جمشيد ابراهيم
الحوار المتمدن-العدد: 6361 - 2019 / 9 / 25 - 23:14
المحور:
دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
لحد الان لم يتطرق احد الى مكانة الفعل (قال) من الثلاثي (قول) في العربية و العقلية و الثقافة العربية – الثقافة العربية هي اصلا ثقافة شفوية - ثقافة الحديث الشفوي و الشعر لذا لا نستغرب عندما نجد كيف ان الفعل (قال) يتكرر بمختلف مشتقاته في القرآن و عندما تحول القرآن من نص شفوي الى نص كتابي خلافا للتقاليد العربية الشفوية برز تجويده.
العربي هو ابن الاقوال و القول هو اللغو و الحشو و القرآن يبالغ في استعمال قال و قال - القول تصريح شفوي - رواية او امرا او حكما او اتهاما و افتراء او كذبا (تقول عليه) او رمزا و ايحاء او ايماء: قالت العينان و قال برأسه و قال برجله و بيده و بثوبه. طبعا القول هو من المهارات البشرية البدائية الاولية Primary Skills في حين ان الكتابة ترجع الى المهارات البشرية الثانوية Secondary Skills
و القول يمكن ان يكون شعرا رمز الادب العربي بامتياز و المقولات العشر او الحالات الصعبة هي الجوهر و الكم و الكيف و الاضافة و الاين و المتى و الوضع و الملك و الفعل و الانفعال. لا نزال نسمع الخطابات النارية الشفوية من فم السياسيين و الخطباء العرب و الاغاني القومية الصارخة – القول هو نهج البلاغة العربية
#جمشيد_ابراهيم (هاشتاغ)
الحوار المتمدن مشروع
تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم
العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم.
ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في
استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي،
انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة
في دعم هذا المشروع.
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟