نظرات فى فيلم المثلية والعهر - my.own.private.idaho.1991 -

السعيد عبدالغني
شاعر
(Elsaied Abdelghani)

الحوار المتمدن-العدد: 6366 - 2019 / 10 / 1 - 10:56
المحور: حقوق مثليي الجنس
    

العهر ببساطة هو فى السائد الدلالى بيع الجسد مقابل المال بينما فى رأي فى الحقيقي الدلالى هو بيع شىء فى الذات مقابل المال ، المصطلح للانثي فقط فى مجتمعاتنا العربية فهو لا يٌطلق على الرجل الذى يبيع جسده سواء كان عاديا فى الجنس أو مثليا ، ترتبط العهرية ببيع شيئا فى الذات وتم تأويلها طوال تاريخها بالجسد فقط وهذا غريب لأن الإنسان يبيع نفسه لكل السلطات ، يبيع جسده فى العمل المرغم عليه للعيش ويبيع أفكاره وإنسانيته للخوف وأفعاله للعادات والتقاليد المجتمعية والأديان المسيطرة عليها ويبيع حريته الذاتية والخيالية ، اليس كل خوف عهر ، بيع من الإنسان لسلطة ما ، أليس جميعنا عاهرين وعاهرات ؟ .
أليس من يمارس الجنس بدون رغبة الوجدان ، مع من لا يحبه يكون عاهرا ؟ إن العهرية هى الفعل مع عدم الرغبة لصالح منفعة مادية أو غير مادية ، هى ما يٌفعل ضد إرادة الوجدان .
لفظ عاهر غائب تماما عندنا بسبب سيطرة الذكورية حتى على اللغة التى لا تُشينه .
هل الجسد هو اكثر خصوصية من الباطن والأفكار وإنسانية الشخص لكى يطلق على من يبيع جسده أو جسدها عاهر او عاهرة ولا يٌطلق على من يبيع إنسانيته ؟
يتحدث الفيلم عن شابين يعملون كعاهرين وهذا المصطلح " male prostitution " لا يُعدوا أنفسهم مثليين ولا ازدواجيين الرغبة الجنسية ، الاول لديه مرض يسمى " نوب انتيابي " يدخل فى سبات وهو مستيقظ مع التخيل وممكن تدوم هذه النوبة لثوانى أو لدقائق ، يبحث عن والدته وفى أثناء هذه النوبة يقوم بالحلم بها ، والآخر من الأثرياء ينتظر وراثة أبيه بعد أسبوع واحد ، يحيون فى الشارع منذ سنين .
فقدان شعور البيت والدفء يسيطر عليهم رغم أنهم مستمتعين جدا فى حياتهم فى الشارع وخلقوا عائلة مع ممارسي المحرم بشتى أنواعه وحميمية توازي حميمية الفقد للبيت ، حياة كاملة من اللاقانون تم تصويرها وحياة الحرية فى الشارع مع عدم امتلاك أى شىء لمدة طويلة ولا حتى أجسادهم تجعل الانسان يطفر منه شعورا بالخفة والتلاشي .
يذهب دوما المثليين أو العاهرين وأى نوع من المحرم القديم إلى الشوارع والنبذ الكامل لفكرة البيت وهذا يُطور فى الذات مرحلة عليا من النشوة ومرحلة عليا من الالم ، مرحلة عليا من النشوة بعدم امتلاك أى شىء ينكرها عليهم المتأملين العذريين وأن الجسد واستنزافه يؤدى إلى شعور بالنشوة المطلقة ويظهر ذلك فى جملة سكوت " حينما تبدأ بفعل تلك الامور بدون مقابل تنمو أجنحتك وقتها " .
الخلاء إلى الذات ربما مع أحد وربما ليس مع أحد لهؤلاء اللاقانونيين ،يجعلهم يبوحوا بكل شىء يضغط ويتكدس فى دواخلهم التى تسأل كما قال مايك " لو حظيت بحياة طبيعية وتربية طيبة ، كنت حينها سأصبح إنسانا مستقيما " ولكنه لا يعلم ما مفهوم كلمة "طبيعية " وفى لحظة أخرى مع سكوت يعترف مايك له بأنه يحبه وهذا الشعور فى اللاقانونيين يكون صادق ومتطرف جدا لانهم شفافين وجدانيا وهذا ما جعلهم ينبذوا القانون فالقانون صارم لا يصدق ولا يغفر ويتعامل باطلاق مع الجميع مع عدم فهم نوازعهم وحياتهم وسردها الماضي .

#السعيد_عبدالغني (هاشتاغ)       Elsaied_Abdelghani#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات