الأسلوب الأدبي

صاحب الربيعي

الحوار المتمدن-العدد: 1485 - 2006 / 3 / 10 - 11:50
المحور: الادب والفن
    

إن أنماط وأساليب الكتابة متعددة في الأدب ويتأثر الكاتب في بداية حياته الأدبية بأسلوب أدبي ما تبعاً لتأثيره بمبدع معين ومع تنوع خزينه المعرفي المكتسب تتعدد أنماط وأساليب العمل الأدبي أمامه فيبدأ مرحلة التجريب والالتزام الحرفي لأنماطها وأساليبها ثم يأسره أحدها. وفي مرحلة لاحقة ومع زيادة اكتسابه المعرفي وتنوعه وممارسته لفعل الكتابة الأدبية بشكل أكبر تتراكم تجاربه وأساليبه الأدبية، فيصبح محترفاً للعمل الكتابي ليبدأ رحلة الاكتشاف والتفحص والتدقيق في أنماط وأساليب العمل الأدبي ليختط لنفسه أسلوباً جديداً يميزه عن الآخرين.
ويلازمه هذا الأسلوب طول حياته الأدبية ويصبح دالة على كتاباته وسمة لشخصيته الأدبية...فالقارئ الجيد هو من يجيد التمييز بين الأساليب الأدبية للمبدعين. ويصبح الأسلوب الأدبي دالة على الكاتب وعنوان لنصه الادبي، فالأسلوب السلس، الواضح، المحدد، الهادف والحامل للرسالة....يفصح توجه كاتبه ويدلل على مهام رسالته وبالتالي شخصيته وثقافته والتزامه واستقلاليته الفكرية.
يقول ((توفيق الحكيم))"يستمر الأديب في البحث عن أسلوبه إلى أن يجده فيصبح بعد ذلك سجينه إلى الأبد".
إن أنماط وأساليب الكتابة، مختلفة من مبدع لآخر فهناك من يتبع الأسلوب المباشر في طرح آراءه مستخدماً صياغات الجزم والقطعية والحقيقية المطلقة والآراء القاطعة لفرض رأيه على القارئ وغالباً ما يستجيب القارئ المتوسط الثقافة لهذا الأسلوب لأنه أسلوب يريحه ويقدم له أفكاراً وآراءً جاهزة وقطعية ولايفرض عليه فعل التفكير الذي يحتاج لجهد وثقافة عالية للوصول إلى الهدف والاستنتاج الشخصي.
وهناك نمط وأسلوب أدبي مضادة يبتعد عن صياغات الجزم والقطعية ويجد أن للحقيقة أوجه متعددة لايجوز اعتماد وجهاً واحداً منها لإصدار الأحكام، فتتعدد آراءه وأفكاره واستنتاجاته دون أن يقسر القارئ على واحدة منها بل يدخله في دوامة فعل التفكير في جميع الآراء والأفكار والاستنتاجات ليخرج هو برأي شخصي قد يكون مطابقاُ لبعض تلك الآراء أو رأياً جديداً يستنتج من خلالها.
إن المتبني للأسلوب الأدبي القطعي والمباشر في الكتابة يمارس عمله كالمصور الفوتوغرافي الذي يأخذ صورة نمطية عن الواقع ليضعها أمام القارئ الذي يتفحص شخوصها وأبعادها ضمن مساحة الصورة ذاتها ليصدر أحكامه النهائية على الواقع كله دون التفكير بما هو غائب عن مساحة الصورة ذاتها.
إن الأسلوب الادبي الذي يرفض تغيب رأي القارئ وثقافته ومشاركته في خلق الآراء الجديدة، ينقل الوصف والمعنى للآراء والأفكار العاكسة للواقع ويستدرج القارئ عبر فعل التفكير بها لتشكيل الصورة النمطية للواقع كما يراه ويعتقده. بهذا فإن الصور تتعدد، بتعدد القراء والثقافات وقد تكون أقرب إلى هدف ورسالة الكاتب ذاته ولكنها ليست مطابقة لها تماماً.
يعتقد ((توفيق الحكيم))"أن الأديب لاينقل إلى قارئه صورة، بل ينقل معنى....هذا المعنى هو الذي يثير في رأس القارئ صورة".
إن الأسلوب الادبي الذي يبتعد عن الآراء القطعية والحقائق المطلقة والأفكار الجازمة يدلل على ثقافة الكاتب واحترامه لثقافة القارئ الذي يشاركه في تشكيل معالم الصور المتعددة عن الواقع ويفرض عليه عملية التفكير من خلال جملة الآراء والأفكار والاستنتاجات المتحررة من قيود وسلاسل الجزم والقطعية. وهذا النمط والأسلوب من الكتابة والتفاعلية بين الكاتب والقارئ تمنح النص الإبداعي عمقاً جديداً عند كل قراءة جديدة له، وتجعل القارئ يكتشف أبعاد فكرية تتطلب فعل التفكير منه لإدراكها واستيعابها.
ويؤشر هذا الأسلوب لحالة الاختلاف بمستويات الثقافة للقراء الذين يميل قسماً منهم إلى البحث عن الكاتب الذي يقدم له الأفكار والآراء والاستنتاجات الجاهزة، ولايقسرهم على التفكير بها وهم في الغالب من متوسطي الثقافة الذين تأسرهم الأفكار والآراء الجاهزة فينقادون إليها بسهولة.
وبخلافه فإن القراء ذوي الثقافة العالية يرفضون الانسياق وراء كتاب القوالب الجاهزة لأنهم يشعرون بأنهم ليسوا طلبة في مدارس ابتدائية متلقين للثقافة، وأنما مشاركين مع الكاتب في صياغة الأفكار والآراء الجيدة التي تعكس صدى صوت الكاتب ليعمل على صياغة الأسئلة الجديدة المذيلة بأدوات الاستفهام للحصول على الإجابات والاستنتاجات المختلفة.
يعتقد ((توفيق الحكيم))"أن الأديب الحق هو الذي يجعلك تدرك عمقاً جديداً، كلما أعدت قراءة كتابه".
إن الأسلوب الادبي الذي يعتمده الكاتب يدلل على مديات ثقافته وعمق آراءه واحترامه لثقافة قرائه ومشاركته إياهم في صياغة الأفكار والآراء الجيدة، والابتعاد عن النمط التقليدي للكتاب الذين يسجنون أنفسهم في قصور عاجية تفصلهم عن الواقع فيوصمون بالتعالي والنرجسية المفرطة التي تفرض على القراء نمطاً محدداً من الآراء والأفكار الجاهزة.

#صاحب_الربيعي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات