|
فيليتسيا الفلسطينية
جواد بولس
الحوار المتمدن-العدد: 5925 - 2018 / 7 / 6 - 03:24
المحور:
مواضيع وابحاث سياسية
فيليتسيا الفلسطينية
جواد بولس
جرت يوم الخميس الفائت 28/6/2018 مراسم تشييع جثمان المحامية الراحلة فيليتسيا لانجر في مدينة توبينغن الألمانية. وقد شارك في المراسم وفد فلسطيني رفيع المستوى يتقدمه ممثل الرئيس الفلسطيني، القيادي د. نبيل شعث، وضم سفيرة فلسطين في المانيا، د. خلود دعيبس، وكذلك السيد محمد بركة رئيس اللجنة العليا لمتابعة شؤون الجماهير العربية في إسرائيل، وعشرات من أبناء الجالية الفلسطينية . وكان في استقبال الحاضرين ابن الراحلة الكبيرة، ميخائيل لانغر، وأفراد عائلته.
وقد تلقت المؤسسات الحقوقية التقدمية في العالم، بما في ذلك الفلسطينية منها، نبأ وفاة لانجر بحزن عميق، وأبّنها البعض كما يليق بتاريخ عطائها للقضية الفلسطينية وبنضالها الصادق ضد الاحتلال الإسرائيلي وبدفاعهاعن ضحاياه من الأسرى والمبعدين والمضطهدين.
كانت فيليتسيا - "فولا" كما عرفها أبناء فلسطين في سنوات السبعين ألاولى - طلائعية ورائدة في تصدّيها لموبقات الاحتلال، وذلك بعد أن تبنّت موقف حزبها الشيوعي الإسرائيلي القاضي بضرورة دعم كفاح الفلسطينيين والتصدي لممارسات المحتلين وفضحها من خلال جميع الوسائل والامكانات.
ألقيَت عليها، وهي محامية في رقة الورد وعناد شوكه، واحدة من أصعب المهام وأخطرها في ذلك الزمن، هي الدفاع عن أسرى الحرية أمام قضاء عسكري لم يعرف العدل يومًا ، ويعمل في حضرة جنود كانوا يستقبلونها في كل مرّة تدخل معسكرات جيشهم "كخائنة" لشعبها وهم مدجّجين بحقد بهيمي وبنشوة سكرى وبعربدة المنتصرين الحمقاء.
من الصعب أو ربما من المستحيل أن تتخيل أجيال اليوم ظروف تلك السنوات العجاف التي تلت حرب ال 1967 وما خلّفته من تداعيات ومرارة، فإسرائيل اليوم ليست تلك الدولة "المزعومة" المتمسكنة ، واحتلالها طال وشاخ وعاب ولم يعد حصان الرهانات العاثرة ؛ ولم يبق من فلسطين التي رأتها فيليتسيا ب"أم عينها" ، إلا رذاذ عطر معتق وأصداء لفرسان سقوا غد أمة تائهة برقًا ورعدًا.
كانت تستقبل فيليتسيا في مكتبها الكائن في شارع كورش 14 في القدس الغربية كل الفلسطينيين. لم تلتقيهم كمحامية فقط فمعظمهم جاؤوها باحثين عن حضن وحليف وسند ، ولتسمعهم بقلبها قبل أن تقف معهم في قاعات المحاكم بحنجرتها أو "بسيفها" في السجون والمعتقلات.
فلسطين لا تنسى جراحها ولا الذين أضاءوا عتمها بشموع صدورهم. أبناؤها يتذكرون الذي زرع الفل على شرفات آمالهم, ومَن صرخت، في ليل كلّه ليل، "أولئك إخواني" ومضت على طريق الشوق تخيط من أجلهم للحرية قلائد وتبني قلاعًا للكرامة وللعزة سدودًا .
ففيليتسيا التي عرفتها كانت "أمّاً" للرحمة" تمامًا كما رثاها الأسير السابق عطا القيمري، لأنها كانت بعينيه تلك "الانسانة الرقيقة الفاضلة وكانت الأم والأخت والرفيقة المناضلة ، وكانت مواقفها أمام المحاكم الإسرائيلية مواقف في الصلابة يسجلها التاريخ كشهادات في الدفاع عن الحق ورد الظلم والعدوان؛ فهي لم تنس أبدًا أنها انسانة قبل أن تكون شيوعية أو يهودية " .
قد تعكس هذه الكلمات الصادقة مشاعر كثير من الفلسطينيين الذين عايشوا النكسة، وتعكس كذلك ما شعرت به الأجيال التي كبرت لاحقًا على اسمها وعلى كتاباتها؛ فمعظم القيادات والشخصيات الفلسطينية والمؤسسات الحقوقية العاملة في قضايا الأسرى والمحررين عبّرت عن تثمين مسيرتها الكفاحية وعن " كونها من أبرز المناصرين للحقوق الفلسطينية ومن أوائل المحامين الذين دافعوا عن حقوق الأسرى الفلسطينيين في سجون ومعتقلات الاحتلال الاسرائيلي وأمام محاكمه العسكرية والمدنية" كما جاء في نعي "نادي الاسير الفلسطيني" وعلى لسان الحركة الاسيرة في سجون الاحتلال ، أو حين دعت "لجنة التنسيق الفصائلي في محافظة بيت لحم والقوى والمؤسسات والفعاليات الوطنية" وفتحت، فور وصول نبأ رحيلها، بيتًا للعزاء بتاريخ 24/6/2018 في مخيم الدهيشة، على ما يعنيه هذا المكان وطنيًا ونضاليًا في مسيرة مقاومة الاحتلال وفي الذاكره الشعبية الفلسطينية .
تحوّل مكتب فيليتسيا لانجر في سنوات النضال الفلسطيني الفضي لا إلى عنوان لاستقبال المراجعين والموكّلين فحسب، بل إلى مقر تجتمع تحت سقفه معظم القيادات الوطنية البارزة في ذلك الزمن، من فلسطين المحتلة عام 1967ومن مناطق ال 48 خاصة قادة الحزب الشيوعي الاسرائيلي.
لن يكفي هذا المقال لاحصاء جميع الأسماء التي استأمنت مكتبها، فمن غزة كان حيدرعبد الشافي مرورًا ومن جنوب الضفة فهد القواسمة ومحمد ملحم ثم من القدس بشير البرغوثي وابراهيم الدقاق وجريس خوري ومن محافظات الوسط مثل كريم خلف وابراهيم الطويل وتيسير العاروري ومن نابلس بسام الشكعة فعنبتا وحيد الحمدالله وعشرات من قادة النقابات العمالية واتحادات الطلبة والاتحادات النسائية؛ كان مكتبها عنوانًا لجميعهم يلتقون فيه لمناقشة القضايا الوطنية الملحة ولرسم الموقف القضائي السياسي إزاءها.
بقيت فيليتسيا "كاللبؤة الأم" حتى نهاية الثمانينيات، حين بدأت تشعر، وهي الانسانة الحساسة والمحامية المجربة والسياسية الذكية، أن هذه "الغابة" لم تعد "ميدانها" المألوف، فقررت أن تبدل أوطانها وتستمر في عطائها وتحقيق انسانيتها الخالصة النقية، وانتقلت وزوجها من "حلبة العجز" إلى ألمانيا، أرض المجازات الموجعة، فعوّضت بنشاطاتها شقاء منفاها وضنك غربتها.
لم يبُح دمعها بجميع أسباب انخذالها، فأضافت، مقلّةً، بتصريح على أنها قررت ألا تكون "ورقة التين لهذا النظام بعد الأن.." وأنها تترك بلدها "ليكون نوعًا من التظاهر والتعبير عن اليأس والاشمئزاز من النظام".
لم تكن فيليتسيا يومًا ورقة التين لسياسات إسرائيل، بل كانت أول من أسقط جميع الاقنعة عن وجه " الغولة"، لكنها، وأن لم تعترف بذلك، هاجرت بسبب فقدانها للأمان في مجتمعها وللنور في المقاومة وللوفاء في دهرها وبعد أن تحققت خسائرها على جميع الجبهات؛ ففي بداية التسعينات قصم ظهر النظام الاشتراكي حلمها الذي تربت على أعتابه وصار هذا الفضاء سرابًا، وفي بداية التسعينيات بدأت قلاع الجبهات اليسارية تتساقط كالوهم وصار هذا المدى ركامًا، وفي بداية التسعينيات أيضاً تعرت الأيديوليجيات الكبرى من قشورها فصار بيتها/ حزبها رهانًا واهنا، وفي بداية التسعينيات كذلك لبست فلسطين المقاومة حلة أوسلو فصارت أرضها "حبلى" وكان على وعدها السلام.
لقد نفضت حطام حلمها وعادت الى قلق المنافي لكنها بقيت كما كانت، وكما وصفها رفيقها الشاعر شكيب جهشان "باقة ورد جوري ، اسراب يمام بيساني، رف سنونو، صدر معطاء ميمون كعباب التين، فيليتسيا ، دفق امومه، در حليمه، ورحيل دائم صوب النور، مدفأة في كانون، وضياء رفاق خلف الديجور"
نعم لقد عاشت حرة ورحلت حرة وكان "كعبها" كما قالت ست الشاعر يومًا "أنقى من شارب مملوك مأجور"
وستبقى لنا المعلمة والملهمة والصلاة
#جواد_بولس (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
رأيكم مهم للجميع
- شارك في الحوار
والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة
التعليقات من خلال
الموقع نرجو النقر
على - تعليقات الحوار
المتمدن -
|
|
|
نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
حفظ
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295
|
-
القائمة المشتركة و- المثلية الجنسية- في الكنيست
-
أسرى فلسطين الاداريون، إلى أين؟
-
هل زهافا جلئون حليفة أم عدوة ؟
-
قرار-عاجز-حكيم
-
بين حيفا وغزة يمّ ومثقفون وحلم
-
ماذا اذا كان قاضيك غريمك؟
-
حيفا عيّافة الزبد وولّادة المنى
-
ملاحظات أوّلية حول مسيرة عودة لم تبدأ
-
مسيرة العودة، بين مد وهدّ
-
نتنياهو ضيف على بوتين، ألقاء بين صديقين؟
-
رغم الهواجس، نعم للمجلس الوطني الفلسطيني
-
نزار الضحية رقم 14
-
أسرى حرية وليس أرقامًا للنسيان
-
هل تنازلت فلسطين عن - قيامتها-
-
أحمد سعدات،صوت وصدى
-
القدس تبحث عن -مسيحها-
-
يعيشون في -جيروزاليم- ويحلمون في القدس
-
هل تبحث القدس عن رئيس عربي لبلديتها؟
-
-نتنياهوزم-
-
فلسطين في آذار عروس
المزيد.....
-
بـ 7 جهات حكومية.. السعودية: توقيف 139 متهمًا في قضايا فساد
...
-
الطاقة الأوكرانية تعلن تضرر إحدى منشآت خاركوف جراء تعرضها لل
...
-
الرئيس المصري يعلن قرارا جمهوريا جديدا
-
موسكو: توسع -الناتو- قرب حدود روسيا نهج استفزازي
-
مشاهد من انسحاب القوات الألمانية من النيجر
-
الجيش الإسرائيلي يعلن مقتل منفذ عملية ترقوميا ومصادر عبرية ت
...
-
نواب صوماليون يشيدون باتفاقية الدفاع المشترك مع مصر: لم تتوا
...
-
بن سلمان خلال اتصال مع السيسي يؤكد ضرورة بذل جهود لوقف الانت
...
-
قرقاش يرد على دعوة تركي آل الشيخ -التصدي للمسيئين- إلى دول ا
...
-
ما حقيقة وفاة العرافة اللبنانية الشهيرة ليلى عبد اللطيف؟
المزيد.....
-
الخطاب السياسي في مسرحية "بوابةالميناء" للسيد حافظ
/ ليندة زهير
-
لا تُعارضْ
/ ياسر يونس
-
التجربة المغربية في بناء الحزب الثوري
/ عبد السلام أديب
-
فكرة تدخل الدولة في السوق عند (جون رولز) و(روبرت نوزيك) (درا
...
/ نجم الدين فارس
-
The Unseen Flames: How World War III Has Already Begun
/ سامي القسيمي
-
تأملات في كتاب (راتب شعبو): قصة حزب العمل الشيوعي في سوريا 1
...
/ نصار يحيى
-
الكتاب الأول / مقاربات ورؤى / في عرين البوتقة // في مسار الت
...
/ عيسى بن ضيف الله حداد
-
هواجس ثقافية 188
/ آرام كربيت
-
قبو الثلاثين
/ السماح عبد الله
-
والتر رودني: السلطة للشعب لا للديكتاتور
/ وليد الخشاب
المزيد.....
|