سلام عليك ياوطني حتى وان قتلت فينا الاماني وانهكت فينا الاحلام؟؟

علي المسعود
(Ali Al- Masoud)

الحوار المتمدن-العدد: 5965 - 2018 / 8 / 16 - 00:06
المحور: الادب والفن
    

قرأنا الكثير من القصص و الاشعار و القصائد التي تتغنى في الوطن ,هذا الكاتب الفلسطيني الراحل غسان كنفاني في روايته ( عائد الى حيفا ) , يتساءل: «يا صفية، هل تعرفين ما هو الوطن؟ الوطن هو ان لا يحدث هذا كله" . والشاعر محمود درويش كتب هو ايضا الكثير عن الوطن ومماكتب : "سنصير شعباً حين لا نتلو صلاة الشكر للوطن المقدَّس، كلما وجد الفقيرُ عشاءَهُ.. سنصير شعباً حين نشتم حاجبَ السلطان والسلطان، دون محاكمة." وأجعتنا كلمات الشاعر الشعبي كاظم إسماعيل الكاطع والتي انشدها المطرب سعدون جابر والتي تقول :
اللي مضيع ذهب بسوگ الذهب يلگاه ... واللي مفارگ محب يمكن سنة وينساه .....
بس اللي مضيع وطن, وين الوطن يلگاه
الله يا هالوطن شمسوي بيه الله ...
نيرانه مثل الثلج تچوي واگول إششاه
ولكن الوطن الذي يسسع لجميع الاشياء و المكونات لم يسعنا ؟؟
ويا حسرتي وخيبتي أن تلك البلاد لم تحتوينا وحتى لم تحمينا
نعم تلك البلاد لم تعد لاحد من الذين يرون في العراق موطناُ لانسانيتهم وملاذا لحنينهم ومأثرة لانتمائهم ، وبوجع والم تقطع أوصال جسدها بين القتلة واللصوص والاميين والطائفيين والطامحين الى الغنائم والمال والقلاع والشوارع المقفلة والمواكب الطويلة والاستيلاء على تراث العراقيين وتحويله الى ( خردة) لاقيمة له يباع بابخس الاثمان, ولحسن حظنا أن هناك الكثير من الاحبة و ألاصدقاء من يطبع على جبيننا بصمات الفرح والسعادة والترحيب وهم عزاؤنا الوحيد في ذلك العراق.
صرت ارثي هذا الشعب واندب حظه العاثر بسبب فساد طبقته السياسية وفساد معظم افراد طبقته الثقافية التي باعت نفسها لاحزاب وسياسيين وتخلت عن موقف المثقف و هي ألان ( تناضل؟؟؟ ) من أجل الحصول على ماتبقى من غنائم رخيصة تتركها له الاحزاب والكتل البرلمانية،
لأن ضمير البعض من المثقفين مات بوليمة فساد و رفقة مستدامة مع سدنة عروش التخلف ؟. والحديث عن علاقة المثقف و السلطة هو حديث ذو شجون ومتشعب وهي على مر العصور علاقة ملتبسة وهي ايضأ علاقة يحكمها الشك و الريبة وعدم الثقة و التناقض وهذه الاشكالية نلاحظها في الصراع التاريخي بين المثقف و السلطة و التي تنعكس في كتابات المفكرين و الادباء و المثقفين منذ أقدم العصور ؟
في عقود الحكومات العسكرية الفردية، كان المثقف محاصرا ومكبوتا وكانت أفكاره تثير الخوف والتحسّب والقلق لأصحاب السلطة، فتمارس مراقبة صارمة على الفكر الحر، ومع ذلك كانت هناك ومضات للتحرر الثقافي يحاول المفكرون والمثقفون أن يمرروا من خلالها أفكارهم الى الشعب عبر الايحاء والتصريح وما شابه، فكان التغيبب الفكري والثقافي لا تتم مواجهته بالصمت أو التراجع، لذلك ثمة أسئلة كثيرة تطرح نفسها حول هذا الموضوع . ولكن في زمن الانحطاط و التجهيل وسلطة رجال الدين و الاسلام السياسي تغيرت الكثير من المفاهيم و القيم الاجتماعية و الثقافية و الاقتصادية و
وأصبحت طبقة يسارها يعيش في زمن ستالين ويمينها يعيش في زمن الملوك قبل اربعة عشر قرنا ووسطها يعيش في قيم وثقافة العهد العثماني بينما يتنظر هذا الشعب من يدله على الطريق الى الحياة والى الضوء والى المستقبل .
كم اشعر بالاسى والحزن لطبقة لاتريد ان تتغير ولاتغير، لان مصالحها الايديولوجية والحزبية والمالية ظلت مؤطرة بقوالب الثقافة السياسية العقائدية وكل ماتفعله ان تخوض صراعها من اجل الماضي حتى بالنسبة للذين كانوا يبشرون بمستقبل سعيد .
وأذا ابن المقفع قد حدد وظيفة المثقف في اصلاح حال الحاكم والرعية معاً، وهو ما يعكس العلاقة الملتبسة بينهما. أما ابن خلدون فلم يحدد وظيفة المثقف وانما ربطها بالسلطة وحدد دوره في المسافة التي تربطه او تفصله عن السلطان وحاشيته، ولذاك نجده يسخر من المثقف المستقل عن السلطة الذي لا يجد من يطلب منه العلم او النصيحة .
ولكن في بلادي, بلاد مابين ( قهرين) كل قائد حزبي، مهما انحطت قيمته يصبح قدوة ويحمل كثير من المثقفين والسياسيين الفاشلين رايته لكي تخفق فوق رؤوسنا ، تماما كما فعلوا مع صدام وامدهم بالوقاحة التي يتصف بها القواد والمرابي والصفيق والنغل والبواب والعاهرة والدلالة
سنة بعد سنة يبتعد هذا العراق عن ملايين العراقيين من اهله ويتحول الى جحيم يصطلون به والى سجن كبير يعرفون اوقات طعامه واوقات زيارات الجلادين له ، سنة بعد سنة يطفيء ملايين العراقيين شمعات عيلاد ميلادهم دون ان يحلموا بغد افضل وسنة اسعد واياما اجمل
و أخيرا أنزف بالقول
سلام عليك ياوطني حتى وان قتلت فينا الاماني و انهكت فينا الاحلام
وتبقي بالروح امنية و حسرة بالقلب وانا انشد حروف شاعر المقهورين العراقيين مظفر النواب وهو يقول :
يجي يوم إنلم حزن الأيام ...
وثياب الصبر....
ونرد لأهلنه

#علي_المسعود (هاشتاغ)       Ali_Al-_Masoud#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات