سوريا من سوتشي لجنيف لبني أمية: ماذا كان يقصد خالد العبود؟

نضال نعيسة
كاتب وإعلامي سوري ومقدم برامج سابق خارج سوريا(سوريا ممنوع من العمل)..
(Nedal Naisseh)

الحوار المتمدن-العدد: 5785 - 2018 / 2 / 12 - 18:01
المحور: كتابات ساخرة
    

سوريا من سوتشي لجنيف لبني أمية: ماذا كان يقصد خالد العبود؟
الاثنين 12/02/2018
سوريا العظيمة تتدحرج وتتنقل، بحثاً عن الأمان، وتترنح بحيرة وقلق باد بين ومن جنيف للأستانا لسوتشي للرياض ومكة للبحث ومعرفة هويتها المقبلة وكيف سيكون شكل وموديل وهندام وفستان عرس هذه العروس المغدورة الحزينة وكيف ستعيش وستقضي بقية الومان، غير أن أحد أئمة وفقهاء الرعي والاستعراب، ومن على منصة سوتشي، يقرر، وعلى مبدأ وجدتها وجدتها، الحل السحري للمعضلة السوري، ويعلن أمام حوالي الـ1500 شخصاً ومندوب، غريباً وقريباً، بأنها ملك للأمويين الغزاة الطلقاء ولا مكان للسوري فيها على الإطلاق...
لقد ذهبت جحافل السوريين، ويا حرام، ومن كل فج سوري عميق، وتحت الضرب والنار والتهديد بقصف الطائرات، وبكل روح منفتحة متصالحة إلى "سوتشي" عاصمة بني "سلاف"، للبحث عن مخرج من حمام الدم النازف ومتاهة الاحتراب وإذ يفاجئنا البوق البعثي خالد العبود، أحد زبانية و"مبخراتية" النظام الكبار التقليديين المعتمدين والمدللين، وعضو قيادي مزمن فيما يسمونه بـ"مجلس الشعب"، مخاطبا الجميع، وبعدما مـُنح فسحة مقررة سلفا له بموجت تفاهمات وترتيبات مسبقة مع رئاسة المؤتمر، لفرض فلسفة ورؤية النظام، وهو طبعاً كان ينقل ويقرر رسائل النظام للسوريين ورؤيته لسوريا الغد بأن سوريا ستكون عاصمة الأمويين، بمعنى نفي للهوية والجغرافية والوطن والكيان السوري، وهذه جريمة ترتقي للخيانة العظمى،وأننا-نحن الحاضرين- لسنا سوريين وشوية رعية وشعب ملحق وتحت الانتداب والاحتلال الأموي (رغم إبادة الطلقاء الأمويين عن بكرة أبيهم على يد أبي العباس السفاح، وأبي جعفر المنصور وأبي مسلم الخراساني إلا أن الأخ ما زال يعيش وهم بقائهم)، ونحن سنكون، والحال، مجرد رعية مجردين من الحقوق وفق الفقه الأموي طبعا لكل من خالف بني أمية وأن حكم سوريا وإدارتها مستقبلا سيكون وفق نهج ونظرة الأموي رضي الله عنه للسوري يوم جاء لاحتلال سوريا وغزوها وتطويعها، أي أن البقية الباقية من السوريين، وكل من هو ليس أموياً، وضد بني أمية، سيتم التعامل معه كما تعامل الأمويون مع معارضيهم، كأهل ذمة وخوارج ومرتدين تحت رحمة السلطة والسيف الأموي الغاشم المحتل لسوريا، وسيطبّق عليه، في هذه الحال، حكم الردة وسيخرجونه من نعيم وجنة السلطة الأموية، كما خرج الذين من قبلهم من المعارضين والخوارج الثرثارين الملاعين، وسيحكم عليهم بالعاقبة وسوء المآل والحساب وغضب الرحمن وسيوضعون كما وُضع أسلافهم وأقرانهم "الأوباش" على القوائم الأمنية الفاشية السوداء.....(هل عرفتم ماذا يعني أن تخضعوا لقوانين أمية التي تشرعن القهر والاستبداد؟)

فإذا كانت سوريا للأمويين فلماذا شحنتم كل هؤلاء البشر لسوتشي بتلك الطريقة؟ ولماذا كل هذا التعب والهرولة للبحث في مستقبل شعب منكوب معذب أو لمن تبقى من شعب سوري انقرض وتاه في الصحراء إذا كان الحل على الطريقة الأموية وبات الأنموذج الأموي هو سيد الساحة؟ ولماذا إذن سوتشي وجنيف وأستانا ولماذا لا يذهب السيد عبود وأبواق النظام المستعرب وشمطاواته المستعربات المفتونات بالأعراب للملك سلمان للدرعية ولمكة باعتباره الوريث الشرعي لعرش بني أمية وإمامتهم ووصايتهم المقدسة على البشر وفق الفقه الرعوي ويعطيه مفاتيح دمشق ويقر له بولايته على بلاد الأمويين( سوريا سابقاً) ويريح ويستريح ونرتاح نحن من هذا المخاض ويا دار ما دخلك شر؟

هل وصلتكم رسالة العبود، يا سادة يا أمويين يا كرام، فافهموها:
لا مكان ولا مستقبل لك يا سوري في سوريا فهي عاصمة وثكنة وعرين الطلقاء..

#نضال_نعيسة (هاشتاغ)       Nedal_Naisseh#          

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات