الأمنوقراطية والعصيان المدني

أحمد طارق إبراهيم

الحوار المتمدن-العدد: 5866 - 2018 / 5 / 6 - 21:12
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

العصيان المدني الإلكتروني، والمعروف اختصارًا بالإنجليزية ECD أو العصيان المدني عبر الإنترنت، يمكن أن يشير إلى أي نوع من أنواع العصيان المدني يستخدم فيه المشاركون تقنية المعلومات من أجل تنفيذ الفاعليات التي يقومون بها. العصيان المدني هو أحد الطرق التي ثار بها الناس على القوانين غير العادلة، وقد استخدم في حركات مقاومة سلمية عديدة موثقة؛ في الهند (مثل حملات غاندي من أجل العدالة الاجتماعية وحملاته من أجل استقلال الهند عن الإمبراطورية البريطانية)، وفي جنوب أفريقيا في مقاومة الفصل العنصري، وفي حركة الحقوق المدنية الأمريكية. وبالرغم من اشتراك العصيان المدني مع الإضراب (و خصوصا الإضراب العام) في كونهما وسيلتان تستخدمهما الجماهير للمطالبة برفع ظلم أصابها، إلا أن الإضراب متعلق بحقوق العمال في مواجهة صاحب العمل (والذي يمكن أن يكون هو الحكومة).
تمثلت إحدى أكبر تطبيقات العصيان المدني وأوسعها نطاقا في لجوء المصريين إليه ضد الاحتلال البريطاني في ثورة 1919 السلمية.
العصيان المدني هو رفض الخضوع لقانون أو لائحة أو تنظيم أو سلطة تعد في عين من ينتقدونها ظالمة. وينسب هذا المصطلح للأمريكي هنري دافيد ثورو كان قد استخدمه في بحث له نشر عام 1849، في أعقاب رفضه دفع ضريبة مخصصة لتمويل الحرب ضد المكسيك، بعنوان "مقاومة الحكومة المدنية". وفي أوروبا، حتى وإن كان اللجوء إلى مفهوم العصيان المدني قد تأخر صياغته، فان فكرة مقاومة قانون جائر أو غير عادل كانت موجودة قبل القرن التاسع عشر. أما اليوم فقد اتسع هذا المفهوم ليشمل العديد من الأشخاص الذين يمارسون أفعالا تسعى للإحلال إعلاميا محل " الحركات المناهضة للدعاية". ولا يرى البعض في هذه الأفعال إلا نوعا من الإضرار بالممتلكات. أما البعض الآخر فيجدونها أفعالا مفيدة تهدف إلى تغيير سياسة السلطات

إذا العصيان المدني هو أحد الطرق التي ثار بها الناس على الإستبداد الأجنبي والأنظمة الديكتاتوريه، وقد استخدم في حركة 27 نوفمبر التي تقود الميديا في السودان كنوع للتعبير عن إحتجاج لا مقاومة سلمية؛ (مثل العام المنصرم عصيان الأيام المحدودة )
وحملات 27 وغيرها من أجل افقاد مصداقية العصيان لعامة الناس ، والأن يجري العمل على أرضية لعصيان محدد الايام (إضراب) أيضا بأساليب لا تستند في جوهرها إلى تغير حقيقي بل إلى إفقاد للمصداقية. تعتمد 27 نوفمبر على إدعاء أن الإنقاذ(النظام) بحاجة إلى 3 أيام من الإضراب فقط من أجل سقوط النظام وهل أسقط عصيان ديسمبر السابق الحكومة؟ وليس هذا بعصيان
التوعية مهمة جدا وارساخ مفهوم العصيان المدني مهم جدا.
العصيان المدني لا يشمل المستشفيات والعيادات الخاصة وسيارات الأطباء والمطافيء والاسعاف . - يستمر العصيان المدني حتى يسقط النظام.
إذايجب علينا أن نقف ضد عصيان الثامن من مايو القادم وعدم الإستجابة أوالمشاركة في عصيان محدد الأيام لأن ذلك ليس عصيان بل إضراب وإضراب فاشل لا يستند إلى أي دراسة علمية على أي اساس قد تم تقيم أن سقوط النظام يتطلب عصيان محدد الأيام؟ خطط لا تستند في جوهرها إلى أي دراسة وأنا أخون حركة27 نوفمبر بالجداد اللإلكتروني.
يمارس جهاز الامن الدور المؤثر وسط الميديا لمنع إختراق المعارضة للمجتمع المدني إسفيريا وعلى أرض الواقع.
من الطبيعي أن تتسرب الأخبار والتقارير عن العصيان المدني القادم لذلك كل عمل ثوري قادم عندما يدخل مرحلة الجدية يعود النظام إلى أسالبية الأمنية بسريتها الكل يعلم أن قوى المعراضة بعد تحريك الشارع أجمعت على العصيان المدني الشامل غير محدد الأيام.
من الطبيعي أن يعمل كل نظام فاسد على إفساد كل حراك قادم الإعلان الأن عن عصيان الثامن من مايو القادم محدد الأيام هو عصيان صادر من الأجهزة الأمنية لإفقاد مصداقية العصيان المدني المخطط له من المعارضة
نظام الإنقاذ نظام يخدم الإرهاب ويخدم العديد من الدول التي من صالحها ان يظل البشير يتربع على عرش الحكم , ذلك يعود لعدم وجود مبادئ أو قيم للنظام والغاية واحدة من بيع أراضي الوطن وتقسيمه فقط للتربع على كرسي الحكم ,هذه النقطة يجب إدراكها لان 3 أيام لن تسقط النظام المشاركة في هذا الإضراب ستكون خصما علينا عند عامة الشعب لأن الشعب سيفقد المصداقية في أي حراك قادم لأن أي قرض من الدول الصديقة للنظام قادرة على تعويض النقص الذي سيحدثه عصيان الثامن من مايو .
أيها الشعب لا ترهنوا فعلكم الثوري لفخاخ النظام شاركوا في العمل الثوري بعد دراسته مليا أيها الشعب شاركوا في عصيان مدني غير محدد الأيام شاركوا في مظاهرات غير محددة الزمان والمكان
أحمد طارق إبراهيم
[email protected]

#أحمد_طارق_إبراهيم (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات