فن التفكير...2

حسين عجيب

الحوار المتمدن-العدد: 6082 - 2018 / 12 / 13 - 10:10
المحور: العولمة وتطورات العالم المعاصر
    

التفكير .... فن وعلم وذوق بالتزامن

ترددت ، مرات ، قبل التورط بمعالجة هذا الموضوع الخطر
والسبب مزدوج كما أعتقد ...
_ من جهة ، أعتمد التفكير ( الكتابة والكلام ) بالتزامن مع التجربة ، حينا التجربة والحركة تسبق التفكير والشعور ، وقد يحدث العكس أيضا .
بعبارة ثانية ، يمكن التمييز بين نمطين متعاكسين من السلوك ، والمفارقة أنهما يتلازمان عادة ، حيث أحدهما يعتمد الحركة كمصدر للفكر والشعور _ والآخر بالعكس تماما ...
_ وبالمقابل ، العلاقة بين الفكر والشعور والحركة ، ما تزال على غموضها الموروث !؟
من خلال تجربتي الشخصية ، بالتحديد عبر كتابة هذه السلسة ، تفاجأت مرات عديدة بنوع من .. ( الذكاء ) اللاشعوري وغير الواعي ، يقود كتابتي ويوجهها بالفعل ، ولا أعرف تفسير ذلك بشكل علمي وتجريبي إلى اليوم . لا أقصد ، التفسير السحري والغيبي ، بل مجال الصدفة والمجهول وما لم يكتشف بعد ، بشكل علمي ومدروس أو منطقي .
....
يمكن تحديد طريقة التفكير بالتزامن مع الكلام أو الكتابة ، عبر أحد مجالات : الوعظ والخطابة ، أو الفلسفة والجدل ، أو العلم والتجربة ...بشكل تسلسل زمني وتراتبي .
1 _ الوعظ والخطابة والانشاء ، نوع من الثرثرة ، والكلام الأولي ... الانفعالي والعشوائي .
حيث ينفصل الكاتب أو المتكلم ، عن تعبيره بالفعل . قد ينسجمان أو يتناقضان .
يمكن للسارق أن يعظ بالنزاهة ، أو الكاذب بالصدق ...وغيرها .
2 _ الجدل والتماسك المنطقي بين الكلام والفعل ، ممارسة فلسفية كلاسيكية تعود إلى زمن سقراط وربما قبله أيضا ! حيث ، التجربة والخبرة الشخصية تشترطان الكلام والكتابة .
بعبارة ثانية ، المسؤولية الفعلية عن التفكير والاعتقاد ، وعن بقية أنواع السلوك أيضا .
3 _ الحوار والحاجة إلى معيار موضوعي ، خلال العلاقات الإنسانية المتنوعة .
....
يمكن ، وبسهولة ، ملاحظة أنواع مختلفة من الوجود في العالم الحالي والمباشر ، متمايزة بالفعل مع أنها غير منفصلة . ويمكن اختصارها بثلاثة أنماط ومستويات :
1 _ المستوى الفردي ، حيث تقود الغرائز والحاجات البيولوجية التوجه والحركة والفعل .
2 _ المستوى الاجتماعي ، حيث تسود النظم الدائرية والمغلقة ...نموذجها الأخلاق .
3 _ المستوى الإنساني ، حيث القيم العليا والابداع ...يتميز بالصدف والمجهول أو خارج الوعي .
....
الايمان العقلاني !؟
قبل بداية هذه السلسة ، لم أكن لأكمل قراءة ثلاثة أسطر بعد العنوان ...
وأتفهم موقف ، عسر القراءة لهذه النصوص بشكل منفصل ومتقطع ،
مع ذلك سأكمل ....
العلم والشعر وجهان لعملة واحدة .
لطالما كررت هذه العبارة بثقة تقارب اليقين .
سنة 2002 أثناء حادث سيارة مع ياسر وعماد ، وكنت ما أزال داخل السيارة وبحالة صحو بعدما نجح الصديقان بالخروج سالمين ، همست يا الله ....
وفجأة رد صوت من داخلي ، ما أزال أجهل تفسيره ... أنت لا تؤمن يا حسين .
وفكرت ، وقررت أيضا ....نعم أنا شخص غير مؤمن بوجود إله .
كانت درجة ايماني تقارب الصفر ،
كنت أتخبط ... في قاع العبث والشك .
....
اليوم ، أنا في موقف الايمان الدينامي _ المتكامل بالإنسان والعالم عبر العقل والضمير .
بعبارة أوضح ، أعتقد أن رجال الدين الذين قابلتهم خلال حياتي ....عبر الحوار أو القراءة هم الفئة الوحيدة اللادينية بالفعل . أو أنهم يمثلون الموقف اللاديني الحقيقي .
رجال الدين الذين قابلتهم أو قرأت لهم ، يستخدمونه وسيلة بشكل انفعالي ( لاشعوري وغير واعي ولا إرادي ) ، لتخفيف حدة الخوف والقلق أو حالة انشغال البال المزمن .
حتى سنة 2002 كنت أصدقهم ، بلا تفكير ، ....وبفضل أريك فروم تعرفت إلى قفزة الثقة والايمان العقلاني ( الاعتماد على العقل والضمير ) .
لطالما سحرتني اليوغا _ التركيز والتأمل على وجه الخصوص .
شيمبورسكا معلمتي وبوذا صديقي .
....
التمييز بين الوسيلة والغاية ، طريقة عملية لحل معضلة الجدل ؟
باستخدام مصلح القيمة ، يمكن التمييز بين الوسيلة والغاية ، والفصل الموضوعي أيضا .
الوسيلة قيمة دنيا ، والغاية قيمة عليا .
كل كائن حي يستخدم الأدوات للوصول إلى غايته ، والانسان أكثر من غيره .
رجال الدين تاريخيا ، الفئة الوحيدة التي تستخدم الدين وسيلة للعيش .
كل كلمة ، زيادة أو نقصان ، ركاكة ... الحب
قفزة الثقة
....
سنة 2011 سألت ( سين ) ابن صديقي ، طالب الطب سنة أولى ....
عن موقفه وزملائه من " القضية السورية " ؟
وأدهشني جوابه : كل واحد وقف مع جماعته .
صرخ أبوه بحدة ، وانفعال شديد ، نحن مع الحق والوطن....
_ قاطعه الفتى _ دون العشرين :
كل واحد يعتقد أن الحق معه .
....
سنة 2011 وصل الغد متأخرا إلى سوريا
....
نحن جميعا نتخبط في المستقبل ، وأكثر في الماضي ،
ولا أحد يعرف كيف ، وبأية طريقة أن يمكن نعود إلى الحاضر !؟
نعم ، وصل الغد بالفعل .
....
ملحق 1
قبول فكرة الموت الشخصي ، الفرق النوعي بين الايمان العقلاني وبين الخضوع إلى قوة أو فكرة أو شخص ، وبمعزل عن التجربة والخبرة الذاتية .
....
ملحق 2
احتجت 50 سنة
لأدرك الفرق بين الايمان العقلاني ، وبين الخضوع الأعمى
بعبارة ثانية ، الفرق بين التعصب والحب
....
ملحق 3
الايمان يناقض الدين غالبا ....

الايمان ثقة حقيقية .
عدم الايمان وهم .
....
العبارتان ، تقاربان إلى درجة التطابق :
الشعر أعذبه أكذبه أم أصدقه !؟
....
صيغة ثالثة للفكرة ، الخبرة ، نفسها ....جدلية الشكل والمضمون
ما الأدب :
ماذا نقول
أم
كيف نقول
_ الجواب بماذا : أيديولوجيا
_ الجواب بكيف : حذلقة
....
ما هو المعنى !؟
بالتحديد : معنى أل ...66 كلمة السابقة ؟
الايمان والمعنى ....وجها عملة واحدة
أم
تربطهما علاقة قطبية ، كالشمالي والجنوبي !؟
....
الايمان العقلاني ....المعنى ، والقضية والموضوع
أهلا بك
رحلة ....في المجهول ، أجل ، نعم
الظاهر هو الباطن
الحق هو الباطل
أنا هو أنت
أنت هو أنا
نحن هي
أنت

#حسين_عجيب (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات