حد الردة في الاسلام ( 1 )

جلال الاسدي
(Jalal Al_asady)

الحوار المتمدن-العدد: 6295 - 2019 / 7 / 19 - 15:28
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

اخوان … قبل الدخول بالموضوع اسمحوا لي ان اقدم له و اقول : ( الانسان اثمن راسمال في الوجود ) كارل ماركس ، انا لست شيوعي حتى لا يساء الفهم ، لكن الشئ بالشئ يذكر . ان انتشار ثقافة القتل بالذبح و قطع الرؤوس و التشويه ببتر الايدي و الارجل في الادبيات الاسلامية ، وهي لا اقول في معظمها بل كلها بشرية ، نابعة من عقل بشري له امكانيات محدودة مهما ادعى امتلاكه ناصية العلم و رسوخه فيه ، و مهما كان ، قد يخطئ و قد يصيب . ان قتل انسان باسم الدين وتحت ذرائع منسوبة له ، جريمة ما بعدها جريمة . القرآن يقول ( من قتل نفسا بغير نفس او فساد في الارض فكانما قتل الناس جميعا ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا ) ، نص قرآني واضح و تشبيه رائع في ربط قتل النفس البشريه بقتل الناس جميعا ، هل هذا النص يحتاج الى شرح و تأويل و تفسير من الطبري و عصابته ، لكي يلوا النص و يحللوا قتل الناس . يا اخوان ، يا ناس ، يا بشر ، مشكلة الاسلام و ماساتنا هؤلاء الاوغاد ، المصيبة كلها في الفقهاء و المفسرون ، و كأن اللة لم يخلق فينا عقولا نفهم فيها هذا النص او غيره ، المأساة امامنا واضحة جدا جدا ، هؤلاء لا يفسرون بل يسيئون الى الدين و اتباع هذا الدين المساكين ، الذين وضعوا تحت رحمة عقول هؤلاء القوم المتخلفة ، السادية المريضة . و المصيبة الاعظم و الانكى انهم شملتهم القدسية ، التي يبعثرونها هنا و هناك دون حساب او رقيب من ضمير او غيره ، ويعطونها لكل من هب و دب . يعني الذي قتل ابن المقفع و فرج فودة … الخ ، هل اضاف شئ للاسلام ؟( ما زاد حسان في الاسلام خردلة ) بل العكس شوه سمعة الاسلام امام كل العالم . تصوروا لو ان اديسون و فلمنغ و بل كيتس و ستيف جوبز و فورد و الاخوين رايتس و ستيفنسون … الخ مسلمين و افتى هذا البخاري او مسلم او ابن باز او ابن تيمية او ابن او ابن … الخ بقطع رؤسهم بتهمة الكفر او الزندقة و حرم البشرية من عقولهم النيرة ، ماذا ستكون عليه الحياة الان ؟ جاوبوووووني ؟!! صدقني عزيزي الذي تقرأ هذا النص الذي امامك الان ، مهما كان تحصيلك العلمي حتى لو كان متواضعا ، فانت افهم و اذكى من الشلة المذكورة اعلاه ، لان و سائل المعرفة عندنا واسعة و لا حصر لها و عندهم محدودة جدا جدا ، خبراتنا في الحياة اوسع بحكم التقدم الهائل الذي قدمه لنا الكفار ، اعداء الطبري و ابن تيمية و ابن باز و ابن آوى وابن ال … الخ . في المقالة السابقة تكلمت عن الالحاد و انتشاره بين اوساط الشباب العربي و المسلم ، انتشار النار في الهشيم ، و بدء الشباب يخرجون من دين اللة افواجا ، صدقوني كله بسبب هذا التراث المستفز ، و لاتصدقوا المدافعين عنه من شيوخ الغفر و رفضهم الاقتراب منه بداعي قدسيته التي اضفوها عليه هم انفسهم ، و صدقوني ايضا اذا تقاطعت مصالحهم مع هؤلاء سيحذفونهم بالاحذية ، هم يدافعون عن مصالحهم ليس الا ، فهو وسيلتهم و سلاحهم الذي يخدعون به البسطاء و الطيبون من الناس ، اذا جردوا من هذا السلاح قل لي بماذا سيسترزقون ؟! وهم تعودوا حياة الكسل و الخمول و السيارات الفارهه و الفلل ، امثال حسان و الشعراوي الذي كان يملك فيلا في الهرم . و كذلك عندنا في العراق ، نفس الشئ كوبي . كان في نيتي ان أقدم ببضعة اسطر و استرسل بطرح موضوع حد الردة و لكن يبدو ان ( الجلالة اخذتني ) كما قال المرحوم الفنان الكبير يوسف وهبي . لا احب المقالات الطويلة لانها قد تصيب قارئها بالملل و هذا ما لا اريده و اتمناه . في المقالة القادمة سنتطرق الى موضوع حد الردة ، و اسف على الاطالة .

#جلال_الاسدي (هاشتاغ)       Jalal_Al_asady#          

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين