العلمانية العربية - الحلقة الثانية

تحسين هاشم

الحوار المتمدن-العدد: 6263 - 2019 / 6 / 17 - 22:44
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

العلمانية العربية ... نشاتها وتطورها
الحلقة الثانية
وعلى جانب اخر كان جمال الدين الافغاني وهو رجل دين متقلب الهوى في الفكر التنويري حيث انه من الاسلاميين الاصلاحيين المجديين من خلال كتبه وافكاره التي يدرسها لتلامذته ومن امثالهم الشيخ محمد عبده الا انه حاول التدخل في الحكم لفرض النزعة الدينية اكثر من مرة لاسيما وانه اقترح على الامير توفيق وهو ولي العهد ان يتمسك بالشورى ولان الامير الذي هو حديث العهد بدهاليز السياسة وفي نفس الوقت كان يحاول ان يبني لنفسه ارضية خصبة باستمالة الشخصيات المؤثرة التي سوف تكون عونا له في بداية حكمه وفعلا فانه اخذ بكلام الافغاني ووعده بالشورى ولكن ما ان اصبح توفيق في سدة الحكم حتى تنصل من تلك الوعود وراح يبني دولة على الطراز الاوربي وهي دولة المواطنة وان كانت بشكل مشوه او غير منتظم بسبب ظروف مصر الاقتصادية والتبعية الاجنبية المتمثلة بالدولة العثمانية من ناحية وبالدول الاوربية من ناحية ثانية , مما يعني ان جمال الدين الافغاني كان يبحث في نقاط ضعف الحكام لينشر فكره الديني وهذا ما دعاه للهجوم على الشاه وتعداد مساوئه واستغل فرصة منح الشاه حق احتكار التنباك الى شركة انكليزية دفعه بقوة لمواصلة الهجوم على الشاه , وقد كان فكره متداخل في السياسة وبعيد عن فكره التنويري المحدث والذي ضمنه في كتبه وبسببه جمع الكثير من المريدين .
اما عبد الرحمن الكواكبي السوري فقد أمضى حياته مصلحاً وداعياً إلى النهوض والتقدم بالأمة العربية وقد شكل النوادي الإصلاحية والجمعيات الخيرية التي تقوم بتوعية الناس وقد دعا المسلمين لتحرير عقولهم من الخرافات وقد قسم الأخلاق إلى فرعين فرع أخلاقي يخدم الحاكم المطلق وفرع يخدم الرعية أو المحكومين ودعا الحكام إلى التحلي بمكارم الأخلاق لأنهم الموجهون للبشر، ودعا إلى إقامة خلافة عربية على أنقاض الخلافة التركية وطالب العرب بالثورة على الأتراك وقد حمل الحكومة التركية المستبدة مسؤولية الرعية . وبذلك كانت افكاره امتدادا للحملة التنويرية التي قادها الطهطاوي وهو الاخر دعا الى دولة المواطنة وان كان باسلوب مغاير بعض الشئ .
وكان لمحمد عبده كبير الاثر على نضوج ونشر فكر العلمانية في رسم السياسة عن طريق تكريس مبدا المواطنة ورغم انه عمل قاضي وعمل مفتي الديار المصرية لفترة طويلة وله العديد من الفتاوى تجاوزت 944 فتوى في مختلف مجالات الحياة الان انه كان من رجال ثورة عرابي الاصلاحية وكذلك لم يالو جهدا لنشر فكره التجديدي وهومن اهم رواد الفكر التجديدي للاسلام لكي يواكب التطور الاجتماعي والاقتصادي للعالم وان الكثير من فاتاواه كانت تتلائم مع تطور الحياة في عصره انه كان يرسم صورة جديدة للحياة وان كانت تحت مسمى الاسلام ولكنها صورة جميلة لمبدا المواطنة وفصل الدين عن الدولة وبذلك فمن خلال القاء نظرة متفحصة على فتاواه تجدها بعيدة تماما عن التدخل في شؤون الدولة سواء بالتاييد او الرفض من الجوانب الدينية بمعنى انه كان من انصار فصل الدين عن السياسة .

#تحسين_هاشم (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات