جمشيد ابراهيم
الحوار المتمدن-العدد: 6123 - 2019 / 1 / 23 - 20:56
المحور:
دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
العقيلة العربية و العقل العربي
تعتقد القواميس العربية بان كلمة (العقيلة) التي تستعمل في النصوص الرسمية بمعنى الزوجة بانها تعني سيدة كريمة و هي لا تعرف من اين اتت هذه الكلمة الرسمية. كان المعني الاولي للثلاثي (عقل) يشير الى عملية الاحتفاظ و المسك (عقل الدواء بطنه - اعتقل بطنه - استمسك) و الربط خاصة ربط الجمل ( عقل البعير) اي ربط طرف او ساق البعير الامامي بساقه و العقال هو الحبل و المعقّلة تشير الى ربط الابل بالعقال (راجع مقالاتي من البعيرية الى العربية على هذا الموقع).
و تقودنا عملية الاحتفاظ و المسك و الربط الى عملية الجماع مع امرأة و انك تستطيع ان ترى المعنى الاولى في صياغات اخرى مثل العقال و اعتقل. كانت عملية الربط و الاحتفاظ و بسبب كثرة الاستعمال يشير ايضا الى دفع مبلغ من المال (القطيع) للتعويض عن الثأر عند القتل (عقلت القتيل - عقلت له دم فلان) و يتوسع المعنى الى ربط الشعر (عقلت شعرها) اي مشطته.
و هذا يعني ليست العقيلة الا سيدة تربط بالعاقل لاجل النكاح و تحتفظ بها كالبعير من قبل الرجل و العاقل و المعقول هو الرابط والمربوط بالعاقل بالحبل - تعقل لي بكفيك حتى اركب بعيري اي امسك يديك مع بعض لكي استطيع ان اركب بعيري لذا يتطور المعنى الحفظ الى الفهم (عقل الشيء) فهمه.
و هنا يتبين مرة اخرى دور البعير المركزي في العقل العربي و تطور اللغة العربية لا بل الى عقيلة الرجل لان كلمات الزوج و الزوجة هي استعارة من اليونانية zogos اتت من حرث الارض بواسطة ربط بقرتين لانه ليس من المعقول ان يكون الزوج لوحده اثنين و الزوجة اثنتين ليساوي مجموع الزوج و الزوجة اربعة اشخاص (الزوج 2 + الزوجة 2 = 4).
www.jamshid-ibrahim.net
#جمشيد_ابراهيم (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟