بعد التقاعدِ، عادةً ما يعودُ المتعلم التونسي إلى الأمية!

محمد كشكار

الحوار المتمدن-العدد: 6528 - 2020 / 4 / 3 - 10:34
المحور: كتابات ساخرة
    

ماذا يميّز المتعلم منهم عن الأمّي؟
1. الذكاء؟
المتعلم ذكي في مجاله والأمي ذكي في مجاله ولا يوجد شخصٌ أذكى من شخصٍ آخرَ! والذكاء لا يُصنّف، حسب العالِم الفرنسي ألبير جاكار (On ne peut pas catégoriser l`intelligence).
2. الثقافة؟
لو عرّفنا المثقفَ كمنتجٍ للمعرفة العلمية (مقالات أو كتب) فالاثنان لم ينتجا أي نوع من المعرفة فكلاهما إذن غيرُ مثقفٍ. ولو عرّفنا المثقفَ كمواطن يعيش على هامش المجتمع، حسب جان بول سارتر، فالاثنان في الهواء سواء. ولو عرّفنا المثقفَ كمُطّلِعٍ على غير اختصاصه فكلاهما إذن مثقفٌ.
3. الكفاءة؟
صفةٌ غيرُ مربوطةٍ بالتعلم أو بالأمية، فقد نجد الكفاءة عند الاثنين أو نفتقدها عند الاثنين على حد السواء.
4. الحقيقة؟
الأمي يراها بعينيه مباشرة ويتعامل معها كما هي، أما المتعلم فيراها من خلال نظارات محرِّفة، يراها من خلال الكتب التي قرأها فيصدّق الكتب وينكر الواقع الفاقع.
5. الفراغ؟
الأمي يكون عادة صاحبَ حِرفة يدوية فيواصل ممارسة نشاطه العادي، أما المتعلم فمخٌّ دون يديْن، يعني معاقٌ عضويٌّ.
6. المرض؟
قد يصيبُ المتعلمَ البارِكَ أكثر مما يصيبُ الأميَّ الحارِكَ.
7. القراءة والكتابة؟
من المفروض أنها الصفة الوحيدة التي تميّز المتعلم عن الأمي، لكن المتقاعد التونسي للأسف لا يقرأ ولا يكتب ولا ينشر، مثله مثل الأمي، فلا فضل إذن بين متعلم وأمي إلا بالحس السليم (Le bon sens)، وللأمي في هذا النوع من المعرفة نصيب الأسد، حِسٌّ فطريٌّ لم تلوّثه كتبٌ النقلِ المفرَغة من العقلِ يمينًا أو يسارًا.
8. الشجاعة البدنية؟
يبدو أن الأميَّ إلى الشجاعة البدنية أقربُ، لأنه لا يحسب العواقب، أما المتعلم فكلما زاد مستواه التعليمي زادت حساباته.


الخلاصة: بعد ستين عامًا من التعليم البورقيبي والبنعلي والثوري، أيُّ حصيلةٍ هزيلةٍ وصلنا إليها؟ يستوي إذن الأمي المتقاعد مع المتعلم المتقاعد، أو قد يتفوّق الأول على الثاني في عديد المجالات المهنية خاصة اليدوية منها.

إمضائي (مواطنُ العالَم المتقاعدُ):
لا أقصد فرض رأيي عليكم بالأمثلة و البراهين بل أدعوكم بكل تواضع إلى تجريب وجهة نظر أخرى وعلى كل مقال يصدر عَنِّي قد يبدو لكم ناقصا أو سيئا ردوا بمقال كامل أو جيد، لا بالعنف اللفظي.

تاريخ أول نشر على النت: حمام الشط، الثلاثاء 12 جويلية 2016.

#محمد_كشكار (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات