الكتاب الثالث _ الباب الثاني مع حلقة مشتركة مع ب 3

حسين عجيب

الحوار المتمدن-العدد: 6522 - 2020 / 3 / 24 - 11:11
المحور: العولمة وتطورات العالم المعاصر
    

الكتاب الثالث _ الباب الثالث
حلقة مشتركة بين البابين 2 و 3 ...حول طبيعة حركة الحياة ؟!

الحياة تحدث في الحاضر دوما ( الوجود بالفعل ) ، وهذه ظاهرة مشتركة وخبرة مشتركة أيضا ، وتقبل الملاحظة والاختبار والتعميم بلا شروط أو استثناءات .
ومع ذلك يوجد الماضي ( الوجود بالأثر ) ، وبطرق ما تزال غير معروفة بشكل واضح وتجريبي ، كما يوجد المستقبل ( الوجود بالقوة ) أيضا ، وبطرق أكثر غموضا وتشويشا .
الوجود متحرك بطبيعته ، بينما السكون حالة افتراضية يمكن تشبيهها بالصفر أو اللانهاية ، ولا يوجد شيء موضوعي يقابل " حالة السكون " كتجسيد فعلي ويقبل الملاحظة والاختبار ، وهذه الفكرة يكررها غاستون باشلار في كتاب الفكر العلم الجديد ، وله أكثر من ترجمة ، قرأت بعضها وغابت عن ذاكرتي أسماء المترجمين _ات .
....
ربما يمكن القول بالمقابل ، أن الزمن يوجد في الحاضر فقط ؟!
بما أننا لانعرف بشكل مباشر وتجريبي سوى الحاضر ، وهذا موقف التنوير الروحي .
وكما ذكرت سابقا ، تتضمن النظرية الجديدة للزمن ما سبقها من نظريات أو مواقف من الزمن ، ومنها موقف التنوير الروحي، وتضيف عليها . ويمكن تشبيه ذلك ، بعلاقة الميثاق العالمي لحقوق الانسان بالأديان المختلفة والموجودة في العالم الحالي ، حيث يتضمن الميثاق جميع الحقوق التي تقرها الأديان المتعددة ، بينما العكس غير صحيح . لا يوجد أي دين يضيف على الحقوق الواردة في الميثاق ، بل العكس هو الصحيح ، كل دين ينتقص منها بالفعل بعض الحقوق .
نفس الشيء بالنسبة للنظرية الجديدة للزمن ، فهي تتضمن المواقف الأساسية ( النظريات ) الثلاثة ، والتي تتفق مع المشاهدة والمنطق إلى اليوم .
....
ملحق 1
الانضباط الذاتي والاحترام والوقت متلازمة ، لكن بشكل غير مباشر .
مع الانتباه ، والالتزام ، يمكن يتغير الموقف العقلي بسهولة ؟!
الانضباط الذاتي هو البداية أو المربع الأول ، عتبة الاحترام .
دون هذا المستوى تكون شخصية الفرد أقرب للحيوان ، وحياتها غالبا تقودها غريزة القطيع .
الاحترام يبدأ من احترام النفس ، وهي المهمة الأصعب على الانسان .
الالتزام نتيجة ، ومرحلة ثانوية ولا يمكن أن تكون البداية .
الالتزام مهارة نوعية ، يكتسبها بعض الأفراد ، بطرق ما تزال غير معروفة بشكل علمي .
....
حب النفس لا ينفصل عن حب الآخر ( الشريك _ ة أو الخصم ) .
هذه الفكرة ( الخبرة ) ناقشتها في نصوص عديدة ومنشورة على الحوار المتمدن ، وهي إضافة أريك فروم للفكر ، وتعتبر من أهم أفكار القرن العشرين ، وبرأيي هي أهم أفكار القرن العشرين وليست من فقط .
ملحق 2
ماذا تعني معادلة الحب : 1 + 1 = أكثر من عشرة آلاف ؟
بحسب معرفتي يمكن تسميتها معادلة لاوتسي .
توجد 3 اتجاهات للمعادلة الأصلية :
1 : 1 + 1 = أقل من واحد .
وهي معادلة العدوانية والعجز عن الحب والصراع ، أو البديل الثالث السلبي ، وكل علاقة من هذا النوع الحل الأفضل ، والمباشر هو الانفصال أو التجزئة أو الطلاق .
2 : 1 + 1 = أكثر من 1 وأقل من 2 .
وهي معادلة الهدنة أو الصلح أو التسوية ، وكل علاقة من هذا المستوى ، كانت نوعا من الابداع طوال التاريخ الإنساني المعروف _ وحتى نهاية القرن الماضي _ سواء بين الدول والجماعات أم بين الأفراد .
3 : 1 + 1 = أكثر من عشرة آلاف .
معادلة الحب والابداع والحرية ...وقفزة الثقة وقواعد قرار من الدرجة العليا ( البديل الثالث الإيجابي أو الثالث المرفوع ) .
وهذا الحلم قديم ، قدم الحضارات الإنسانية ، ويمثل أعماق الاشتياق الإنساني للحب .
....
في المستوى الأول ، نقطة واحدة ( أو صفر ) ، مع مضاعفاتها بلانهاية تبقى النتيجة نفسها .
الصفر يساوي الصفرين أو عشرة آلاف صفرا .
بعد وصل النقطتين ، ينتج الخط ، وهو يتضمن لانهاية من النقط ( أو الأصفار ) .
وهذا هو المستوى الثاني ( علاقات الاحترام ، عتبتها وخدها الأدنى توازن الرعب والمستوى والعلاقات الأولية ، وسقفها علاقات الثقة والحب ) .
في المستوى الثاني ، خط + خط يساوي مستوي .
إضافة عدد لا نهائي من الخطوط ، لا يزيد أو ينقص من المجال ( المساحة ثنائية البعد ) .
في المستوى الثالث ، بعد إضافة نقطة أو خط ( أو أصغر كمية ، بشرط أن تكون من خارج المستوي الأول ) ينتج الفضاء ( ثلاثي الأبعاد ) .
....
يمكن تسمية المستويات الثلاثة بالترتيب من الأدنى إلى الأعلى :
1 _ علاقات الخوف والصراع ، مع الكذب والغش والخداع ( قبل القانون ) .
2 _ علاقات الاحترام المزدوجة بطبيعتها ، عتبتها الخوف وسقفها الحب .
3 _ علاقات الحب ، لحسن الحظ لا يجهلها أحد ولكن ...
لسوء الحظ لا يعيشها أحد ( في الحياة اليومية ) .
....
ملحق 3
لحسن الحظ ، ينجح الأكثرية من البشر في إقامة العلاقة الثنائية بدلالة الاحتترام ، وعلى المستويين الفردي أو المشترك .
يوجد معيار موضوعي ، بالمقارنة ، حول نجاح الأغلبية في فهم وتقبل الحلول الوسطى ( البديل الثالث السلبي ، الصفقة ، والهدنة ، ومختلف التوازنات المؤقتة ) .
تنحدر العلاقة إلى المستوى الأول ( الأدنى ، صراع وعنف ) ، بعد نكوص الطرفين ( الأطراف ) إلى مرحلة تطورية سابقة ( أدنى بالتأكيد ) . أو ترتقي العلاقة إلى المستوى الثالث مع البديل الثالث الإيجابي .
....
الانضباط الذاتي ، عتبة بين الانسان والرئيسيات ( القرود وغيرها ) .
مثال على عدم الانضباط الذاتي ، وهو سبب أول في فشل العلاقة الثنائية بمختلف أنواعها ، قبل الخيانة أو الغدر والغش ... وغيرها .
أحد الطرفين ، لا يدرك معنى المسؤولية .
يوجد أدبيات التحليل النفسي ، من الأمثلة المكثفة والمشتركة ، ما يغني عن الشرح الكثير :
العلاقة النفسية بين المعالج _ة وبين المتعالج _ ة ، تنجح أو تفشل .
شرط نجاحها أو فشلها ، تحقيق شرط القدرة على الاحترام والانضباط الذاتي معا ، بالنسبة للطرفين . وتفشل المقابلة النفسية بسبب المعالج _ ، بنفس نسبة فشلها بسبب المتعالج _ة .
مثال نموذجي على ذلك ، في المقابلة الأولى ( الحقيقية ) حيث يتم رسم حدود العلاقة بالخطوط العريضة : يحدث أن يشعل المتعالج _ة سيجارة ( قصدا او بدون قصد ) .
موقف المعالج _ة شديد الحساسية :
إذا سمح للمتعالج _ة بالتدخين ، تفشل العلاقة النفسية ن ويحدث التحويل المضاد ، بدل التحويل الطبيعي . حيث المريض _ة من يقود العلاقة وليس المعالج _ ة .
ولو فعل _ت العكس ، بأن أمره ( أو أمرها ) بإطفاء السيجارة ، تفشل العلاقة أيضا ، لأن المتعالج _ة ينكص من الناحية اللاشعورية إلى دور الطفل _ة المطيع ( والخائف بالطبع ) .
الانضباط الذاتي مقدمة الاحترام ، وعتبته أيضا ، وليس العكس .
ملحق 4
الفرق بين الراحة والكسل ؟
هما نقيضان ، وليسا مترادفين أبدا .
الكسل معروف ولا يجهله أحد .
الراحة غير مفهومة في حالات كثيرة .
الراحة نتيجة ، ومرحلة ثانوية بطبيعتها .
الكسل بداية موقف أولي .
ملحق 5
شكرا للبيت السوري لليوغا
" حيث يوجد الحب توجد الحياة "
....

#حسين_عجيب (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات