|
الجزء الثاني وملحقاته _ سوريا 2020
حسين عجيب
الحوار المتمدن-العدد: 5850 - 2018 / 4 / 19 - 09:41
المحور:
الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
الجزء الثاني مع الملحقات والهوامش _غبي _ مسكينة .... قبل عشر سنوات ... حفظناها ، ... قال ( رامي ) وأكمل فكرة باسم ، بطريقته الساخرة والمحببة ... ثلاث حالات تستحق الانفصال برأيك ، الأولى من ناحيتك أن لا تكون في وضع المغفل ، حيث البقية يعرفون ، وأنت وحدك الأطرش في الزفة ، ومن جهة زوجتك أن تكون المسؤولة ، لا أن يكون عشيق الغفلة ( كما تسميه ) لا يعتبرها أكثر من شريكة فراش لمرة واحدة وأن لا تتركك في مقعد الاحتياط ، والسبب الثالث لجهته هو ، أن يكون بالفعل ، يقبل هذا السلوك الجنسي والعاطفي لزوجته أو حبيبته . تلك أسباب الطلاق الكافية ، ليفعلها الدكتور باسم السيد ، ويعيش الجميع بسعادة وهناء . تعرف كيف تلخص أفكاري أكثر مني ، وتجعلها جذابة ومفهومة أيضا ، قال باسم بنوع من الرضا مع نبرة الصوت تختلف هذه المرة . وعادوا إلى لعبة السهرة ( لعبتنا ) كما صارت تسميتها مع مرور الأيام . 23 ... قال رامي ، وابتسم بخبث مع جرعة كبيرة من الويسكي . ردت أميرة بصرخة فرح : علاقة . صعدا الاثنان إلى الغرفة الخاصة ، فوق كما يسمونها . وبدون أن يطلب أحدهما ذلك بصراحة ، كما يحدث في حلم أو قصة . لم ينتبه طلال وسلمى ، اللذان كانا كعادتهما ، غارقان في جدل ممل بالنسبة للبقية . تأخرا فوق ، قالت رفيدة وهي تنظر لساعتها . تنحنح باسم ، يبدو أن قواعد اللعبة تغيرت بالفعل هذه المرة . اتركوهما فوق ، واذهبا إلى هناك ... كررت رفيدة وهي تنظر إلى سلمى وطلال . بحماسة هتف طلال ، نكمل حوارنا في الهواء الطلق . نتركهما فوق !؟ قالت سلمى بصوت جاف اقرب إلى الاختناق . .... تبادل الزوجان نظرة حائرة ، قبل ان يبدآ بترتيب الصالون . كيف تميز بين الرشوة والهدية ! _ واضحة ، رد الزوج لقد اتفقا مسبقا . مستحيل ، ماذا تقول يا رجل وبرقت عيناها بطريقة شهوانية وداعرة ( تبادل الزوجات ) . رد عليها ، قبل أن تمسك عضوه وتقوده إلى الفراش ، الأربعة أصدقاء من الجامعة .... الله يعلم كم تتقلب علاقات الناس وحاجاتهم . تعال إلى جامعتي أنا ، سحبته بنوع من الدلع الذي يستجيب إليه دوما . .... كيف تميز بين الرشوة والهدية ! زوجتك شرموطة . زوجك راهب بوذي يعني ، رد عليها بلا تفكير . وضع كاسيت موسيقى ، وقاد السيارة نحو الشاطئ الجنوبي . .... أحببت أن نتحدث بصراحة ( يا باسم ) ، يوجد ما يقلقني هذه المرة ... من الآخر لو سمحت ، زوجك وزوجتي تحت ، ماذا تريدين أن تقولي بحق الشيطان ؟ مشاعري تنمو بسرعة ... ، وليس هذا المهم _ ماذا تفضلت ! هل نسيت كلامك حول الصفقة الإيجابية والسلبية ، ونحن مع بعض علاقتنا هي لعبة شطرنج متوازنة ، على عكس علاقتنا حتى مع زوجك وزوجتي ، فهي لعبة بوكر !؟ أتذكر جيدا ، لكن حاول أن تتفهم... أنا أحس واشعر على مدى دائرة أعمق وأخرى أوسع من معرفتي المنطقية أو التجريبية كما تتفلسف حضرتك . وأنت سيد المسافات البعيدة ، ... أو بتعبيرك المكثف تفكير الرجل منطقي وتفكير المرأة عاطفي _ كيف سنعود ، قاطعها بتجهم وقلق . ابتسمت ، بهدوء ، امسح هذه النظرة الكالحة عن وجهك ، ...مضى ساعة ، عودتنا الآن في التوقيت المناسب، وسبقته إلى الباب . .... الفصل الثالث " ماجد الغبي " من أكثر العبارات الذكية ، التي قرأتها خلال العقد السابق . كاتبها من أنبل الأشخاص الذين قابلتهم يوما . وكان يضعها على شاشة موبايله ... ويراها الجميع ! هو اليوم شخصية معروفة ، وربما صار يحرجه تذكر مثل... ( تلك الصبيانية ) !؟ بالنسبة لي ، هذا بالتحديد ، مجال تفوق الشعر وسيادته على مختلف أصناف الكلام . التعبير والتلقي ... كما تتنفس ( او بعبارة متكلفة : التفكير بعفوية ) . ولا يعني ذلك اهمال المعرفة والخبرة والتسامح ، على العكس تماما . التسامح ... بعد سنة 1992 ، صار التسامح كفكر وخبرة غايتي ، وليس كلمة ومصطلح . أغلب الناس لا يفهمون معنى التسامح ، كثر يعتبرون التعصب هو التسامح . وتفسير ذلك ، في المستويين النرجسي والدغمائي يشعر الفرد ( امرأة أو رجل ) ويعتقد ، أنه مع جماعته يمثلون الحق والصواب ، بينما الشر والخطأ والقبح _ هناك ، الغرباء والخصوم . التسامح يتناقض مع التعصب وهذا معروف ، يتناقض أيضا مع الاستسلام ، ويتناقض مع النسيان ، ويتناقض مع العنف ، ويتناقض مع مختلف أشكال الأحدية والدغمائية حتما . التسامح والمعيار الموضوعي وجهان لعملة واحدة ، في غياب المعايير تطغى الحيونة . التسامح هو المستوى أو الطابق الأعلى ، بعد المكافئة والمعاقبة وفق القانون . اهمال العقوبة ، بنفس درجة سوء الظلم . غياب القانون والمعايير ... فوضى شاملة . .... أحد الأفكار التي تعذر علي فهمها " الخيانة " كفكرة وخبرة وممارسة !؟ لا تنفصل الخيانة عن الصدق ، هما من نسيج واحد ، مفرد . لا تستطيع الشخصية _ دون الرشد فهم هذا الكلام . بعد مرور أكثر من خمس سنوات على الحرب الأهلية ... انقسم السوريون إلى فريقين ، أحدهما يعتقد ان الثاني خطأ ويمثل الشر . ( وجهان لعملة واحدة _ معرفيا وأخلاقيا ) . هو اعتقاد وشعور ويقين مشترك ، وليس فكرة يمكن الاتفاق أو الاختلاف عليها . كل فريق منهما ، يعتقد أنه ( السوريون ) ، والفريق الآخر... مؤامرة وجريمة . .... تقوم العلاقة الإنسانية ( الثنائية او السياسية والثقافية وغيرها ) على قاعدة موحدة : الثقة أولا ( أو الصراع ) ، الاحترام ( أو توازن الرعب ) ثانيا ، والجاذبية أخيرا . بعدما تفقد الثقة ، يكون الانفصال هو الحل الوحيد الصحيح أو الملائم والعادل . لتتقسم سوريا وتتفتت ... ولا تتوحد تحت الخوف والعنف . ليحدث الطلاق بين أي زوجين ، لا يحترم احدهما الثاني . عدا ذلك علاقات فاسدة ، وتدمر العقل والجسم والروح . _ الخوف والكذب هويتنا المشتركة . _ الخوف والكذب هويتنا المشتركة . .... التلفون يرن وأنا نسيت نفسي .... التلفون يرن وأنا غير موجود .... هوامش وملحق الجزء الثاني
البارحة وضع ( رامي ) على صفحته فقرتين : لكل جماعة طقسها الخاص ، ولكل فرد عاداته الشخصية _ أصعب ما تواجهه طوال حياتك ... ... أنت أيضا ضيعتك الطرق السهلة ... هذه الفقرة وضعت كما هي في الصباح وفي المساء أضيفت الفكرة الثانية : الألم يجعل المرء خبيثا ، والخوف يجعله جبانا ، والجوع جشعا ، والظلم حسودا ، والجهل متعصبا ... .... المعرفة تجعل المرء متواضعا ، والحب يجعل المرء جميلا ، والحرية سعيدا... .... ما تحبه أنت وما نخافه أنت .... قرأت الفقرتين مثل غيري ، في المرة الأولى وفي المرة الثانية قرأتهما ، كما أعرف رامي ، من المعايشة الطويلة والقريبة ... .... من لا يعرف اللاذقية خلال النصف الثاني من القرن العشرين ( قرن السجن والخوف ) ، يتعذر أن يفهم من هذه النصوص ( الرواية ) سوى تصورات عامة ،... لا تضر كما أظن . ولهذا السبب ، أضيف الهوامش والملحقات ، .... لأن القارئ ة المفترض ة ، يفوقني في درجة الحساسية والذكاء _ والأهم من ذلك ... أنه ا ، ت _يقرأها من جهة المستقبل بالفعل . الغد مصدر اليوم ، وليس الأمس . غير ذلك ، خطأ شنيع ، ودمار معرفي وأخلاقي.. .... رامي لقبه ، واسمه الحقيقي غير متداول . تسبب ذلك في تعقيد التحقيق معه ، ولا يخلو من طرافة ، خلال سنواته الثمانية التي قضاها _ هناك ( في السلك ) ... المصطلح الذي يطلقه سجناء الرأي في سوريا على تجربتهم تلك . كنا نتبادل الكلام ، والأفكار ، والكأس ، ....واليأس وكل شيء نعم ، أجل .... تبادلنا كل شيء حتى اليأس . أخبرني عن خروجه من المعتقل ، حدث ذلك أوائل التسعينات ، لم أكن قد سمعت باسم فيكتور فرانكل وتجربته مع المعنى والسجن والحرية وغيرها . في اليوم الثالث كتب على دفتر مذكرته ( مسوداته كان يسميها ) : كانت الحكاية تصلح لكل شيء سوى أن تعاد مرة أخرى .... أحاديثه كانت دائرية ، ويتعذر فهم أو استخلاص فكرة أو خبرة من خلال مرة واحدة . وفهمت متأخرا ، أنها الضريبة لمئات وألوف الليالي الحزينة هناك في قلب الخوف . لا أختلف كثيرا عنه ، أنا روائي الغفلة ...أو السيد (س) كما أحب أن أسمى . يتحدث فيكتور فرانكل ، عن تجربة مزدوجة تحوي مهارة الفرح والألم معا ... مع دخول المعتقل ، يتوجب على النزيل الجديد : ان يغير شخصيته أو يموت . وبعد خروجه من المعتقل ، يتوجب عليه تغييرها ثانية أو يجن . ويشرح ذلك عبر تجربته الشخصية , الأبطال ماتوا من الأسابيع الأولى . في كل مكان في العالم وعلى اختلاف الظروف والثقافات والعقائد ، يوجد أبطال وأنذال ، هم القلة النادرة . والبقية _ الأكثرية .... نحن ( أنت وانا _ وجماعتك وجماعتي ) نميل مع الريح . لولا الأبطال ، لتوقفت الحياة بعد كل حرب أو ازمة أو حالة طارئة . ولولا الأنذال ، لكان اليوم افضل من الأمس ، وغدا هو الأجمل ... بسهولة ويسر . ويكمل حكايته الشيقة ، رغم مرارتها ، أنه بعد سقوط النازية ونقلهم من المعتقل ( المكان الأسوأ على وجه الأرض سنة 1945 ... إلى فندق 5 نجوم في فيينا !؟ مع صديقه الطبيب الشاب أيضا ، سأله زميله : هل تشعر مثلي ، بالوحشة من هذا المكان ، هناك كانت حياتنا افضل . ويجيب فرانك بالموافقة ، وسط دهشتهما معا . أعتقد أنها أهم فكرة قدمها فيكتور فرانكل ، ومن اهم الخبرات الإنسانية في القرن 20 ... مهارة الفرح تكتسب ، بشكل دائم ومستمر أو ؟ أو ينزلق الفرد ( امرأة أو رجل ) إلى خبرة سابقة وطور أدنى بالفعل . بالمقابل ، مع كل تجربة حدية ( سلبية ) يتوجب على الفرد ، ان ت _ يخفض معاييره الأخلاقية أو ؟ أو النتيجة الأسوأ ، ... المقاومة والانكار والكبت ، وغيرها من الخبرات المتطرفة أو سوء التكيف التي وصفتها العلاجات النفسية بالتفصيل _ خصوصا التحليل النفسي . .... الفلاسفة والمعلمون القدامى صنفوا المعرفة ، عبر اربع مستويات أو تدرجات من العام إلى الخاص ... 1 _ الادراك ، الخبرة المشتركة بين الكائنات الحية 2 _ الوعي ، الحد بين الانسان والحيوان 3 _ الشعور ، الحد بين الذاتي والموضوعي 4 _ الفكر ، الحد بين الثقافة والطبيعة أو بين المؤقت والثابت . من خلال تجربتي ، أستطيع أن اضيف تمييزا آخر ، أكثر دقة ، والمفارقة أنه مشترك أيضا .... بين الثرثرة النفسية المستمرة ، وبين حالات الفكر والصحو يمكنك اختبارها الآن : هل انت منتبه _ ة بالفعل لما حولك ، وقراءتك لهذه الفكرة مع درجة ( مقبولة ) من الاهتمام ؟ الاهتمام _ درجة ومستوى الاهتمام _ الحد الفاصل بين مستويين للعيش : مع أو بدون أل وعي .... أغلب الناس لا يعرفون سوى حالة اللاوعي ، ويعتقدون أنها الطبيعية ولا يوجد شيء آخر غيرها . لقد عشت نصف قرن في ذلك المستوى والوضع البائس بالفعل . الاهتمام أو غياب الاهتمام . 1_ الوقت هو العامل ( أو العنصر ) الأول في الاهتمام ، الوقت اللازم والكافي للوضع أو الحالة والسلوك . نادرا ما يمنح المرء الوقت الكافي للكلام ( للتعبير أو القراءة ) . 2 _ الجهد وهو العامل الثاني ، يتمثل بالخبرة المكتسبة سابقا مع _ ومن خلال فن الاصغاء ومهارات القراءة والتلقي والاستماع بشكل عام . 3 _ الانتباه الفعلي ، عدم التشتت الذهني ، وهي مهارة وقيمة إنسانية عليا ، مكتسبة وفردية بالضرورة ولا يمكن توريثها أو شرائها . 4 _ السلطة ، أو القوانين والحدود ، وهي مشكلة الانسان منذ عدة آلاف من السنين . أعتقد أن حلها الأفضل _ إلى اليوم .... الديمقراطية وحقوق الانسان _ بلا استثناء . 5 _ المال والملكية ، وهي العامل الخامس في مكونات الاهتمام وعناصره . ..... الاهتمام _ تحقيق التجانس في الحياة الشخصية والمتبادلة ، عبر الانسجام والتكامل ... بين الجسم والعقل وبين الفكر والشعور _ والأهم بين المكان والزمان ...هل هو ممكن ؟ بكلمة نعم ، ذلك ممكن ويستطيع تحقيقه كل فرد _ امرأة او رجل . الاهتمام _ هو العامل المشترك بين بوذا وإريك فروم ، كيف وعبر الأمثلة ... الغرور هو الشر العالمي في البوذية ، وثانيا الجشع أو عدم الكفاية بالتعبير الفلسفي . بالنسبة لايريك فروم ، يعتبر أن مهمة الفرد الإنساني الأساسية أن ينتقل بالفعل من الحالة النرجسية ( حيث الغرور والجشع ) ، إلى الحالة الموضوعية والاحترام المتبادل . يمكنك الآن _ التوقف دقائق معدودة عن القراءة _ وتأمل الفكرة البسيطة : قلبك لو توقف الآن لدقيقة واحدة ، سينتهي كل شيء .... الموت . كم مرة في اليوم تنتبه _ي إلى قلبك ، ورئتيك ودماغك....سوى في حالة المرض والألم . الفكرة الأهم ، كل طبيب قلبية يعرف قلبك اكثر منك ، مثله طبيب العينيه وعينيك ، أو العصبية والدموية ...وغيرها . .... بعد فترة التأمل الذاتي ... أدركت خبرة الاهتمام ، والانتباه الإيجابي المحبب . سأقترح عليك تجربة بسيطة أيضا ، بعد ممارستها 3 مرات أو أكثر ، تجد _ي الفارق فوق حدود الدهشة ( أو ما يفوق الوصف بالفعل هذه المرة _ بالمشاعر وليس بالكلمات فقط ) ... التجربة مزدوجة : مرة لاختبار الاهتمام السلبي وثانية للإيجابي أو العكس . _ يوم الاهتمام الإيجابي ، يكون التركيز على نصف الكأس المليء فقط . _ يوم الاهتمام السلبي ، يكون التركيز على الصراع والعنف ( الانتقاد فقط ) . بالنسبة لي في يوم الاهتمام السلبي ، أستخدم العنف مع الحشرات ( المبيدات ) . والعكس يوم الاهتمام الإيجابي ، لا يزعجني النمل في صحن الطعام مثلا ، الذباب بصعوبة اكبر . وأنا لا أتبنى حياة الزهد ، ولا أختارها في حياتي الشخصية ، ولا أدعو أحدا إليها . .... بعضنا يرى الحياة لعبة ، مجرد لعبة عدمية . بعضنا بالعكس ، يعتبرها أقسى من التراجيديا الاغريقية . تلك هي حالة الاستقطاب الشديد ، مصدر الدوغمائية الموضوعي . حياة كل فرد جديلة مزدوجة ، من لحظة الولادة إلى الموت... _ خط المأساة : ولادة ....موت ، وهو حقيقي ويقيني . كل فرد ت _ يستحق الشفقة . _ خط الكوميديا : النمو واكتساب القوة والتملك والمهارات المعقدة !؟ تلك الدودة _ لحظة الولادة _ صارت هذه المرأة الجميلة أو هذا الرجل الوسيم . .... يتعذر الفصل بين خط المأساة وبين خط الكوميديا ، في أي موقف أو لحظة . هذا ما أدركه بوذا والمسيح مع غيرهما من المعلمين القدامى ... قبل عدة آلاف من السنين ماذا عنك وعني ... الآن _ هنا ؟! " كل لحظة موت ، تخسر البشرية تاريخها كله " .... اهلا بكم في الغد _ سوريا 2020 .... رواية مضادة . .... الهامش وملحقاته ... اليوم كل يوم
الذئاب المفردة _ بؤس الليبرالية واليسار في العربية خصوصا !؟ _ في الحب والحرب تستخدم كل الأسلحة .... قول مأثور . _ هل توجد قوانين للحرب وأخرى لغير الحرب ! في كل علاقة إنسانية ، بين شخصين او بين مجموعتين أو دولتين ، يوجد نوعين من المصالح والأهداف تكتيكية أو استراتيجية ...لا يجهلها أحد ، ولكن المصالح التكتيكية تمثل اليوم والاستراتيجية تمثل الغد ... كلنا نعرف أن ما نريده اليوم ، غالبا لم نكن ندرك وجوده بالأمس ، باستثناء المجانين وصغار الأطفال كلنا مخادعون ومخدوعون ، ونعرف ذلك . من ت _ يستطيع أن يتخلى عن الرغبة بالفوز والربح ! ولا أحد _ بالتزامن _ يستطيع أن يتخلى عن الرغبة بأن يكون الحق معه غدا ! قطبان متناقضان يمزقان حياة الفرد ... من النهاية إلى البداية . .... أين مصدر الغموض في هذا النص !؟ _ بالنسبة للكاتب والجانب التعبيري بالعموم ، غموض الموضوع نفسه ... العالم كما هو عليه الآن _ هنا ....2018 ( قبل الضربة الثلاثية وبعدها ) . _ بالنسبة للقارئ والجانب التفسيري ( بعد اكتشاف المنهج العلمي اقتصر التأويل على ألعاب الخفة ) ، الغموض سببه الأسلوب والركاكة في عقل الكاتب أو غياب الموهبة . _ ... بشكل عام ، اين مصدر الغموض في العلاقات الدولية ! الجواب بسيط جدا : كل أب أو قائد أو زعيم ، يوجه المرؤوس ( الأبناء ) في اتجاهين متناقضين ... المطلوب منك النصر والحق معا . ( لا تسأل _ كيف... عسكري دبر رأسك ) . الحق نقيض النصر اليوم ، ... وكل يوم . الأخلاق والقيم نقيض الربح والفوز . هذا قانون الديانات الكبرى بلا استثناء ، ونفسه اتجاه الفلسفة ... .... " لا تحدثني _ عن نفسك ، ... إن ما تكونه يصرخ في أذني عاليا " .... سوريا ( وجوارها أيضا ) ... بين خيارين أحلاهما مر كالعلقم : _ الاستعمار الجديد ( الانتداب الروسي أو الاستيطان الإيراني ) _ الفصل العنصري الجديد ( التجزئة على أسس أثنية وثقافية ) خلال القرون الثلاثة السابقة ، استمر جدل الليبرالية واليسار ... في العالم اليسار عدالة ، أو عبادة القوة بشكل غير واعي . والمفارقة أن خطاب اليسار المحوري ، الصريح والشعوري ، ضد السلطة بالمطلق . الليبرالية حرية ، أو عبادة القانون بشكل غير واعي أيضا . والمفارقة أن خطاب الليبرالية المناقض لليسار ، ضد الفكر والاعتقاد . .... الليبرالية ، عبر تطبيقها العملي والمباشر تقنية ووسيلة ، نموذجها الكلاسيكي اليوغا . اليسار ، عبر ممارسته اليومية والمباشرة فكرة مجردة ، منبع للعنف النفسي أيضا ... نموذجه الكلاسيكي والمشترك النبي . .... البارحة مشيت طوال الليل على الهواء وفي الصباح اكتشفت انني غير موجود .... كل يوم يتكرر نفس الحلم وأكرر الوعد لنفسي لن اعيدها ثانية ...
#حسين_عجيب (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
رأيكم مهم للجميع
- شارك في الحوار
والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة
التعليقات من خلال
الموقع نرجو النقر
على - تعليقات الحوار
المتمدن -
|
|
|
نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
حفظ
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295
|
-
رواية مضادة _ سوريا 2020 , ملحق الجزء الثاني
-
رواية مضادة ...سوريا 2020 ج2 الفصل 2 _3
-
سوريا 2020 _ الجزء 2 الفصل 1
-
ملحق الجزء الأول... رواية مضادة _ سوريا 2020
-
الفصل السادس وهوامشه ، رواية مضادة _ سوريا 2020
-
مقدمة الفصل السادس ، رواية مضادة _ سوريا 2020
-
سوريا 2020 _ الفصل الخامس مع الهوامش
-
الفصل الخامس _ سوريا 2020
-
ملحق الفصل الرابع _ سوريا 2020
-
الفصل الرابع _ سوريا 2020
-
سوريا 2020 _ الفصل الثالث مع الهوامش
-
الفصل الثالث _ سوريا 2020
-
سوريا 202 _ الفصل الأول والثاني مع الهوامش
-
الفصل الثاني ...سوريا 2020
-
سوريا 2020 ....هوامش الفصل الأول
-
رواية مضادة ... سوريا 2020
-
المشكلة ليست هنا أو هناك....
-
موقف اللاعنف _ هامش وملاحظات أخيرة
-
موقف اللاعنف _ أمثلة تطبيقية
-
موقف اللاعنف
المزيد.....
-
رئيس وزراء إسرائيل السابق: السبيل الوحيد لحماية إسرائيل هو ا
...
-
قطر تستضيف مفاوضات جديدة حول غزة وألمانيا تدعو للتوصل لاتفاق
...
-
البيت الأبيض: على مادورو الاعتراف بفوز منافسه زعيم المعارضة
...
-
حميميم: طيران التحالف الدولي بقيادة واشنطن انتهك قواعد أمن ا
...
-
رجل أعمال ألماني يؤكد أن روسيا ستستحوذ مستقبلا على جميع الأس
...
-
منسق العمل السري: الضربات على ميناء أوديسا استهدفت ترسانة لل
...
-
ليبيا تعلن حالة الطوارئ الصحية لمواجهة جدري القردة عقب تفشيه
...
-
روسيا تهدد.. عمق أوكرانيا مقابل كورسك
-
-القسام- تنشر مشاهد استهداف جنود إسرائيليين متحصنين داخل الم
...
-
رئيس الأركان الإسرائيلي: جاهزون لقرار القيادة السياسية سواء
...
المزيد.....
-
حقوق الإنسان من سقراط إلى ماركس
/ محمد الهلالي
-
حقوق الإنسان من منظور نقدي
/ محمد الهلالي وخديجة رياضي
-
فلسفات تسائل حياتنا
/ محمد الهلالي
-
المُعاناة، المَعنى، العِناية/ مقالة ضد تبرير الشر
/ ياسين الحاج صالح
-
الحلم جنين الواقع -الجزء التاسع
/ كريمة سلام
-
سيغموند فرويد ، يهودية الأنوار : وفاء - مبهم - و - جوهري -
/ الحسن علاج
-
فيلسوف من الرعيل الأول للمذهب الإنساني لفظه تاريخ الفلسفة ال
...
/ إدريس ولد القابلة
-
المجتمع الإنساني بين مفهومي الحضارة والمدنيّة عند موريس جنزب
...
/ حسام الدين فياض
-
القهر الاجتماعي عند حسن حنفي؛ قراءة في الوضع الراهن للواقع ا
...
/ حسام الدين فياض
-
فلسفة الدين والأسئلة الكبرى، روبرت نيفيل
/ محمد عبد الكريم يوسف
المزيد.....
|