أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - محمد رمضان الجبور - عشتار –ارش ، شاعرا في رواية بنسمايا /للروائي الاردني مصطفى القرنة














المزيد.....

عشتار –ارش ، شاعرا في رواية بنسمايا /للروائي الاردني مصطفى القرنة


محمد رمضان الجبور
(Mohammad Ramadan Aljboor)


الحوار المتمدن-العدد: 5990 - 2018 / 9 / 10 - 01:17
المحور: الادب والفن
    


عشتار –ارش ، شاعرا في رواية بنسمايا
للروائي الاردني /مصطفى القرنة بقلم/محمد رمضان الجبور
يتقمص الروائي مصطفى القرنة في روايته بنسمايا دور الشاعر فهو يتحدث في هذه الرواية عن بابل ، وعن اليهود وطباعهم ، وعن الملك نبوخذ نصر ، ولكنه يعرّف نفسه في بداية الرواية على أنه شاعر فيقول " أنا شاعر فلاح من أحد أحياء بابل اسمي (عشتار-ارش) عمري أربعون عاماً من قبيلة كرز يا بكو درست عدة سنوات في المدرسة ،نسميها نحن بيت الألواح ، كنت أحد أبنائها وتعلمت الكتابة المسمارية واللغة السومرية أيضاً " (1)
ولكن هذه المداخلة وهذا التعريف لم يكن مجرد فكرة مرت في ذهن المؤلف وانتهت ، بل كانت تمهيدا ليكون الشعر أحد عناصر هذه الرواية ، وهذا ليس بالغريب ، فأديبنا القرنة شاعرا ، فقد اغتنم وجود الشاعر عشتار –ارش بطل الرواية ليقول على لسانه مجموعة من القصائد التي تناسب سير أحداث الرواية ، فلم يكن الشعر يقال جزافا داخل الرواية ، بل كان له وظيفة يقوم بها ، فبطلنا عشتار شاعرا ، وله الحرية في التعبير عن نفسه ، ها هو يقرأ قصيدة لزوجته بمناسبة العيد والسنة الجديدة " أخبرت زوجتي بأن عيدنا قد بدأ وأن السنة الجديدة تُطل برأسها . وقلت يجب أن تسمعي ما كتبت فأنا سأقرأ قصيدة في أيام العيد ، وقرأت لها قصيدتي الجديدة :
لماذا تُغني العصافير هذا الصباح لبابل
حزني أغنية بابلية
يرد صداها النخيل
ويعلنها في المدى
وكأن المسار الدليل
حزني أغنية بابلية
لماذا تعتري دجلة
هذا المساء الظنون
لماذا تطوف القيامة نهر الفرات
ويخشى الجنون (2)
الرواية ص8 ( 1
الرواية ص31(2
القصيدة طويلة ، جاءت على أكثر من خمس صفحات ، وفيها يُعلن الشاعر عن حزنه ، فحزنه أغنية بابلية ، حزين على بابل وما آلت إليه، ويذكر أنهار دجلة والفرات ، ويفتخر بأنه من الطبقة الوسطى ، ينتظر عودة الملك نبوخذ نصر :
جنونك أغنية بابلية
نبوخذ نصر لم يعد
من الصيد هذا المساء
يقولون
ترك المدينة للعفاريت
فالقصيدة لم تبتعد كثيرا عن أجواء الرواية ، بل هي من صُلب الرواية ، فمفردات القصيدة تحاكي ما أرادته الرواية ، نبوخذ نصر ، هذا الملك الذي وضع حدا لغطرسة اليهود ، فالرواية فيها الكثير عن قصة السبي البابلي ، وخوف اليهود من رجوع هذا الملك .
تئن المدائن غربا
سيرتعد ملك اليهود
ويسأل في الليل
بنات آوى عما هناك
يقولون عد يا نبوخذ نصر
فأن المدائن أطفأت النور
والنخيل انحنى والمدى قاتم (1)
نرى أن القصائد التي اختارها كاتبنا الأديب مصطفى القرنة مكملة لما بدأ به في روايته بنسمايا ، فهو لم يخرج عن خط الرواية مطلقا ، بل زاد النص جمالا بهذه الصور الشعرية الجميلة .
فنبو خذ نصر هو سيد بابل ، وهو الذي سوف يؤدى الأمانات إلى أهلها ، ويذم فيها اليهود ، ويدعو عليهم ، أن تسكنهم عفاريت بابل .
الرواية ص 14 (1


أنت نبوخذ نصر
سيد بابل
تؤدي الأمانات إلى أهلها
وردة على صدر تموز
لتشرب بابل
هذا الصباح من النخيل
في أحرفي المشتهاة
ليجلس سيدها في الأعالي
لتسكن ملك اليهود
عفاريت بابل
نفسي تتوق لأغنية بابلية
أقدمها في احتفالات نيسان
أكيتو (1)
وبعض صباحات بابل
تُغني لملك مقاتل (2)
ففي القصيدة إشارات عديدة لكره اليهود لهذا الملك الذي أذلهم ، فهو أحد الملوك الكلدان الذين حكموا بابل، وأكبر أبناء نبوبولاسر، ويعتبر نبوخذ نصر أحد أقوى الملوك الذين حكموا بابل وبلاد ما بين النهرين، حيث جعل من الإمبراطورية الكلدانية البابلية أقوى الإمبراطوريات في عهده بعد أن خاض عدة حروب ضد الآشوريين والمصريين، كما أنه قام بإسقاط مدينة أورشليم (القدس) مرتين الأولى في سنة 597 ق م والثانية في سنة 587 ق م، إذ قام بسبي سكان أورشليم وأنهى حكم سلالة داؤد، كما ذكر أنه كان مسئولا عن بناء عدة أعمال عمرانية في بابل مثل الجنائن المعلقة وبوابة عشتار.
1)أكيتو : رأس السنة أهم الأعياد البابلية، وتمتد الاحتفالات به عدة أيام، ويتم في الأصل في الخريف، ثم تحول إلى الربيع. وكانت تنقل فيه تماثيل الآلهة في موكب مهيب إلى بيت خاص بالاحتفال يقع عادة خارج نطاق سور المدينة. وجرت العادة أن تتلى صلوات وأناشيد على شرف الإله مردوخ الذي كان معبده البرجي (زقورته) في بابل أضخم نماذج تلك المعابد
. الرواية ص35 (2



#محمد_رمضان_الجبور (هاشتاغ)       Mohammad_Ramadan_Aljboor#          



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- قراءة في رواية ( دموع على حدود طنجة ) للروائي مصطفى القرنة
- ثلج ونار


المزيد.....




- طالبان تحظر هذه الأعمال الأدبية..وتلاحق صور الكائنات الحية
- ظاهرة الدروس الخصوصية.. ترسيخ للفوارق الاجتماعية والثقافية ف ...
- 24ساعه افلام.. تردد روتانا سينما الجديد 2024 على النايل سات ...
- معجب يفاجئ نجما مصريا بطلب غريب في الشارع (فيديو)
- بيع لوحة -إمبراطورية الضوء- السريالية بمبلغ قياسي!
- بشعار -العالم في كتاب-.. انطلاق معرض الكويت الدولي للكتاب في ...
- -الشتاء الأبدي- الروسي يعرض في القاهرة (فيديو)
- حفل إطلاق كتاب -رَحِم العالم.. أمومة عابرة للحدود- للناقدة ش ...
- انطلاق فعاليات معرض الكويت الدولي للكتاب 2024
- -سرقة قلادة أم كلثوم الذهبية في مصر-.. حفيدة كوكب الشرق تكشف ...


المزيد.....

- مداخل أوليّة إلى عوالم السيد حافظ السرديّة / د. أمل درويش
- التلاحم الدلالي والبلاغي في معلقة امريء القيس والأرض اليباب ... / حسين علوان حسين
- التجريب في الرواية والمسرح عند السيد حافظ في عيون كتاب ونقا ... / نواف يونس وآخرون
- دلالة المفارقات الموضوعاتية في أعمال السيد حافظ الروائية - و ... / نادية سعدوني
- المرأة بين التسلط والقهر في مسرح الطفل للسيد حافظ وآخرين / د. راندا حلمى السعيد
- سراب مختلف ألوانه / خالد علي سليفاني
- جماليات الكتابة المسرحية الموجهة للطفل في مسرحية سندس للسيد ... / أمال قندوز - فاطنة بوكركب
- السيد حافظ أيقونة دراما الطفل / د. أحمد محمود أحمد سعيد
- اللغة الشعرية فى مسرح الطفل عند السيد حافظ / صبرينة نصري نجود نصري
- ببليوغرافيا الكاتب السيد الحافظ وأهم أعماله في المسرح والرو ... / السيد حافظ


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - محمد رمضان الجبور - عشتار –ارش ، شاعرا في رواية بنسمايا /للروائي الاردني مصطفى القرنة