حِكم، أقوال وأمثال في كلّ مجال (٣)

حسيب شحادة

الحوار المتمدن-العدد: 6180 - 2019 / 3 / 22 - 01:09
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

حِكم، أقوال وأمثال في كل مجال (٣)
إعداد أ. .د‮. ‬حسيب شحادة
جامعة هلسنكي


استوقفتني‮ ‬خلال مطالعاتي الدؤوبة فت ة مديدة حِكم وأقوال وأمثال وآراء وطرائفُ كثيرة جدّا، وارتأيت أن أنشرها، علّها تعود ببعض الفائدة الفكرية والروحية، إضافة إلى ما في‮ ‬بعضها، على الأقلّ‮، ‬من التسلية وروح الدُّعابة ومدعاة لشحذ الذهن‮. ‬إذ أنّنا نعتقد أنّ إشاعة الثقافة الجادّة وتقديمَ كلّ‮ ‬جديد ومفيد وممتع، هما مَهمّة شِبه مقدّسة ملقاة عـلى كاهل كلّ‮ ‬مثقّف‮ ملتزم. ‬كنت قد نشرت نُتفًا من هذه الجُمل في منابرَ مختلفة على الشبكة العنكبوتية، كما أن زُهاء عشرين حلقةً منها كانت قد أُذيعت عبرَ مذياع صوت ابن فضلان المحلي في هلسنكي، في ركن الثقافة والفكر، في أواخر القرن الماضي وبدايات القرن الحالي.

❊ اللغة يجبُ أن تبقى عِماد الهُويّة الثقافية.
❊ ‬اللفظُ‮ ‬الذي‮ ‬يُهيمنُ على المعنى، لا مكانَ له.
❊ نحن نُحِبُّ الماضي لأنّه ذهبَ، ولو عاد لكرِهْناه.
❊ لا وجودَ للغة عظيمة، بدون حُبّ عظيم.
❊ اللسان هو رَسولُ القلب وترجمانُه ودليلُه، صغيرٌ جِرْمُه، عظيمٌ خطرُه.
❊ طَعْنُ اللسانِ كوخْزِ السِّنان.
❊ إذا خِفتَ لا تقُل، وإذا قلتَ لا تخَفْ!
❊ العُروبةَ ليست منَ النَّسَب، بل منَ اللسان.
❊ ما ندِمتُ على سُكوتي مرةً، ولكنْ ندِمتُ على الكلام مِرارا.
❊ الشِّعرُ عِطْرُ العالَم.
❊ لا خيرَ في القوْل، إلا مع العَمل.
❊ يا هذا تكلّمْ، حتّى أرى مَن أنت.
‮❊ ‬الكلامُ الليّن ‬يغلِبُ الحقَّ البيّن.

‮❊ ‬القول موتٌ، والصمت موتٌ، فقُلْها ومُت.

‮❊ ‬كلماتُ الخريف تساقطت كأوْراق الشجَر.
‮❊ ‬الشِّعْرُ‮ ‬فمُ الشعور، وصرخةُ الروح الكئيب.
‮❊ ‬الشِّعْر انفتاحٌ دائم على الحرية.
‮❊ ‬إنّ إدراكَ المرء الحيِّ‮ ‬للعالَم‮، ‬يتحدّد ببُنْيته اللغوية القومية.
‮❊ ‬أسمعُ جعجعةً، ولا أرى طَحنا.
❊ اللسان الطويلُ دلالةٌ على اليد القصيرة.
‮❊ ‬ليس شيء أحقّ‮َ ‬بطُول سِجن من لسان.
‮❊ ‬القلوب أوعيةٌ والشِفاهُ أقفالُها، واللسان مِفتاحُها.
‮❊ ‬إذا كثُر تقليبُ اللسان، رقّت حواشيه ولانت عَذَبَتُه.
‮❊ ‬لا تَسلْ‮ ‬عمّن قال،‮ ‬بلِ انظُر إلى ما‮ ‬يُقال.
‮❊ ‬بلادي‮ ‬وإن جارت عليَّ‮ ‬عزيزة‮ٌ ‬وأهلي‮ ‬وإن ضَنّوا عليّ‮ ‬كِرام
‮❊ ‬خير الكلام ما قلّ‮ ‬وجلّ‮، ‬ودلّ‮ ‬ولم‮ ‬يملّ.
‬❊ إذا كان أصْلي من تُراب فكلُّها بلادي وكلُّ العالمينَ أقاربي
‮❊ ‬اللسان ليس عِظامًا، لكنّه‮ ‬يكسِر العِظام.
❊ كلُّ لغة تعتبرُ نونَ النسوة عورةً، وتاء التأنيث عورة، هي لغة متصحّرة.
‮❊ ‬أحسنُ‮ ‬الأقْوال، ما وافق الحقَّ.
‮❊ ‬أنْ تتكلّم، معناه أنّك تُقاتل.
‮❊ ‬لماذا الشِّعر حين‮ ‬يشيخ، لا‮ ‬يستلُّ ‬سِكّينا وينتحر؟
‮❊ ‬من فَضْلة القلبِ،‮ ‬يتكلّمُ اللسان.
❊ ‬الشعوبُ تُمهِل، ولا تُهمِل.
‮❊ ‬منَ الجُرح وحدَه، ‮ ‬يُولد الأدب.
‮❊ ‬كلُّ لسانٍ في‮ ‬الحقيقة إنسان.
‮❊ ‬منَ اللسان تبدأ أكثرُ الشُّرور.
‮❊ ‬أحْسنُ الشِّعر ما كان إلى القلب، أسرعَ منه إلى الأذن.
‮❊ ‬أنتمُ الفلسطينيون، أسوأُ المحامين في‮ ‬أعْدل قضية.
‮❊ ‬كلماتُ اللسان‮ ‬يلحَقُها النِّسيان.
‮❊ ‬كلّما اتّسعتِ الرؤيا، ضاقتِ العبارة.
‮❊ ‬اللغةُ خارجَ أرضِها تموت.
‮❊ ‬اللسان لا‮ ‬يتحرّك، إلا في‮ ‬الفم الفارغ.
‮❊ ‬إذا الشِّعرُ‮ ‬لم‮ ‬يهززْكَ‮ ‬عندَ سماعِه فليس خليقًا ‬أن‮ ‬يُقالَ‮ ‬له شعرُ
❊ أرَى لـــِرِجال الغــرْبِ‮ ‬عـزًّا ‬ومَنْعـةً وكـــم عزُّ‮ ‬أقـــْـوامٍ بعــزّ‮ ‬لُغــــــــات
‮❊ ‬الإبداع ولوجُ المجهول، والإطاحةُ بكلّ صيغة جاهزة.
‮❊ ‬إنّ العربَ إذا تغلّبوا على أوطانٍ، أسرعَ إليها الفساد.
‮❊ ‬لكلّ لفْظة وجهان،‮ ‬مبنىً ومعنىً.
❊ ‬إن لغتَنا، لهي‮ ‬مُسْتودَعُ تراثنا.
‮❊ ‬الشّاعر غيرُ المطبوع، ليس سوى حِرَفِيّ‮ٍ، ‬يتلاعب بالألفاظ‮.‬
‮❊ ‬وإنّما الناسُ‮ ‬بالمُلوك وما تُفلِحُ‮ ‬عربٌ‮ ‬ملوكُها عَجمُ
‮❊ ‬الخطُّ لِسانُ اليد.
‮❊ ‬ما رأيتُ‮ ‬أحدًا ‬إلا هِبته حتى‮ ‬يتكّلم،‮ ‬فإذا تكلّم، كان بين اثنتين‮: ‬بين أن تزيد هيبتُه أو تضمحلّ.
‮❊ ‬قولُ الشِّعر أشدّ‮ُّ ‬من قضْم الحِجارة على من‮ ‬يعلَمُه.
‮❊ ‬من قرأ القرآنَ بإعرابٍ، فله أجْرُ شهيد.
‮❊ ‬جَمـــال المـَــرْء فـــي‮ ‬فَصـــاحة لِســـانه.
‮❊ ‬ماذا سيكون اسمُ ذلك الجهاز الذي‮ ‬سيتجاوز، كلا من الفاكس والتلفون والتلفزيون والفيديو والكمبيوتر والراديو؟
‮❊ ‬يعِزّ‮ ‬عليّ‮ ‬أن أرى لغةَ الروح،‮ ‬يتناقلُها لسانُ الغبيّ.
❊ ولكنّنا في الشرق، نُشوّه روائعَنا بسوء تعبيرنا عنها، بارتجالنا وتسرّعنا وعصبيّتنا، وبُعدنا عن الموضوعية والمنطقية.
‮❊ ‬إنَّ الفُصحى والعاميةَ في‮ ‬تفاعُل دائم.
‮❊ ‬اللحن أقبحُ‮ ‬من آثار الجُدَرِيّ‮ ‬في‮ ‬الوجه.
‮❊ ‬ما كان احتمالُه صعبًا، ‬صارت ذِكراه عذْبةً.

#حسيب_شحادة (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات