الكتاب 5 ف4 سوريا 2020 _ رواية مضادة

حسين عجيب

الحوار المتمدن-العدد: 5906 - 2018 / 6 / 17 - 13:57
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

الكتاب 5 الفصل 4 سوريا 2020 _ رواية مضادة

" إن الكلمات الكثيرة لا تقول شيئا "
ما هو الكلام... ماهيته وحدوده وطبيعته !؟
لطالما سحرتني العبارة المنسوبة لأحد فلاسفة اليونان القدامى ....الكلمات الكثيرة لا تقول شيئا
وكل مرة أقرأ فيها دلالات جديدة ومدهشة .
الكلام هو لغة الانسان .
بالمقابل اللغة هي الكلام الانساني .
التعبير الدائري ( والتفسير الدائري ) لا غنى عنه ، هو محور الجدل المنطقي ورافعة الكلام .
الكلام هو الاستخدام الفردي للغة .
واللغة هي الاستخدام المشترك ( الاجتماعي ) للكلام .
الكلام ليس ظاهرة صوتية فقط ، الصوت بعد أساسي في الكلام ، لكنه محور وليس الكل .
أيضا الكلام ليس نظام رمزي فقط ، الإشارة والرموز بالإضافة للصوت مادة الكلام وماهيته .
.....
الكلام والمعنى مستوى جديد ومغاير .
هل يوجد معنى بدون كلام !؟
هل يوجد كلام بدون معنى !؟
أعتقد أنها أسئلة فلسفية نظرية ، بحتة ، ومتعالية ، هي خارج مجال هذه الرواية .
مع ذلك يمكن تحديد .... العبارة قوية جدا ، وربما خاطئة .
يمكن المغامرة ، بوضع بعض الحدود الأولية لعلاقة الكلام بالمعنى ؟
من خلال الصمت مثلا ...
الكلام فجوة ، أو حيز ومجال بين نوعين من الصمت ، الصمت المطلق والتوقف العابر والمؤقت عن الكلام .
يمكن التعبير عن الفكرة _ الخبرة التي أرغب بصياغها عبر الكلام بطريقة ثانية ....
الصمت مجال مفتوح بين نوعين من الكلام ، الصمت السادي الذي يمارسه المحقق أو الزعيم وغيره على من هم أدنى منه مرتبة ، وبين الثرثرة القهرية التي يعرفها ( ويمارسها ) الجميع .
.....
المعنى علاقة جدلية ( جديدة ) بين الكلام والصمت .
العلاقة الجدلية ، نوع خاص من علاقات السرد الحر والثرثرة المشتركة .
العلاقة الجدلية ، مرحلة تطورية أبرز من ساهموا في صياغتها سقراط .
الزمن _ والوقت المحدد بدقة _ يفصل بين الجدل المنطقي وبين الثرثرة لجهة الشكل .
الموضوع _ المحدد بالاتفاق المسبق _ يفصل بين الجدل المنطقي والثرثرة لجهة المضمون .
علاقات الجدل المنطقي _ السفسطة _ عدمية بطبيعتها :
بدل نوعي العلاقة الإنسانية : ( ربح _ ربح ) أو ( خسارة _ ربح ) ...علاقة صفرية أو لانهائية . وهو الحل السلبي لمعادلة الجدل المنطقي .
علاقات الحوار ، مستوى جديد نوعي ومغاير لما سبق .
علاقات الحوار نتيجة الجدل المنطقي ، وليست بدايته أبدا .
علاقات الحوار تشترط التكافؤ ، وتتحقق بعد النجاح في صياغة معادلة ( ربح _ ربح ) جديدة وخاصة بالعلاقة الشخصية والمحددة في الآن _ هنا .
...
علاقة ( ربح _ ربح ) اتجاه ومستوى كمي ، يمكن تحديده بدقة وسهولة أيضا .
بعد استبدال ( ربح _ ربح ) بعلاقة ( حب _ خوف ) .
_
تتحدد العلاقات الإنسانية عبر موقع الخسارة فقط .
المقدرة على قبول الخسارة المؤقتة ، هي الفارق النوعي بين شخصية سلبية ( عاجزة عن الحب ) وبين الشخصية الإيجابية والمحبة .
الزمن مشكلة الانسان الثابتة بعد الطفولة .
كيفية قضاء الوقت المحدد ، باليوم أو الساعة أو السنة .....وغيرها
الفارق الثابت والموضوعي بين فرد وآخر ( امرأة أو رجل ) .
2 _ اتجاه موجب ، لمنح الوقت الشخصي ( العطاء ) ، صعب ، ونادر ، لكنه الطريق الوحيد إلى تحقيق معادلة الصحة المتكاملة ... اليوم افضل من الأمس ، وغدا هو الأكمل .
لكنه ، بطبيعته اتجاه ثانوي ، وإنجاز ولا يمكن توريثه أو تعليمه بالقوة والعنف وغيرها .
1 _ اتجاه سالب لسلب وقت الآخر _ين ( الأخذ ) ، سهل ، عام ، لكنه ينتج تبكيت الضمير ويحقق معادلة المرض العقلي والنفسي النمطية ... الأمس أفضل من اليوم ، وغدا الكارثة .
.....
أحد الأبوين يبقى في طور السلب ( الحسد والجشع وعدم الكفاية ) ، ...لا أحد يجهل ذلك .
بسهولة يمكن تمييزهما المربي _ ة الموجب ، .... تظهر على وجهه ا صورة الملاك بنسبة تفوق النصف ، وكلما ارتفعت النسبة كانت الشخصية في موقف الحب بالفعل .
والعكس تماما ، الأم او الأب بصورة الذئب _ة .... تلك التكشيرة التي لا يجهلها أحد ، ولا يمكن لأحد أن يحبها مهما تكن التكلفة .
من تنخفض نسبة ظهور صورة الملاك على وجهه _ا ، تحت النصف ، شخصية مريضة .
من تنخفض النسبة تحت 3 من 10 شخصية فصامية أو نرجسية أو دغمائية بالتأكيد .
_
بالنسبة للأولاد نفس المعيار الموضوعي ( الزمن وعدد المرات ) .
مع أن الصورة تختلف بالفعل .
لا احد يستطيع ان يحب الأم _ الأب .... كما يحب الولد أو البنت . لا أحد .
هذا قانون نفسي _ عاطفي شامل وثابت .
وهو يفسر ويشرح الكثير من المشاكل الموضوعية بيننا .
أحاول تفهم عليا ( أمي ) وتقبل سلوكها غير المقبول بالمقاييس الموضوعية .
صعب .
تريديني في _ مختلف الأوضاع _ موقف الخسارة بالأمس واليوم وغدا .
تقول جملة واحدة وتكررها " لا احد يستطيع مكافأة الأم " .
....
لا أريد ان أكون في موقع الخسارة الثابتة مع أحد .
_ لا احد يستطيع تحقيق ذلك .
_
ابراهام ماسلو وهرم الحاجات ....!؟
لذة التعب ولذة الضجر ....
اللذة _ السعادة أو اللذة _ الشقاء ؟!
كيف يمكن التمييز بينهما ، بشكل موضوعي أو أقرب للموضوعية والثبات ؟
معادلة الصحة المتكاملة : لذة _ سعادة ... اليوم افضل من الأمس ، وغدا هو الأكمل
أو العكس
معادلة المرض العقلي : لذة _ شقاء ... اليوم أسوأ من الأمس ، وغدا هو الأسوأ
بعبارة ثانية ، العجز عن الحب تعبير المرض العقلي أو العكس تماما ...
موقف الحب يمثل الصحة المتكاملة أو الذكاء الكلي ( 1 _ ذكاء جسدي 2 _ ذكاء عقلي 3 _ ذكاء عاطفي 4 _ ذكاء اجتماعي 5 _ ذكاء روحي ومتكامل .
....

#حسين_عجيب (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات