-إِنَّكَ لاَ تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَآءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِٱلْمُهْتَدِينَ-

سامي الذيب
(Sami Aldeeb)

الحوار المتمدن-العدد: 6468 - 2020 / 1 / 18 - 08:18
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

كتب أحد المعلقين في قناتي الآية التالية
"إِنَّكَ لاَ تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَـٰكِنَّ ٱللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَآءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِٱلْمُهْتَدِينَ"
سورة القصص - سورة 28 - آية 56

مما حثني على تتبع هذه الآية
فإن كان الله يهدي من يشاء فبأي حق يعاقب غير المهتدين؟
وقد انتابني شك حول معنى هذه الآية
فالقرآن يقول:
ان الله لا يظلم مثقال ذرة - سورة النساء - سورة 4 - آية 40
ان الله لا يظلم الناس شيئا - سورة يونس - سورة 10 - آية 44
ولا يظلم ربك احدا - سورة الكهف - سورة 18 - آية 49

كيف اذن يمكنه ان يهدي من يشاء وفي نفس الوقت يعاقب من لم يهده؟
أليس هذه قمة الظلم؟
أم ان عبارة "من يشاء" تشير ليس لله، بل من يشاء أن يهتدي؟
وعندها لا غبار على الآية، فيكون معنى الآية
"انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء أن يهتدي"
وإن عاقب الله شخصا، فلأن ذاك الشخص لم يشأ الهداية ولذلك استحق العقاب

رجعت إلى تفسير الطبري، وهو اهم تفسير عن السنة، لعلني أجد فيه ما يسند تخريجي لتبرئة الله من الظلم. إلا ان الطبري أكد على المعنى الأول للآية. فهو يقول
يقول تعالـى ذكره لنبـيه مـحمد: { إنَّكَ } يا مـحمد { لا تَهْدِي مَنْ أحْبَبْتَ } هدايته، { وَلَكِنَّ اللّهَ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ } أن يهديه من خـلقه، بتوفـيقه للإيـمان به وبرسوله
وجاء في سبب نزول هذه الآية أن محمد دعى عمه أبي طالب إلى قول: لا إلَهَ إلاَّ اللّهُ، فأبى ذلك، فأنزل الله الآية: "انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء"
عندها أضاف محمد: "أما وَاللّهِ لاَءَسْتَغْفرَنَّ لَكَ ما لَـمْ أُنْهَ عَنْكَ" ، فأنزل الله { ما كانَ للنَّبِـيّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أنْ يَسْتَغْفرُوا للْـمُشْرِكينَ وَلَوْ كانُوا أُولـى قُرْبَى } - سورة التوبة - سورة 9 - آية 113
فلـما مات أبو طالب اشتدّ ذلك علـى النبـيّ صلى الله عليه وسلم وقالوا: ما تنفع قرابة أبـي طالب منك، فقال: "بَلـى والَّذِي نَفْسِي بِـيَدِهِ إنَّه السَّاعَةَ لَفِـي ضَحْضَاحٍ مِنَ النَّارِ عَلَـيْهِ نَعْلان مِنْ نارٍ تَغْلِـي مِنْهُما أُمُّ رأسه، وما مِنْ أهْلِ النَّارِ مِنْ إنْسانٍ هُوَ أهْوَنُ عَذَابـاً مِنْهُ، وَهُوَ الَّذِي أنْزَلَ اللّهُ فِـيهِ إنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أحْبَبْتَ، وَلَكِنَّ اللّهَ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ، وَهُوَ أعْلَـمُ بـالـمُهْتَدِينَ"

وقد استعرضت آيات أخرى في القرآن، فوجده يؤكد المعنى الأول في آيات أخرى تقول:
أَتُرِيدُونَ أَن تَهْدُوا مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ ۖ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ سَبِيلً - سورة النساء - سورة 4 - آية 88
مَن يَشَإِ اللَّهُ يُضْلِلْهُ وَمَن يَشَأْ يَجْعَلْهُ عَلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ - سورة الأنعام - سورة 6 - آية 39
وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا - سورة النساء - سورة 4 - آية 143
فَمَن يُرِدِ اللَّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ ۖ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ ۚ كَذَٰلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ - سورة الأنعام - سورة 6 - آية 125
مَن يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِي ۖ وَمَن يُضْلِلْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ - سورة الأعراف - سورة 7 - آية 178
مَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَا هَادِيَ لَهُ ۚ وَيَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ - سورة الأعراف - سورة 7 - آية 186
وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ - سورة الرعد - سورة 13 - آية 33
وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ ۖ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ - سورة إبراهيم - سورة 14 - آية 4
يُضِلُّ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ - سورة النحل - سورة 16 - آية 93
وَمَن يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ ۖ وَمَن يُضْلِلْ فَلَن تَجِدَ لَهُمْ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِهِ - سورة الإسراء - سورة 17 - آية 97
مَن يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ ۖ وَمَن يُضْلِلْ فَلَن تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُّرْشِدًا - سورة الكهف - سورة 18 - آية 17
إِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ - سورة فاطر - سورة 35 - آية 8
اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُّتَشَابِهًا مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ - سورة الزمر - سورة 39 - آية 23
وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ - سورة الزمر - سورة 39 - آية 36
وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ - سورة غافر - سورة 40 - آية 33
وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن وَلِيٍّ مِّن بَعْدِهِ - سورة الشورى - سورة 42 - آية 44
يُضِلُّ اللَّهُ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ - سورة المدثر - سورة 74 - آية 31

وقد رجعت إلى الترجمات المختلفة لأرى معنى الآية
"إِنَّكَ لاَ تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَـٰكِنَّ ٱللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَآءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِٱلْمُهْتَدِينَ"
سورة القصص - سورة 28 - آية 56
عندها وجدت تلاعب بعض المترجمين لكي ينفوا الظلم عن الله. واعطيكم بعضا من تلك الترجمات الإنكليزية من الموقع التالي https://bit.ly/389C70u
Muhammad Asad - Verily, thou canst not guide aright everyone whom thou lovest: but it is God who guides him that wills [to be guided] and He is fully aware of all who would let themselves be guided
Safi Kaskas - You [Prophet] cannot guide [to the Truth] whom you love, but God guides him who wants to be guided. And He knows best those who are guided
Shabbir Ahmed - Verily, you cannot guide aright everyone you love, but it is Allah Who guides him who wishes to be guided. And He is best Aware of those who will be rightly guided

#سامي_الذيب (هاشتاغ)       Sami_Aldeeb#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات