أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - امير الكلابي - الدنيا واهل الدنيا عند جلال الدين الرومي واستاذه شمس الدين التبريزي















المزيد.....

الدنيا واهل الدنيا عند جلال الدين الرومي واستاذه شمس الدين التبريزي


امير الكلابي

الحوار المتمدن-العدد: 6112 - 2019 / 1 / 12 - 01:59
المحور: الادب والفن
    


ترجمة دكتور امير الكلابي . استاذ كلية اللغات جامعة الكوفة.
می گویند: روزی مولانا ،شمس تبریزی را به خانه اش دعوت کرد.
- يقال ان مولانا جلال الدين الرومي دعا استاذه العارف الكبير شمس الدين التبريزي.
شمس به خانه ی جلال الدین رومی رفت و پس از این که وسائل پذیرایی میزبانش را مشاهده کرد از او پرسید: آیا برای من شراب فراهم نموده ای؟

- ذهب شمس الى دار جلال الدين الرومي، وعندما شاهد ضيافة ضيفه قام بسؤاله: هل هيئت لي المشروب؟
مولانا حیرت زده پرسید: مگر تو شراب خوارهستی؟
- سأل جلال الدين ضيفه باستغراب : أهل تعاقر الخمرة؟
شمس پاسخ داد: بلى.
- اجاب شمس الدين: بلا.
مولانا: ولی من از این موضوع اطلاع نداشتم!!
- لكنني لم اكن اعلم بهذا الامر!!
حال که فهمیدی برای من شراب مهیا کن.
- ها وقد علمت الان ، فهيئ لي الشراب.
در این موقع شب، شراب از کجا گیر بیاورم؟!
- من اين آتيك بالشراب في هذا الوقت من الليل؟!
به یکی از خدمتکارانت بگو برود و تهیه کند.
- قل لأحد خدمتك ان يذهب ويهيئه.
با این کار آبرو و حیثیتم بین خدام از بین خواهد رفت.
- سوف يراق ماء وجهي بين الخدم بسبب هذا العمل.
پس خودت برو و شراب خریداری کن.
- اذن، اذهب بنفسك واشتري الشراب.
در این شهر همه مرا میشناسند، چگونه به محله نصاری نشین بروم و شراب بخرم؟!
- كيف اذهب الى محلة النصارى واشتري الشراب والكل يعرفني في هذه المدينة؟!
اگر به من ارادت داری باید وسیله راحتی مرا هم فراهم کنی چون من شب ها بدون شراب نه میتوانم غذا بخورم، نه صحبت کنم و نه بخوابم
- ان كنت تكن لي الود والاحترام فعليك ان تهيئ لي اسباب راحتي لانني لا استطيع تناول الطعام او التحدث او النوم بدون معاقرة الخمر ليلا.
مولوی به دلیل ارادتی که به شمس دارد خرقه ای به دوش می اندازد، شیشه ای بزرگ زیر آن پنهان میکند و به سمت محله نصاری نشین راه می افتد.
- وافق المولوي احتراما لضيفه شمس. ارتدى خرقته واخفى زجاجة كبيرة تحتها وانطلق نحو محلة النصارى.
تا قبل از ورود او به محله مذکور کسی نسبت به مولوی کنجکاوی نمیکرد اما همین که وارد آنجا شد مردم حیرت کردند و به تعقیب وی پرداختند.
- لم يكن الناس يشعرون بالفضول قبل دخوله لتلك المحلة المذكورة، لكنه ما ان دخل اليها حتى احتار الناس وقاموا بمتابعته.
آنها دیدند که مولوی داخل میکده ای شد و شیشه ای شراب خریداری کرد و پس از پنهان نمودن آن از میکده خارج شد.
- رأى الناس المولوي قد دخل الى حانة واشترى زجاجة من الخمر و خرج بعد ان قام باخفائها.
هنوز از محله مسیحیان خارج نشده بود که گروهی از مسلمانان ساکن آنجا، در قفایش به راه افتادند و لحظه به لحظه بر تعدادشان افزوده شد تا این که مولوی به جلوی مسجدی که خود امام جماعت آن بود و مردم همه روزه در آن به او اقتدا می کردند رسید.
- ما ان خرج من محلة النصارى حتى تبعه مجموعة من المسلمين الذين كانوا يسكنون هناك ، واخذ عددهم يزداد لحظة بعد لحظة حتى وصل المولوي مقابل المسجد الذي كان هو امام جماعته والذي يقتدي به الناس يوميا.


در این حال یکی از رقیبان مولوی که در جمعیت حضور داشت فریاد زد: "ای مردم! شیخ جلال الدین که هر روز هنگام نماز به او اقتدا میکنید به محله نصاری نشین رفته و شراب خریداری نموده است.
- كان احد المخالفين للمولوي موجودا بين المتجمعين فصرخ قائلا: ايها الناس، ان الشيخ جلال الدين الذي تقتدون به يوميا عند الصلاة قد ذهب الى محلة النصارى واشترى الخمر.
آن مرد این را گفت و خرقه را از دوش مولوی کشید. چشم مردم به شیشه افتاد.
مرد ادامه داد: "این منافق که ادعای زهد میکند و به او اقتدا میکنید، اکنون شراب خریداری نموده و با خود به خانه میبرد!"
- تفوه الرجل بهذا الكلام وسحب رداء المولوي فوقعت اعين الناس على الزجاجة فاردف قائلا: ان هذا المنافق الذي يدعي الزهد وتقتدون به قد اشترى الخمر الان واخذه معه الى البيت!
سپس بر صورت جلال الدین رومی آب دهان انداخت و طوری بر سرش زد که دستار از سرش باز شد و بر گردنش افتاد.
- ثم بصق بوجه جلال الدين الرومي وضربه على رأسه ضربة فكت عمامته ووقعت على رقبته.
زمانی که مردم این صحنه را دیدند و به ویژه زمانی که مولوی را در حال انفعال و سکوت مشاهده نمودند یقین پیدا کردند که مولوی یک عمر آنها را با لباس زهد و تقوای دروغین فریب داده و درنتیجه خود را آماده کردند که به او حمله کنند و چه بسا به قتلش رسانند.
- عندما راى الناس هذه الحادثة ، وشاهدوا انفعال المولوي وسكوته ، تيقنوا ان المولوي قد خدعهم لفترة طويلة بلباس الزهد والتقوى، فتهيئوا لمهاجمته ومحاولة قتله.
در این هنگام شمس از راه رسید و فریاد زد: "ای مردم بی حیا! شرم نمیکنید که به مردی متدین و فقیه تهمت شرابخواری میزنید، این شیشه که میبینید حاوی سرکه است زیرا که هرروز با غذای خود تناول میکند "
- في هذه الاثناء وصل شمس التبريزي وصاح قائلا: ايها الناس عديمي الحياء ، الا تخجلون من اتهام رجل فقيه ومتدين بمعاقرة الخمر! هذه الزجاجة التي ترونها تحتوي على الخل لانه يتناوله كل يوم مع طعامه.
رقیب مولوی فریاد زد: "این سرکه نیست بلکه شراب است"
- صاح مخالف المولوي : ان هذا ليس خلا بل خمرا.
شمس در شیشه را باز کرد و در کف دست همه ی مردم از جمله آن رقیب قدری از محتویات شیشه ریخت و بر همگان ثابت شد که درون شیشه چیزی جز سرکه نیست.
- قام شمس الدين بفتح غطاء الزجاجة وسكب في ايدي الناس بضمنهم المخالف للمولوي قليلا من محتوى الزجاجة واثبت للجميع بان ما يوجد فيها ليس الا خلا.
رقیب مولوی بر سر خود کوبید و خود را به پای مولوی انداخت، دیگران هم دست های او را بوسیدند و متفرق شدند.
- اخذ مخالف المولوي يضرب على راسه والقى بنفسه على قدمي المولوي، كما قام الاخرون بتقبيل يديه ي ثم تفرقوا.
آنگاه مولوی از شمس پرسید: برای چه امشب مرا دچار این فاجعه نمودی و مجبورم کردی تا به آبرو و حیثیتم چوب حراج بزنم؟
- عندها سال المولوي شمسا: لماذا ورطتني بهذه المصيبة هذه الليلة واجبرتني على اراقة ماء وجهي؟
شمس گفت: برای این که بدانی آنچه که به آن مینازی جز یک سراب نیست، تو فکر میکردی که احترام یک مشت عوام برای تو سرمایه ایست ابدی، در حالی که خود دیدی، با تصور یک شیشه شراب همه ی آن از بین رفت و آب دهان به صورتت انداختند و بر فرقت کوبیدند و چه بسا تو را به قتل میرساندند.
- قال شمس: حتى تعلم ان هذا الذي تتفاخر به ليس الا مجرد سراب. لقد كنت تعتقد ان احترام مجموعة من العوام لك هو ذخر ابدي ، لكنك قد رايت بام عينيك ما ان تصوروا الزجاجة شرابا حتى اختفى ذلك الاحترام وبصقوا بوجهك وضربوك على هامتك وحاولوا قتلك.
این سرمایه ی تو همین بود که امشب دیدی و در یک لحظه بر باد رفت. پس به چیزی متکی باش که با مرور زمان و تغییر اوضاع از بین نرودّ.
ان رأس مالك هذا الذي رايته الليلة قد ذهب ادراج الرياح بلحظة واحدة. فاعتمد على شي لايزول بمرور الزمان وتغير الاوضاع.


شعر:
دنیا همه هیچ و اهل دنیا همه هیچ
ان الدنيا لاشيء واهل الدنيا لاشيء
ای هیچ برای هیچ با هیچ مپیچ
فيا ايها الفاني فلا تهدر وقتك لأجل لاشيء
دانی که پس از مرگ چه باقی ماند
هل تعلم مايبقى بعد الموت؟
عشق است و محبت است و باقی همه هیچ
العشق والمحبة والباقي لاشيء



#امير_الكلابي (هاشتاغ)      



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- الكسندر فلمنج
- احتار بوصفك ايتها العراقية
- عندما حطم حافظ الشيرازي كأس يزيد وخمرته بقبس من فيض الحسين ع
- اصلاء ....
- قصيدة شعرية
- رسالة الى العالم الاخر


المزيد.....




- من باريس إلى عمّان .. -النجمات- معرض يحتفي برائدات الفن والم ...
- الإعلان عن النسخة الثالثة من «ملتقى تعبير الأدبي» في دبي
- ندوة خاصة حول جائزة الشيخ حمد للترجمة في معرض الكويت الدولي ...
- حفل ختام النسخة الخامسة عشرة من مهرجان العين للكتاب
- مش هتقدر تغمض عينيك “تردد قناة روتانا سينما الجديد 2025” .. ...
- مش هتقدر تبطل ضحك “تردد قناة ميلودي أفلام 2025” .. تعرض أفلا ...
- وفاة الأديب الجنوب أفريقي بريتنباخ المناهض لنظام الفصل العنص ...
- شاهد إضاءة شجرة عيد الميلاد العملاقة في لشبونة ومليونا مصباح ...
- فيينا تضيف معرض مشترك للفنانين سعدون والعزاوي
- قدّم -دقوا على الخشب- وعمل مع سيد مكاوي.. رحيل الفنان السوري ...


المزيد.....

- التجريب والتأسيس في مسرح السيد حافظ / عبد الكريم برشيد
- مداخل أوليّة إلى عوالم السيد حافظ السرديّة / د. أمل درويش
- التلاحم الدلالي والبلاغي في معلقة امريء القيس والأرض اليباب ... / حسين علوان حسين
- التجريب في الرواية والمسرح عند السيد حافظ في عيون كتاب ونقا ... / نواف يونس وآخرون
- دلالة المفارقات الموضوعاتية في أعمال السيد حافظ الروائية - و ... / نادية سعدوني
- المرأة بين التسلط والقهر في مسرح الطفل للسيد حافظ وآخرين / د. راندا حلمى السعيد
- سراب مختلف ألوانه / خالد علي سليفاني
- جماليات الكتابة المسرحية الموجهة للطفل في مسرحية سندس للسيد ... / أمال قندوز - فاطنة بوكركب
- السيد حافظ أيقونة دراما الطفل / د. أحمد محمود أحمد سعيد
- اللغة الشعرية فى مسرح الطفل عند السيد حافظ / صبرينة نصري نجود نصري


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - امير الكلابي - الدنيا واهل الدنيا عند جلال الدين الرومي واستاذه شمس الدين التبريزي