الدين: خرقة قماش أو قطعة بلاستيكية !

داود السلمان

الحوار المتمدن-العدد: 5798 - 2018 / 2 / 25 - 22:06
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

في بداية سبعينيات القرن المنصرم، حينما كنت طالباً في المرحلة الابتدائية، وكان معلمي، الذي أكن له كل الاحترام والتقدير، من الديانة المسيحية، وقد علمت ذلك بعد حين.. طلب مني أن اقف على السبورة، واشرح الدرس الماضي. وحينما انتصبت قامتي أمام اترابي التلاميذ، غرقت في بحر الخجل، لأنني أقف لأول مرة مثل هذا الموقف، وكان الوقت صيفاً، وحينما كنت ارتدي قميصاً مقلماً نصف ردن، فلاحظ عليّ انني اضع على معصمي الايسر قطعة من القماش الاخضر، وضعتها لي أمي كنوع من التميمة يحميني من الحسد، ومن الارواح الشريرة!، كطقس ديني ورثته أمي عن اسلافها، على اعتبار أمي امرأة مسلمة جنوبية متدينة بالفطرة، ورثت ذلك الدين والمعتقد كما يرثه الكثير من الناس اليوم، وعلى حد سواء في جميع الاديان. معلمي(استاذ نبيل، والتي لاتزال ذاكرتي تحتفظ بأسمه الى اليوم) جذب تلك الخرقة من يدي بنوع من الغضب ثم وضعها تحت قدمه، احتجاجاً منه على ان ذلك هو خرافة لا يؤمن بها!. ولا اكتم القارئ سراً، انني ساعتها حنقت عليه وشتمته في داخلي، واعتبرت أنه قد اهان معتقدي! او الذي أؤمن به بحسب الارث الذي زقتنيه أمي زق اليمامة التي تزق الطعام لفرخها الصغير.
تذكرت تلك الحادثة التي مضى عليها قرابة اكثر من اربعة عقود من الزمن، حيث أن هذه الحادثة قد نقشت في ذاكرتي المثقوبة بعد أن اصبحت الوك في سنيني عمري الخمسين لوك الجمل لبغلة الربيع. اقول: تذكرت تلك الحادثة وانا أرى بعض الشباب اليوم وهم يعلقون على معاصمهم اساور من البلاستيك، كالأساور التي تحملها الفتيات اليوم ولا اعرف ماذا يعني هذا، وكلما اسأل احدهم لا يجيبني بجواب مقنع، بل قال لي بعضهم انها عادة لا يعني شيئاً!.
وقد يقول القارئ: وما هو الربط بين هذا وذاك؟. اعني بين الخرقة التي وضعتها على معصمي في السبعينيات وسوار معاصم اليوم التي تتزين به بعض الشباب والتي ليس لها معنى على ما اعتقد؟.
وجوابي: إن الرابط هو الايمان أو المقدس أو الشيء الذي تجعل له هالة تمس ما تعتقد بقدسيته، وهو تقليد اعمى له صلة بين الامس واليوم، تعددت الاسباب والجهل واحد.
اليس المعتقد – كل معتقد ومنه الديني – يُبنى على أسس خرافية، الم يكن الرومان قديماً (يعتقدون بأنه اذا قطعت شجرة، فأن روحها تنوح وتصرخ مستغيثة بالقدر لتنتقم من المعتدي... وكان للروماني ان يغامر بقطع شجرة في ارضه دون ان يضحي بخنزير لاسترضاء الاله أو الالهة في بستانه... واعتبروا إن قطع أي شجرة عتيقة جريمة!).
ذكرنا هذه القصة لندل بها على الخرافات والايمان الزائف بكل ما ليس له صلة بالواقع وبالحقيقة.
وتيقنت اليوم بأنني كنت أؤمن بالخرافة والترهات على اعتباري أنني ورثتها عن اسلافي كما ورث اسلافي خرافاتهم الخاصة بهم، ومن ثم سوقوها لنا ولأمثالنا.

#داود_السلمان (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين