تفاعل مع ما كتبه ناجح شاهين

محمود فنون

الحوار المتمدن-العدد: 5975 - 2018 / 8 / 26 - 15:22
المحور: القضية الفلسطينية
    

ردا على مقالة أحمد سعدات في تفاعله مع قانون يهودية الدولة والتي نقد وفند فيها بشكل موجز طروحة احمد سعدات وقد كتبت مساهمة معه ما يلي :
أتفق مع نقدك وردك و أصلا أحمد يفضل البحث في الجزئيات والتفاصيل على حساب الرؤيا العامة ولا يعيد بناء وتركيب الرؤى . أما ما كتبته أنا فهو يتعلق بكون الدولة الواحدة هي مقابلة ليهودية الدولة . كتبت ضد فكرته نقدا وتحليلا في كتابي " بين حل الدولتين وحل الدولة الواحدة دراسة نقدية " علما أنه قال في مقالة له وفي كتابه صدى القيد بأنه سيكتب لاحقا مما دفعني للاكتفاء بما كتبن . وأنا اثمن كتابتك ونقدك وهو يأتي في سياق مواجهة واشتباك مع طارحي شعار الدولة الواحدة وهذا الشعار هو خدمة صافية للعدو وهو وعباراته مأخوذان بعد التحوير من أدبيات المقاومة في ظرف آخر وبترجمات أخرى أساسها كله عن ما بعد الإنتصار وليس تساوقا مع الإستيطان وما وصلت إليه إسرائيل عبر كل هذه المرحلة منذ عامي 1969 و 1970.

إنني لا زلت أكتب في هذا الصدد علما أن أحمد سعدات أصلا رفيقي وصديقي وكان معي من ذات المدرسة الكفاحية هو وقطامش ومن ذات الرأي والموقف وكلاهما من أصل كفاحي ونضالي . يجب أن يظل هذا ماثلا في الذهن ويجب أن نرى أو نتخيل كيف تم هذا التحول الخطير وهل هذا التحول وتكرار الطرح هو رسائل ولأي جهة .

واحمد يستفيد من وضعه بشكل استغلالي لنشر وتسويق كتاباته وربما لا احد يلتفت إلى مضمون أفكاره من المريدين مما يوجب الكتابة وباستمرار للوصول إلى ذات الجهة المستهدفة من كتاباته
ملاحظة : انت الشخص الثاني بعد عادل سمارة الذي طرح هذا الموضوع وبعدي

#محمود_فنون (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات