اسم الشمس في السومرية خنس وكسف

علي احمد

الحوار المتمدن-العدد: 6196 - 2019 / 4 / 9 - 08:20
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

للاسف ان افتقارنا لادوات البحث وضعف قدرات باحثينا في الانجليزية ابعدنا عن فهم تطور لساننا. في السنوات الثلاث عشرة الماضية بذلت جهدا كبيرا لفهم تطور العربية من خلال السومرية وكخلاصة وجدت انه لا مجال لفهم مغزى جذور اللغة دون فقه السومرية والاكدية فهما مدخل رئيسي وكذلك وجدت ان العربية تذلل الكثير لفقه المجهول في مغزى المصطلحات في اللغتين. ولمشاغل الحياة وكبر السن تحولت لفقه تطور المفهوم الروحي وقد اضاف ذلك عندي مفهوما عكسيا جديدا في فقه اللسان وان الدين هو من طور اللسان وانتبت الجذور وافرعها وبتقديري ان هذا مدخل رئيسي للباحثين فكل اسم من اسماء الالهة الاوائل وبالاخص في السومرية له صلة بصفاته بما ورثناه من كلام على الالسن. ولهذا اثني على القائلين في بحثهم حول موقع كوبكلي تبة بأن الدين هو الذي صنع الحضارة والمدنية لا العكس. خلال بحثي عن تفسير لاسماء الايام في الجاهلية ساقدمه لهذا الموقع لاحقا وهو لا يختلف عن ربط الايام بالالهة السبعة استوقفني اسم الشمس في السومرية، ولافتقاري بادوات البحث طبعا للعوز المادي وهي مكلفة فلا مناص من البحث المضني في المواقع وهو كفيل باعطاء شيء مما يريده الباحث الجاد. كان على حد معرفتي ان الشمس في السومرية UD وتبين لي ان في المتحف البريطاني جدول لاسماء الكواكب الخمسة والشمس والقمر في السومرية ومرادفاتها البابلية. والجديد فيها هو ان اسم الشمس ورد
في السومرية بصورة بيشيبي Bišebi ومرادفها في الاكدية شمش Šamaš وربها بذات الاسم شمش أيضا Šamaš. التسمية السومرية بتقديري غريبة وربما خاطئة، والاصح هو خانيش ḪANIෂ وكشيبا KAŠŠEBA -انظر صور قراءة LUGAL في المصدرhttp://home.zcu.cz/~ksaskova/Sign_List.html حيث ترد طرق لفظ لوجال لدى الباحثين بصور BIŠEBA، BIŠEBI، ḪANIෂ، KAŠŠEBA وايضا كَشِّيبي KAŠŠEBI وايضا للآن LILLAN وايضا لوجاللا LUGALA و نورَّا NURRA ورب RAB3 و ساق SAG4 وشار ŚAR3 و ŠAR3 وشارَُو ŠARRU.
وغني عن الذكر ان لوجال تعني عادة ملك وكذلك ايضا شارُّو المعتمد في اللغة الاكدية، والمفارقة أن التيفاشي في كتابه سرور النفس بمدارك الحواس الخمس أورد ما نصه بما يدلل عليه كل كوكب حيث تدلل " الشمس على الملك ورفعة التاج على الرأس".
خنس وكنس وكسف وخسف جذور باساسها مرتبطة بالشمس في العربية. ويبدو ان الفقهاء استثنوا الشمس رغم انها هي الأصل في إطلاق صفة الخنوس والكنوس ليلا. وبتقديري انه صحيح ما ذهب اليه بعض الباحثين من ان زحل والشمس واحد احدهما اله النهار والأخر لليل وهذا الأخير هو اعلى الارباب المرادف لكرونوس. في لسان العرب الخُنُوس: الانقباضُ والاستخفاء. انْخَنَس: انقبض وتأَخر، وقيل: رجع. خَنَسَ الرجل إِذا توارى وغاب. الكواكبُ الخُنَّسُ: الدَّراري الخمسةُ تَخْنُسُ في مَجْراها وترجع وتَكْنِسُ كما تَكْنِسُ الظباء وهي: زُحَلٌ والمُشْتَرِي والمِرِّيخ والزُّهَرَة وعُطارِدُ لأَنها تَخْنِس أَحياناً في مَجْراها حتى تخفى تحت ضوء الشمس وتَكْنِسُ أَي تستتر كما تَكْنِسُ الظِّباء في المَغارِ، وهي الكِناسُ، وخُنُوسها استخفاؤها بالنهار، بينا نراها في آخر البرج كَرَّتْ راجعةً إِلى أَوّله؛ ويقال: سميت خُنَّساً لتأَخرها لأَنها الكواكب المتحيرة التي ترجع وتستقيم؛ ويقال: هي الكواكب كلها لأَنها تَخْنِسُ في المَغِيب أَو لأَنها تخفى نهاراً؛ ويقال: هي الكواكب السَّيَّارة منها دون الثابتة. الزجاج في قوله تعالى: فلا أُقْسِمُ بالخُنَّسِ الجَوارِ الكُنَّسِ؛ قال: أَكثر أَهل التفسير في الخُنَّسِ أَنها النجوم وخُنُوسُها أَنها تغيب. كسَف القمرُ، وكذلك الشمس كسَفَتْ : ذهب ضوءُها واسْوَدَّت. كسفت الشمس وخسَفت بمعنى واحد.

#علي_احمد (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات