مظلومية الشيعة خرافة سياسية صناعتها الأحزاب الشيعية.

عادل الياسري
مؤرخ
(Adel Alyasiry)

الحوار المتمدن-العدد: 6392 - 2019 / 10 / 27 - 06:39
المحور: الثورات والانتفاضات الجماهيرية
    

(1)
السؤال الاول يتبادر الى ذهن القارئ كيف كانت تلك الصناعة؟ لقد عملت الأحزاب الشيعية الدينية والغير الدينية وبوقهم الروزخونية منذ تأسيس الدولة العراقية عام 1921على تكوين وعي سلبي لدى السواد الأعظم من الناس عن مظلومية الشيعة. وصرت ابحث عنها في وثائق الدولة العراقية؛ وعثرت على هذه الوثيقة ونشرتها في بحثي وهي الاهتمام الخاص بالشيعة في الدولة في تقرر اعد للملك فيصل. وارجو ان تتحرر الناس من هذا الوهم بعد قراءتها والذي أمر به الملك فيصل الاول ووقعها رئيس الوزراء عبد المحسن السعدون في عام 1928 وهذا نصها.
سري
أصحاب المعالي الوزراء.. بعد التحية
يرى فخامة رئيس الوزراء ان من مصلحة الدولة ومما يدعو الى إزالة روح التفرقة بين الشعب؛ ان تعتني الحكومة عناية خاصة بأبناء الشيعة وذلك بتعيين اللائقين منهم في وظائف تناسب مقدرتهم وبتحسين حالة من انتظم منهم في خدمة الحكومة من قبل حتى لا يبقى مجال للتوهم الشائع بأنهم اقل حظاً من ابناء السنة في الاشتراك في الادارة العامة لذلك يرجوا فخامته ان تسعوا لاتباع هذه الخطة والعمل على تحقيقها في وزاراتكم. (المصدر جهاد السيد نور الياسري). السؤال هل الاعتناء الخاص بالشيعة يعني هو مظلومية الشيعة؟
(2)
بعد قمع المتظاهرين وقتل الاعداد الكبيرة وجرح الاعداد الغفيرة عثرت في ارشيفي عن مقال يتحدث عن مظلومية الشيعة من قبل الأحزاب الشيعية الدينية في طهران كتبه رئيس التحرير في جريدة لواء الصدر في العدد (764) والمؤرخ في السبت (24 -8-1996). والحاكمة اليوم وهذا نصه.
الطائفية هي التجاوز على حقوق الأغلبية.. بقلم رئيس التحرير.
قوانين السلطة؛ بما هي مؤسسة حاكمة في العراق؛ ليس الغريب فيها فقط انها وضعت من قبل البريطانيين يوم كان العراق تحت سيطرتهم. بل غرائب هذه القوانين تتعدد بمقدار تقاطعها مع تاريخ شعب العراق وعقيدته وطبيعته.. وإذا كان القمع والإرهاب وتداول السلطة من خلال ثوابت اقصاء الأغلبية وغياب الدستور هي الظواهر الأكثر حاكمية في تلك القوانين والأكثر تخلفا وهمجية أيضا.. فأن الأكثر خطورة أن يترسخ عند البعض مفهوم التضاد بين المطالبة بالحقوق وبين الوحدة الوطنية العراقية؛ فهناك من يستثار إقليميا ومحليا ودوليا عندما تطالب الأكثرية عندما تطالب الأكثرية المصادرة في المنهاج الثقافية وإدارة الدولة وشؤون الحكم ومؤسسات العبادة. حتى أصبحت هذه المطالبة تتهم عند البعض بانها محاولة لتجزئة الوطن!! لقد مارس المنتفعون والانتهازيون لونا من ألوان الضغط النفسي والاجتماعي ضد الشيعة في العراق الى درجة خلقت عند البعض من الشيعة شعورا داخليا بأنه ينتمي الى اقلية مسحوقة.. طارئة.. ومتهمة بولائها وهويتها الوطنية.
وهذه معادلة معكوسة لا نجد لها شبيها في المنطقة العربية ولا الإسلامية. ونحن نعتقد المعادلة والظاهرة انما خلقها الإنكليز في العراق لان الأغلبية الشيعية هي القوة الوحيدة التي استطاعت أن تقف ضد الاحتلال البريطاني وضد تبعية العراق للحكم الأجنبي إذ كانت في ترتيبات السلطة اقصاء متعمدة للشيعة. وعملية مكافأة لأولئك الذين كانوا يمثلون امتدادا للإدارة العثمانية في العراق. وهذا يعني ان العراق مازال من الناحية الواقع الاجتماعي والسلطوي يتعامل معه على أساس كونه ولاية عثمانية.
في حين انه أصبح ومنذ أكثر من سبعين عاما يحمل هويته السياسية المستقلة. يوم وضعت تلك القوانين وإذا كان لبريطانية مصلحة في الحفاظ على الشكل القديم للسلطة وقوانينها.. فأنه ليس من مصلحة العراق ذلك وان تغيير تلك القوانين أصبح ضرورة ملحة من جميع المخلصين ادراكها والعمل من أجلها وصولا الى تحقيق العدالة الاجتماعية والسياسية وبالتالي لتحقيق الاستقرار في بلد لم يتضرر من شيء بقدر تضرره من تخلف القوانين الحاكمة فيه والحكام الذين انتجتهم تلك القوانين.
ان المطالبة بالحقوق عمل مشروع لإعادة الحق والعدل الى نصابه وان المفهوم الصحيح هو ان التجاوز على حقوق الأكثرية هو الذي يتقاطع مع وحدة الامة وسلامتها. وان الطائفية هي التجاوز على حقوق الأكثرية بل اقصائها ومحاولة إلغائها. ان الواقع العراقي اليوم لا يمكن تغييره من خلال ادعاءات مشوهة ومشبوهة. فهو واقع ثابت ولابد من رسم قوانين السلطة الحاكمة على أساس هذا الواقع .. ونعتقد ان من واجب الجميع ومن حقهم أيضا على تغير القوانين الشاذة والاتهام يجب ان يوجه لكل أولئك الذين يعارضون تغيير تلك السياسات الظالمة والمتخلفة ..... انتهى لا اريد ان اعلق على هذا ولكني اترك التعليق للقارئ
عادل الياسري ـ أمريكا
مؤلف كتاب: جهاد السيد نور الياسري في ثورة العراقية 1920التحررية وصناعة الوطنية.
جميع الحقوق محفوظة للناشر (يمنع نسخ أي فقرة او نشر المقال في صحيفة أو أي موقع إلا بإذن الناشر.)
Copyright ©2019 by Adel Alyasiry.

#عادل_الياسري (هاشتاغ)       Adel_Alyasiry#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات