الشارع المتظاهر وما سمي بمطالب

احمد عناد

الحوار المتمدن-العدد: 6421 - 2019 / 11 / 27 - 14:26
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

الشارع المتظاهر وما سمي بالمطالب

تبديل قانون الانتخابات
تبدل مفوضية الانتخابات
تبديل قانون الاحزاب
ان تحققت هذا والتي قيل عنها مطالب ولانعزف من اين جاء حيث لو راحعنا ان الهتاف الوحيد الذي اطلق في ساحات التظاهر هو
(الشعب يريد اسقاط النظام )
اي ان العملية السياسية برمتها وسياسيها وقوانينها مرفوضة لاتفيير اير ذالك حسب المنطق والعقل والواقع .
من المستفيد من هذا الطرح ؟
الاحزاب المسجلة والمعروفة فقط وكتلهم الانتخابية هم من يستطيع الدخول للانتخابات وبالتالي من يخرج من الباب سيعود من الشباك وبثوب جديد ونذه مع معروفة فد دخلت فراخ الاحزاب بالعديد من التسميات في الانتخابات الاخيرة ولانحتاج لتفصيل بذالك فقط مراجعة بحثية بسيطة من الذي فاز بالمقاعد الانتخابية وسنرى ان فراخ الاحزاب جائت باصوات اكثر من الكتل او الاحزاب الام وذالك لاسباب كثيرة .
نعود بعد ان اوضحنا المستفيد من هذا الطرح للشارع المتظاهر الان ولو فرضنا تحققت هذا المطلب وهي مستحيلة اني ياتي شي من هذه الاحزاب والكتل السياسية بعد مراجعة ماقدمت خلال ستة عشر عام مضت .
هل لهذا الشارع المتظاهر حزب او كتلة هل سيستطيع ان ينظم صفوفه ويقوم يتشكيل حزب لخوض الانتخابات ام سيعتمد الفردية ومن الموكد ان الفردية لن تنفع فسيكون كلن على هواه ومن الصعب جمع الامزجة هل سيسعفه الوقت لو توفرت النية والارادة لخوض هذه التحربة والتي يجب ان يكون لها قاعدة هل سيتقبل الشارع المتظاهر هذا الطرح وهل يمكن ان يتنظم حزبيا ام ان الوقت مبكر لذالك وهل نستطيع ان نقدم رؤيا تختلف عن هذه وستكون مقبولة للشارع
نعم العقل خلاق ولن يعجز

#احمد_عناد (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات