الكاظمي: هل هو المنقذ المنتظر لقوى الإسلام السياسي؟

صوت الانتفاضة

الحوار المتمدن-العدد: 6560 - 2020 / 5 / 10 - 20:45
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

اجماع غريب من قبل عصابات الإسلام السياسي الحاكمة على شخصية "الكاظمي"، حتى الرعاة الرسميين "أمريكا وإيران" هم اليوم في توافق مذهل على هذا "المنقذ"؛ الأمم المتحدة، الاتحاد الأوروبي، الجامعة العربية، دول الخليج، كل هذه الجوقة القذرة لم تتوافق على شخصية مثل ما توافقت على الكاظمي، ترى هل هو المنقذ الذي طال انتظاره من قبل هذه العصابات؟
فجأة تتلاشى كل الخلافات بين هذه العصابات، ويعم "الوفاق والوئام والسلام" بينهم، فجأة يبدون فرحين بما "منً الله عليهم من نعمة"، فجأة الجميع يصرح بأن الكاظمي سوف يخرج العراق من دوامة ازماته، فجأة وجميع القنوات الإعلامية تتغنى بحب "القائد" الجديد، الأغاني والاهازيج بدأت على مواقع التواصل الاجتماعي "تزيح احزانا وتشيل الهموم"، وتذكرنا بأغنية "محبتك هاي من الله يا صدام، دعينا واستجاب الله يا صدام".
ترى ما الذي سيفعله هذا المنقذ بملفات النهب والفساد المستمرة، والتي نخرت البلد؟ هل سيحاكم أحد النهابين واللصوص؟ ما الذي سيفعله هذا المنتظر بالميليشيات والعصابات والمافيات والفصائل المسلحة التي تصول وتجول في طول البلاد وعرضها؟ ما الذي سيفعله مع قضاء فاسد وبرلمان فاسد ووزراء فاسدين؟ هل سيحاكم قتلة المتظاهرين، والذين هم رجال دين وقادة ميليشيات؟ ما الذي سيفعله بملف الخدمات، التي تكاد تكون صفرا؟ ما الذي سيفعله بالتعليم والصحة؟ ما الذي سيفعله امام تغول التدخل الإيراني والتركي والامريكي في كل صغيرة وكبيرة؟ ما الذي سيفعله امام العشائر ومعاركها وقوانينها؟
دائما كنا نقول ان المشكلة لا تتعلق بشخص رئيس الوزراء، بل بالنظام كله.

#صوت_الانتفاضة (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات