الأسرار الفيثاغورثية - مقدمة

أمجد سيجري
كاتب وباحث
(Amjad Sijary)

الحوار المتمدن-العدد: 5998 - 2018 / 9 / 19 - 22:24
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

فيثاغورث من أكثر الشخصيات غموضاً وخصوصاً فيما يتعلق في أصلها نشأتها و تفاصيل حياتها وذلك لشح المصادر المتعلقة بحياته وتضارب المصادر المختلفة لذلك سأحاول في هذا المقال تبيان بعض الحقائق بعيداً عن العواطف التي تطال هذه الشخصية تحديداً والتي يعاملها بعض المدونين من ناحية قومية وتحميلها وجهة نظر محايدة دون تبيان الوجه الأخر للحكاية.

يتفق المؤرخ الإغريقي هيرودوت القرن 5 ق. م ومعه و المعلم الإغريقي ايسقراط في القرن الرابع الميلادي وغيرهما من الكتاب المبكرين أن فيثاغورس ولد في جزيرة ساموس اليونانية الواقعة شرقي بحر إيجة وهي ذات اسم فينيقي يعني العالية فلا تستغرب أن يكون سكانها ذوي اصول فينيقية عموماً كان والده تاجراً ونحاساً في بعض المصادر وكان اسمه "مينسارتشوس Mnesarchus" ومعنى فيثاغورث يمكن تقسيمه إلى Πυθαγόρας بيت- أغورا-س فيكون بيت مقر الحكمة ويرجع البعض كالفيلسوف السوري "لامبليشيوس Iamblichus" اسمه إلى كاهنة معبد أبولو التي كانت تسمى " پيثيا Pythia" وكلمة أغور من agoreúō الإغريقية والتي تعني "تكلم ببساطة" او انا أتكلم فيكون الأسم " كلام پثيا الكاهنة اي البشارة " فيروي الفيلسوف السوري أن كاهنة أبولو بيثيا Pythia تنبأت بولادة أمه الحامل لطفلٍ بصبح رجلاً حكيماً جداً و مؤثراً و مفيداً للبشرية.
كما يعطي مصدر آخر متأخر تفسيراً لأسمه انه أخذه من اسم والدته التي سماها المصدر
فيثيس "Pythais" وسبب تسميتها بهذا الأسم سنراه لاحقاً ضمن حكايتنا .

يمكن إرجاع تاريخ ولادته لما ذكره الفيلسوف اليوناني أرسطكاس أن فيثاغورس غادر ساموس في عهد الطاغية الإغريقي بوليكراتيس وذلك في سن الأربعين مما يجعل ميلاد فيثاغورث حوالي عام 570 قبل الميلاد.

-في الأصل السوري لفيثاغورث فيذكر الكاتب الأمريكي Manly P Hall في" كتابه التعاليم السرية لكل العصور" فيقول :

"عندما كان مينسارتشوس والد فيثاغورث موجوداً في مدينة دلفي يزاول تجارته قرر مع زوجته استشارة أوراكل دلفي حول ما إذا كانت الأقدار مواتية لرحلة عودتهم إلى سوريا.
فذهبوا إلى نبية أبولو المسماة بيثونيا "Pythoness" ليستشيروها في عودتهم لكنها أخبرت منيسارتشوس أن زوجته كانت حاملاً وستلدُ طفلاً سيتجاوز كل الرجال في الجمال والحكمة وسيسهم في صلاح البشرية.
تأثر "منيسارتشوس" جداً بالنبوءة لدرجة أنه غيّر اسم زوجته إلى پيثاسيس Pythasis تكريماً لكاهنة پيثيان Pythian فعادوا إلى سوريا إلى مدينة صيدا وولد الطفل هناك " ويضيف مانلي " تم ذكر العديد من الأساطير الغريبة بشأن ولادة فيثاغورس حتى حدث خلاف بينهم فقسم اعتبره رجلاً عادياً والبعض اعتبره إلهاً تجسد في الناسوت ليتمكن من من دخول العالم و إرشاد الجنس البشري للحقيقة "
وفي ذات الكتاب يستشهد مانلي بكتاب للمؤرخ الديني الإنكليزي " غودفري هيغينز Godfrey Higgins" في القرن بداية التاسع عشر في كتابه " Anacalypsis" وهو كتاب نشر على مجلدين بعد وفاته سنة 1836 م فقد كان هذا العمل هو نتاج أكثر من عشرين عاماً من الأبحاث التي حاول هيغنز خلالها الكشف عن "أعرق الديانات العالمية القديمة التي نشأت منها جميع العقائد والمذاهب" الذي يذكر مقارنة ملفته مع المسيح فيقول :
- فيثاغورث والمسيح كانا سوريان الاول ولد في صيدا والثاتي ولد بيت لحم.
- أم فيثاغورث حملت من روح أبولو وام المسيح حملت من الروح القدس.
- يوسف و منيسارتشوس منعا من العلاقة مع زوجتيهما أثناء الحمل.
- ولادة فيثاغورث كانت ببشارة نبية المعبد وولادة النسيح كانت ببشارة ملاك الرب .
- (مريم - بيثاسيس)و (يوسف -منيسارتشوس) كانوا في سفر حين اتت البشارة فيوسف مع زوجته كانا في مصر ثم عاد لبيت لحم و -منيسارتشوس وزوجته في ساموس ثم عادا إلى صيدا.
- فيثاغورث والمسيح تم تسميتهما أبن الله.


- تشير تعاليم فيثاغورس إلى أنه كان على دراية تامة بالمفاهيم السحرية الشرقية والغربية
حيث يروى أن فيثاغورث بدأ في دراسة الألغاز المصرية والبابلية والكلدانية و حتى أن البعض يعتقد أنه تعلم الحكمة الزرادشتية .
- تختلف المصادر حول وجهات أسفاره لكن يتفق معظم المؤرخون على أنه زار العديد من البلدان ودرس عند العديد من الأساتذة.
-و بعد أن اكتسب كل ما كان يمكن له أن يتعلمه من الفلاسفة اليونانيي ذهب إلى مصر نجح هناك في ضمان البدء في تعلم أسرار إيزيس على أيدي كهنة طيبة ثم انتقل إلى فينيقيا في سوريا حيث تم منحه هناك أسرار أدونيس و رحل إلى وادي الفرات ومكث هناك ليتعلم التقاليد السرية للكلدان الذين كانوا يسكنون في محيط بابل وأخيراً عبر بلاد فارس إلى الهند حيث بقي عدة سنوات كطالب لأسرار الفيدا والبراهامية حيث يذكر الكاتب فرانك سي هيجنز في "كتابه الماسونية القديمة" أن اسم فيثاغورس لا يزال محفوظًا في سجلات البراهمة باسم المعلم الأيوني.

- كما قيل أن فيثاغورث كان أول شخص يطلق على نفسه لقب فيلسوف بالتالي فإن العالم مدين له بكلمة فيلسوف و قبل ذلك الوقت كان الحكماء يطلقون على أنفسهم كلمة "حكماء" والتي تم تفسيرها على أنها تعني أولئك الذين يعرفون كل شيء فكان فيثاغورس أكثر تواضعا منهم و صاغ كلمة الفيلسوف وقد عرفها " بأنه الشخص الذي يحاول معرفة كل شيء "

- بعد عودة فيثاغورث من رحلاته أنشأ مدرسة في كروتينا وهي مستعمرة في جنوب إيطاليا.
حيث جمع حوله مجموعة صغيرة من التلاميذ المخلصين و علمهم أسرار الحكمة السرية التي تعلمها في أسفاره وكذلك علمهم أساسيات (الرياضيات -الموسيقى -علم الفلك ) حيث اعتبر هذا الثالوث الأساس لكل الفنون والعلوم.

-عندما بلغ من العمر ستين سنة تزوج فيثاغورس من أحد تلميذاته ثيانو وهي امرأة من كورتينا وانجب منها اربعة أطفال هم صبي تيلاجيس وثلاث بنات هم دامو ارينوت وميا وبعض المصادر كالسوري لامبليشيوس قال أنه انجب طفلاً واحداً فقط اسمه على اسم جده " منيسارتشوس" تربى على يد خليفة فيثاغورث أرستايوس وتسلم المدرسة من بعده.

كانت زوجة فيثاغورث امرأة مؤثرة بشكل ملحوظ ولم تكن مصدر إلهام له خلال سنوات حياته فحسب بل استمر تأثيرها في نشر افكاره وتعاليمه حتى بعد إغتياله.
خلقت عبقرية فيثاغورث الغير مسبوقة عداوة سياسية وشخصية مع الكثيرين ممن تتعارض مصالحهم وافكارهم مع افكاره فألبوا قلوب العامة عليه وحرضوا على قتله فقامت مجموعة من العامة بمداهمة مدرسته هذا المعلم العظيم في كروتينا وأحرقوا المبنى وقتلوه مع تلاميذه.

لكن بعض المصادر تقول أنه هرب من كروتينا مع مجموعة صغيرة من الأتباع و حاصروه وأحرق على قيد الحياة على يد الغوغائين في منزل صغير خارج المدينة .
و يقول مصدر آخر إن التلاميذ وجدوا أنفسهم محاصرين في الهيكل المحترق وألقوا أنفسهم في ألسنة اللهب وشكلوا من أجسادهم جسراً نجا منه فيثاغورس ثم توفى حزناً على تلاميذه بعد فترة قصيرة.

- حاول تلاميذه الذين بقوا على قيد الحياة نشر عقائده وأفكاره ولكنهم كانوا يتعرضون للاضطهاد على يد الحاقدين والناقمين على فيثاغورث وما بقي اليوم من أثاره القليلة جداً هو بمثابة شهادة على عظمة هذا الفيلسوف و عبقريته.

بعد موت فيثاغورس ، تراجعت مدرسته بشكل تدريجي لكن أولئك الذين استفادوا من تعاليمه كانوا يجلّون ذكرى هذا الفيلسوف العظيم
يقدم هيغنز في كتابه "الماسونية القديمة " خلاصة ممتازة لمعتقدات فيثاغورس :
"كان فيثاغورس موحداً وكل الطقوس والمعارف السرية التي كانت تهدف للتوحيد الخالص فقد كانت وحدانية الإله هي السر الأعظم.
وللوصول للسر الأعظم ضمن المدرسة الفلسفية الفيثاغورسية كانت على درجات يمر بها التلميذ وهي :

1- الرياضياتيون Mathematicus :
تؤكد،هذه المرحلة على إتقان التلاميذه لعلوم الرياضيات والهندسة فقد إعتبر الرياضيات هي الأساس الذي تُبنى عليه جميع المعارف الأخرى.

2- النظريون "Theoreticus":
وهم المنظرون الذين يقدمون وصفاً نظرياً للعلوم المختلفة .

3- المختارون "Electus" :
هم الفئة التي يتم اختيارهم لينالوا المعرفة الكاملة وقادرين على، استيعابها.

كان الصمت والسرية والطاعة غير المشروطة مبادئ أساسية لهذا النظام التعليمي السري.

#أمجد_سيجري (هاشتاغ)       Amjad_Sijary#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات