مديح المفاجأة

راتب شعبو

الحوار المتمدن-العدد: 6285 - 2019 / 7 / 9 - 00:27
المحور: الادب والفن
    

لأكثر من سنتين ونصف يجول موت نشط في أصقاع سورية دون تعب أو ملل، ويبطش بضحاياه دون اعتبار لعمر الضحية أو جنسها أو حالتها الصحية، ودون اعتبار لما تحمله في سريرتها من أفكار أو تصورات أو مواقف، ودون اعتبار لتاريخها الشخصي أو لأي شيء، كل ما يهمه في الضحية أن تكون حية وحسب. موت لا علاقة له بالموت الذي هو الوجه الآخر للحياة، بل هو موت من نوع آخر، موت معاد للحياة وليس نقيضاً لها. موت لا يحترم طفولة ولا شباب ولا أجنّة، ولا يتوقف عند عتبات السلامة الجسدية. موت يستهدف الحياة أينما وكيفما تجلت. هو انقلاب على الحياة وكسر أو خيانة لخط التوازن والتداول الأبدي بين بزوغ الحياة وغروبها. أو هو غلو في الموت أو تطرف يقتل الموتَ المتوازن العاقل لصالح موت أرعن بلا عقل، تماماً كما هو الورم الخبيث غلو في الحياة يقتل الحياة.
يتوقع السوري اليوم الموت في أي وقت. كل من هو على هذه البقعة من الأرض مدرج على قيد الموت. بات الموت الطبيعي في سوريا رفاهية. حتى الاغتيال السياسي بات امتيازاً أو ضرباً من الرفاهية، فقط لأنه يعطي للموت طابعاً شخصياً يضفي على الضحية قيمة أكبر ويلفه بمسحة من الكرامة والمعنى. الموت السوري اليوم يد مجنونة عمياء، ووجه بلا ملامح، وكتلة تفقد تمايزها أكثر كلما تمددت وازدادت ضخامة. يمكن أن يختبئ الموت للسوري اليوم على باب الفرن، أو في ساحة المدرسة، أو بين قدميه في الشارع، أو على منبر في جامع، أو على سرير في المستشفى ..الخ. لا حرمة لشيء أمام هذا الموت الجديد المستشري كالطاعون في أوصال هذا البلد المنكوب.
هنا حيث ينتقي المسعِفُ الضحيةَ الأقل موتاً أملاً في جدوى الإسعاف. هنا تغدو الحياة بحد ذاتها خصماً لأصحاب الموت لأنها باتت، في نظرهم، رديفاً وتوأماً للتمرد والرفض. هنا حيث المعادلة الأساسية هي: أن تسيطر يعني أن تَقتل. معادلة قابلة للعكس وللتشظي إلى ما لا ينتهي من الاشتقاقات المهلِكة.
وحين يستشري الموت تقل هيبته، وتقل معها هيبة الحياة، فيستسهل الإنسان موته، وترخص حياته، وتغلب لامبالاة المرء على خوفه. ذلك تسلسل نفسي يساعد الشخص على التعايش مع احتمالات موت لا قدرة له على ردها: كل ما يأتي من الله خير. ولن يموت امرؤ إلا في يومه. وما كتبه الله على المرء سيلقاه. ومن له عمر لن تقتله شدة ..الخ. إذن عش حياتك كأنك تعيش أبدا، لا خير أن تفكر في أنك سوف تموت غدا.
يتعايش السوريون مع توقع الموت. فقد نجحوا مع مرور الوقت في دفع هذا التوقع إلى مكان بعيد نسبياً عن مجال نشاطهم اليومي، بما يكفي لمواصلة العيش والعمل وحتى الحلم والتفكير بالمستقبل. وإذا كان ثمة فضل في ذلك فإنه يعود للاعتباط والعشوائية في حركة الموت السوري. فمن خلال شباك العشوائية يمكن للنفس أن تأمل باستمراريتها في الحياة. الفضل يعود للمفاجأة، للموت المفاجئ. لا يعرف أحد في سوريا إن كانت حركة الموت التالية ستطاله أم ستخطؤه. مثلاً، سرعة الريح وتوقيت إسقاط البرميل من الهليكوبتر ومقدار ارتفاع الهليكوبتر وسرعتها .. كلها عوامل متغيرة يمكن أن تتوافق فتجعلك على قيد الموت أو على قيد الحياة. ولكن غريزة الحياة ترجّح لدى النفس ميلها إلى الأمل بالبقاء، فتبعد الموت عن عينيها قليلاً كي تنساه.
من يدركه الموت المخزون في قذيفة أو برميل متفجر أو سيارة مفخخة، فإنه يكون قد عاش عمره حتى منتهاه، بفضل فجائية الموت. ذلك أنه حتى اللحظة الأخيرة من عمره كان يأمل، كان ثمة ما يسند لديه الشعور بأن عمره ملك يديه، وربما كان حتى اللحظة الأخيرة ممتلئاً بحلم ما، أو مسروراً لموعد ما، أو كان يخطط لما يجعل حياته أفضل، وقد يكون مقدماً على زواج، أو منتظراً لمولود، أو لعله كان يفكر بالهجرة هرباً من يد الموت الذي وسم لحظاته هذه بأنها الأخيرة. وقد يكون لديه من الطمأنينة ما يكفي لأن يجلس حيث داهمه الموت ويشرب كأساً دافئاً من الشاي مع سيكارة، ذاهلاً عن موته الوشيك.
تستحق المفاجأة الشكرَ من السوريين اليوم، فالمفاجأة تقطف أعمارهم دون إنذار مسبق، وتعطيهم بذلك حياة كاملة حتى آخر لحظة من أعمارهم المبتورة. المفاجأة تجعلهم يموتون دون موعد مسبق مع الموت، ذلك أهون وأقل وطأة على أرواحهم.

#راتب_شعبو (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات