبه في حاجته وكان يبعثه خلف من شاء من أصحابه فيأتي الباب فيقرعه برأسه ، فإذا خرج إليه صاحب الدار أومأ إليه ، فيعلم أنّ صلعم أرسله إليه ، فيأتي النبي فلمّا قبض صلعم جاء إلى بئر كانت لأبي الهيثم بن التيهان فتردى فيها جزعاً
هذه قصة تراجيديه اخرى من قصص الاسلام الاستحماريه ..حمار اسود لم يكن يشتهي الاناث كسيده.. حمار النبوة الذكي الحبوب انتحر لموت سيده ونبيه محمد ولم نسمع في السير عن احد الصحابة اوالتابعين انتحر لفراق الرسول الكريم كهذا الحمار المقدس الذي سنتقرب به الى الله .
كي يخلد محمد ..علينا ان ندون كل ماهو مضيء وكل ماهو قادر على التمسك بالحياة على هذا المنهج والاساس الاخلاقي الراقي وسنستمر في انارة طريق النبوه من اجل رؤيته بوضوح.
للحديث بقيه
شكرا .. اتمنى لكم السلامه
تحية للعقل

#ابو_الحق_البكري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات