الواقعية (الملاذ الاّمن )

عيد الستار محيسن

الحوار المتمدن-العدد: 5906 - 2018 / 6 / 17 - 20:18
المحور: الادب والفن
    

الواقعية (الملاذ الآمن )
لم يكن يعلما الإخوة لوميير بعدان صور وا خروج العمال من المصنع وبعد ان اخذت الواقعية في السينما تمتد جذورها ، ان تكون الواقعية يوما ما ( الملاذ الآمن ) للمخرجين والكتاب ، ولقد كان ضعف العامل الاقتصادي السبب الابرز في جعلها ملاذا أمناً ،فهذه سينما الواقعية الإيطالية الجديدة ( برزت في إيطاليا في أعقاب الحرب العالمية الثانية ، نتيجة لسببين مهمين ، الاول مآل اليه الوضع الأمني والاقتصادي بصناعة السينما من تدهور )1،وهذه أيضا سينما الموجة الفرنسية الجديدة( في بداياتها كانت راغبة في السير نحو المباشرة في محاولتها من التحرر من مستلزمات الصناعة الرسمية الباهضة ، ففي التصوير بكلفة اقل هبطوا الى الشارع والأماكن الحقيقية )2.
كذلك كانت الواقعية المصد الاخير لكثير من البلدان ، من غزو الافلام الهوليودية الباهضة الثمن لشباك التذاكر عندهم ، ونتيجة لما تعانيه تلك البلدان من ضعف في الاقتصاد ، فلجأ كثير من مخرجيهاالى ( الملاذ الآمن )لينقذوا من خلالها ولو الجزء اليسير من شباك التذاكر من احتلال الفيلم الامريكي ، مثل تيارسينما الدوغما (يشير مصطلح الدوغما الى خطة الاعتراض السينمائي الذي يستهدف بشكل خاص السينما الهوليودية )3،
وأما على المستوى الشخصي للفنانين فكانت الواقعية ( الملاذ الآمن ) لهم لما يعتبرونها الأقل تكلفة من الناحية المادية ،فيقول احد المخرجين المصريين اتجهت في بداية حياتي الفنية الى اخراج الافلام التسجيلية لانها اقل الخسائر (ان الفيلم التسجيلي يتيح لك حرية التجريب من دون خوف من الخسارة المادية )4

——————————————————

(1) رعد عبد الحبار ،نظريات واساليب الفيلم السينمائي ،دار ورد الاردنية للنشر ، 2016 ،ط1 ،ص119.
(2) المصدر السابق ، ص125 . ..................
(3) بيرلي ليفينجستون وكارل بلاتينيا ،دليل روتليدج للسينما والفلسفة،ترجمة :احمد يوسف ،المركز القومي للترجمة ، مصر ، القاهرة ، ط1، 2013 ، ص768 .
(4) مجلة السينما العربية ، مصر ، القاهرة ، العدد 2 ،ربيع 2015 .

#عيد_الستار_محيسن (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات