دون كيشوت و مرض الإسقاط

عندما يقول النمري شبح ستالين يقصد شبح الشيوعية وليس شخص ستالين لا تتعجل بالنقد أقرأ المقال لتفهمه ومن ثم انتقد
المقال يحفز على النقد فهناك الكثير الذي ممكن نقده ولكن ليست النقاط التي ذكرت
اما ان يصف طلال لربيعي وحسين علوان بالمجندين فهذا غير صحيح ولكن لماذا لم تدافع عن النمري عندما قالوا عنه انه عميل آل سعود بل انت وصفته بذلك فكيف لك أن تعترض؟

ملاحظة- لا اريد أن أتذكر الماضي وشتمك للنمري

إرسال شكوى على هذا التعليق          52 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

You are obsessed with النمري

إرسال شكوى على هذا التعليق          55 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أنا شايف إنه النمري صار عقدتك!!! هذا النوع من الرد ((الموضوعي)) أقرب إلى الردح، وأنت الكبير في نظري!!!

إرسال شكوى على هذا التعليق          61 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي استاذ أفنان

الامر ليس شخصياً , بل يتعلق بتراث ماركس.
السيد النمري , هو مزور لتراث ماركس
ومن واجبنا التصدي لهذا التزوير

مع التقدير و الاحترام

إرسال شكوى على هذا التعليق          39 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا أحد قلقان بهالمسأله!!!

إرسال شكوى على هذا التعليق          57 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وما ماركس؟؟؟ ستالين والحاج أمين؟؟؟ فيه حدا قلقان بتراث الشيخ ماركس؟؟؟ أنت تضيع وقتك ووقتنا سدى!!! تكلم عن تجربتك في الغرب، تفتح لنا آفاقًا جديدة، فنغتني بتجربتك، ونفهم العالم هنا والآن، وليس هناك، دومًا هناك، وآنذاك...

إرسال شكوى على هذا التعليق          55 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ أفنان قاسم

المجلة الدورية الامريكية New Politics هي التي تقدم لحضرتكم الجواب:

The -rediscovery of Marx,- not only in the United States but in many corners of the world, is bound to be a most intriguing development for new, especially young, readers.

المصدر
http://newpol.org/content/marxism-today-some-observations

إرسال شكوى على هذا التعليق          39 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أنا أتكلم عن ماركس كمنهج يجري تطبيقه، أو من الممكن أن يجري تطبيقه، أنتم كلكم تخلطون بين رأس مال السلطة ورأس المال، شكلكم شكل ماركس في كل كتاباته، ومثلكم مثل أصحابنا ممن هب ودب من الكتاب الصناديد على كافة أهوائهم ومشاربهم، عندما يخلطون بين تاربخ السلطة والتاريخ، فتدبجون -أنتم وهم- نفس الخطاب، وتبقون تدورون في حلقة مفرغة!!!

إرسال شكوى على هذا التعليق          50 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الامر ليس شخصياً , بل يتعلق بتراث ماركس.
السيد النمري , هو مزور لتراث ماركس
ومن واجبنا التصدي لهذا التزوير
------------------------------------------
كيف وجدت ان هذا من واجبك ؟؟ هلا تكرمت بالتوضيح


--------------------------------------------
ليس كل ماينشر على الانترنت مهم او صحيح او ذو مصداقية او-- او--او

إرسال شكوى على هذا التعليق          52 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ أفنان القاسم
تحياتي

بالنسبة لي:
الماركسية ليست علماً, الماركسية ليست مجموعة من القوانين العلمية والمعادلات الرياضية بل هي طريقة في التفكير ومجموعة من الآراء والنظريات والفرضيات .....
الماركسية هي دعوة لتغيير العالم إلى عالمٍ يكون فيه الإنسان سيد نفسه , وليست صيغة جاهزة لبناء عالمٍ جديد.

إرسال شكوى على هذا التعليق          39 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كل هذا الادعاء الدوغمائي في دفاعك عن ((تراث)) ماركس، وتعليبه في صيغ جاهزة، لو كنت ترى في الماركسية ما أراه بالفعل في الإنسانية، وهنا عندي الرؤية أوسع، تشمل الماركسية وغيرها من المقاربات الإنسانية، لما طاردت النمري مطاردة المنحصر

obsédé

المنحصر حسب القاموس -كما يقول طلال السوري محقًا- ولما كنت كمن تستبد به فكرة على نحو غير سوي، كما يضيف القاموس!!!

إرسال شكوى على هذا التعليق          57 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تقول
نا أتكلم عن ماركس كمنهج يجري تطبيقه، أو من الممكن أن يجري تطبيقه، أنتم كلكم تخلطون بين رأس مال السلطة ورأس المال، شكلكم شكل ماركس في كل كتاباته. )انتهى
ماذا تقصد ايها الجديد...ماذا تقصد براسالمال و بين راسمال السلطة؟
من تطرق الى ذلك؟ من ذلك الذي خلط بين الافنانيين-الراسماليين- السلطة و المال؟
هل انت في قواك الفنية و لا اقول غيرها...اتمنى ان تنطلق اكثر في احلامك المضحكه التي لا تختلف عن واقعكا لذي رسمته حولك و تظن ان هناك من يمر عليه...مسكين...و هذا ما دمر العربان في بلاد الافرنج

إرسال شكوى على هذا التعليق          42 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ابق حاقدًا ما دمت تريده، وما دمت تريده لا حوار معك!!!

إرسال شكوى على هذا التعليق          56 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ أفنان القاسم
تحية
في تعليقكم رقم 11 , وردت مفردة الدوغمائية Dogmatisme , والدوغمائية هي موقف فكري يتمثل في إثبات أفكار دون قبول مناقشتها , أو تحديد عقيدة على أنها تعليم مكتسب وصالح ليكون قاعدة الإيمان.

الآن اين هي الدوغمائية في هذا المقال وأين الصيغ الجاهزة؟
السيد النمري حاول و يحاول أن يرتدي ثوب ماركس من خلال ستالين.
وأنا اعتقد أن ستالين هو جزار حاله حال هتلر و موسوليني وصدام. وهو من قَبَرَ فكر ماركس.

مع التقدير

إرسال شكوى على هذا التعليق          32 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ولا تقل لي من هو النمري، أنت في ردك عليه في كل ردودك عليه دوغماتي، تقتطف مثلما يقتطف ، وتقوم بترقيع إيديولوجي غالبًا، وغرضك أن تفحمه!!! أنا أنقدك في طريقتك، لا في فكرك الذي أحترمه، وهذا منذ البداية، منذ بداية تعارفنا، أنت تعلم هذا جيدًا.

إرسال شكوى على هذا التعليق          57 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم اكن مثلك حاقداً...تاريخك يقول انك اكثر الحاقدين حقداً
السبب انك فاشل في كل مشوارك الحياتي و السياسي و الادبي و الملموس منه ...انت شخص يضحك عليه البشر لأنه خارج الحال و الوقت و الظروف و الزمان
انت مسكين يا افنان و انت و بكل صراحة مثار للسخرية...ارجو ان لا تتصور ان هناك شخص معك الكل يضحكون على ما تتقيئه لانك انسان فاشل في الحياة و الخيال...انت مسكين يا من تمنيت ان تكون صديق لتتعلم لكنك لا تستطيع

إرسال شكوى على هذا التعليق          42 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انت لم تتعلم من حياتك شيء
انت اكبر فارغ في كل تاريخ العرب و انت الانسان الذي تملق و انتهز و استحوذ الفرص ليحصل على ما حصلت انت سرقت فرص اخرين...انت لا تستحق ما حصلت عليه لكنك تستحق ما انت فيه من الذل و الخزي فلسطينياً او ادبياً و اجتماعياً...انت انسان فاشل لا لك الا خيال ممارسي العادة السرية و انت سيدهم

إرسال شكوى على هذا التعليق          43 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

المغالاة والتطرف في الولاء وفي العداء وفي الانتماء
سرعة تغيير الولاء ويتبعه العداء والانتماء
التطرف في الاحسان وفي الاساءة
تمتاز به محافظات عراقية اكثر من غيرها
ولكن هم لايعلمون

إرسال شكوى على هذا التعليق          50 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بَعد إذن صاحب المقال..إلى الدكاترة أفنان القاسم..قرأت تعليق عبدالرضا حمد وكان ظالم وغير مُبرَّر..!قد تجمعني معه قواسم في الوطن والدين والمذهب والمنطقة فأنا شروكَي مثله..والشروكَية كماأشار إليها السَيِّد طلال في إيمائته..!بَيدَ إنني أفترق عنهُ وكثير منهم بأفضل قاسم مشترك في التعايش على البسيطة وهُوَ الإنسانيَّة..فلا أنا أُمثلّهُ ولا هُوَ وأشباهه يُمثلوني إلاّ إنني أعتذر إليكَ بإسم الإنسانيَّة ممّا صدرَ مِن مخرجهِ وليسَ فمهِ..!عِندمَا كُنتُ طالباً في الكُلِّيَّة العسكريَّة في السبعينات وفي ساحةالعرضات مرَّ أحد مُعلّمي الكُلِّيَّة وكانَ الرائدالركن الألمَعي عبدالإله..فصدرت أصوات مِن بعض الطلاب يستهزءون ينادونه-خليف خليف-فوقف الرائدالركن وإستدارإليهم وقالَ لهُم:-هذا خليف حصَّلَ على الأوَّل في الكُلِّيَّةالعسكريَّة والأوَّل في ساندهيرست البريطانيَّة والأوَّل في الأركان..أتحدّى واحد مِن عندكُم يصير مثل خليف-فأنتَ لستَ فاشلاً في الحياة بدليل أنك دكتوراه مِن السوربون في الدولي وأخرى في العلوم السياسيَّة..بروفيسور يُرجى قبول إعتذاري وتحيَّاتي وإحترامي/ حميد الواسطي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          56 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وأنا نصحت بها تلاميذي وقرائي... أنت تنطق بما أترفع عن نطقه إلا في فصول رواياتي السوقية لم تمارسها لهذا كلامك عسل أشكرك عليه إيها الصديق القديم عبد الرضا!

إرسال شكوى على هذا التعليق          56 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كما قال طلال السوري في التسلسل 18 صادقًا، إنها المغالاة والتطرف في الولاء وفي العداء وفي الانتماء وسرعة تغيير الولاء الذي يتبعه العداء، فالصديق القديم عبد الرضا كان من أكثر الناس إعجابًا بما أكتب، ومن أشد الناس حماسًا لما أقترح (المدقق في رواياتي ومقالاتي لن يكذبني فيما أدعي)، وبدافع من ثقتي الكبرى بصداقته، أخطأت ذات يوم، وطلبت منه أن يخفف قليلاً من إيديولوجياه، وكأني بمطلب بريء كهذا أجرمت في حقه، فانقلب عليّ، وتحول إلى شخص آخر غريب، فهل هو الغريب أم القريب؟ أنا إلى اليوم أسائل نفسي!

إرسال شكوى على هذا التعليق          57 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأخ الفاضل سعادة البروفيسور أفنان القاسم..مُخاطبتكَ لي ككاتب ب -القلم- شهَادة ومسؤولية وأرقى ما نوديت به مِن بَين المشاهير والعُلماء والأُمراء والشخصيات وإعلاميي وإعلاميات البي بي سي وأُسرة الحوار المتمدن..بَيدَ إنني لا أتفق معكَ؟ لأنَّ الرعاع والمستفيدين هُم يميلون لِمَن في الساحة أو القوي أو رجُل السُلطة وإن كانَ ظالماً لا أعتقد أنهم يمتلكون أيديولوجيات أو فِكر إنساني وأخلاقي..!ما دعاني للردّ؟ شهَادة حقّ وأن لاينقطع سبيل المعروف..كمَا إنني ليسَ مع السَيِّد طلال السوري في تعميمهِ..؟في مُحافظات العراق الجنوبية أو الشروكَية منهم على شاكلة عبدالرضا ولكن فيهم أخلاقيين كثيرين أمثال كاتب السُطور الشروكَي قرين الغبن شريك الأحزان خادم حقوق الإنسان مُقدَّم انتفاضة شعبان سليل سطيح وتِر زرياب..أنا في منازلتي أكون قد دست على عقرب بَيدَ إنني قد إحتفظت بكهرّب..ولا أقول خسرت بَعرة وربحت دُرَّة؟! لأنَّ في البَعرة فائدة كسَماد..! تقبَّل وصاحب المقال الأُستاذ عبدالحسين سلمان وكُلّ مَن يقرأ أو تقرأ خالص التحيَّة – حميد الواسطي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          57 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الزملاء المحترمون
تحية
من المحافظات الجنوبية في العراق:
العالم الفيزياوي الراحل عبد الجبار عبد اللة
الشاعر الراحل بدر شاكر السياب
الشاعر سعدي يوسف
القاص محمد خضير
الروائي جمعة اللامي
الشاعر حسب الشيخ جعفر
فهد يوسف فهد مؤسس الحزب الشيوعي العراقي
الشاعر عبد الزهرة زكي
الشاعرة لمعية عباس عمارة
الكاتب يعقوب ابراهامي
الكاتب سلام عبود
الروائي برهان الشاوي
الشاعر كمال السبتي.....الخ
وهناك المئات من الاسماء

واغلب شعراء الشعر الشعبي من مدينة الناصرية

ويقول الراحل مصطفى جواد :أن السومريين هم اجداد اهل الجنوب
والفاشست اللقيط صدام حسين حاول ان يشوه تاريخ اهل الجنوب لكنه ذهب الى مزبلة التاريخ

إرسال شكوى على هذا التعليق          43 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية طيبة
وما الجديد فيما ذكرت في ت23
انت تعرف من هو المدعو-تلال السوري- و تعرف ماذا قال عنه و عنهم الراحل علي الوردي حول فسقهم و دعارتهم و غيرها
اما المدعو حميد الواسطي فدافع دفاع علي الوردي عن الفتحوحات الاسلامية...التعليق التالي سيكون له و ربما انت تعرفه اكثر مني فهو الشاعر الغريد

إرسال شكوى على هذا التعليق          36 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحيتي الحارة
لو انا مكانك لما رديت على حميد جابر الواسطي وابتعدت عن الصقعاء و ينطبق عليه هذا الوصف مادام خريج الكلية العسكرية اية كلية عسكرية كانت هو فيها
اعتذر للرابط الذي اقصده

https://www.facebook.com/themuslimwomen/videos/1718424681543290/

إرسال شكوى على هذا التعليق          41 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إلى/ السَيِّد عبد الرضا حمد جاسم.. أقول، شُكراً لكَ علَى ردّكَ وإهتمامكَ، وأمَّا وصفكَ لي بالشاعِر الغريد وتشبيهك لي بعالِم الإجتماع الراحل علي الوردي.. فقد تمَّ توثيقها وتصنيفها ضمِن سلسلة روائع تعليقات قيلت بحقي تقبَّل رجاءاً خالِص التحيَّة و دُمتم - حميد الواسطي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          53 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السَيِّد نصير الأديب العلي.. بمُقتضى قولكَ: (.. مادام – حميد الواسطي - خريج الكلية العسكرية أية كلية عسكرية كانت هو فيها؟) الجَوَاب: الكُلِّيَّة العسكريَّة الأولى في مِنطقة الرستمية وهي نفس الكُلِّيَّة أو المَدرسَة التي درسَ وتدرَّبَ فيها وتخرَّجَ منها زعيم العِرَاق الخالد عبدالكريم قاسم والعقيد معمر القذافي والفريق الركن – إبن محافظة العمارة – عبد المنعم لفته ، والفريق الركن عامر أحمد بكر الهاشمي، واللواء الركن بارق عبد الله الحاج حنطة، واللواء الركن منذر عبدالرحمن إبراهيم الأعظمي، والعميد الركن خضر علي نصار العامري، وضباط آخرين عمالقة عقمت نِساء العراق أن يلدن ضبّاط ألمعيون مثلهم.. أنا مِن دورة 55 تخرّجت في 6 كانون2 – 1977 برتبة ملازم ثانِ.. وشُكراً – مُقدَّم الاِنتفاضة الشعبانيَّة / الكولونيل الكاتب - حميد الواسطي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          43 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لأخ الفاضل الأستاذ عبد الرضا حمد جاسم المُحترَم.. بَعد التحيَّة، أكتب إلى حضرتكَ راجياً قبول إعتذاري..! فقد تبيَّنَ لي بأنَّ جنابكم الكريم لم يكن على خطأ بَيدَ إنني كانت تنقصني التجربة بصَدَد الموما إليه..! في نطاق السجال الذي حصلَ بيننا..! أكرر إعتذراري وأعترف بأنني كُنت على خطأ.. وصدقَ الإمام الحسين بن علي (ع) في قولهِ: إذا زدتَ أحداً فوق قدره فتوقع أن يحطَّ بكَ بقدرِ ما زدتَ منه..- وشُكراً لكَ ولصاحب الصفحة الأخ العزيز الأستاذ عبد الحسين سلمان,, يُرجى قبول خالص التحيَّة وفائق الإحترام و دُمتم - أخوكُم / حميد الواسطي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          21 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأخ الفاضل الأستاذ عبد الرضا حمد جاسم المُحترَم.. بَعد التحيَّة، أكتب إلى حضرتكَ راجياً قبول إعتذاري..! فقد تبيَّنَ لي بأنَّ جنابكم الكريم لم يكن على خطأ بَيدَ إنني كانت تنقصني التجربة بصَدَد الموما إليه..! في نطاق السجال الذي حصلَ بيننا..! أكرر إعتذاري وأعترف بأنني كُنت على خطأ.. وصدقَ الإمام الحسين بن علي (ع) في قولهِ: إذا زدتَ أحداً فوق قدره فتوقع أن يحطَّ بكَ بقدرِ ما زدتَ منه..- وشُكراً لكَ ولصاحب الصفحة الأخ العزيز الأستاذ عبد الحسين سلمان,, يُرجى قبول خالص التحيَّة وفائق الإحترام و دُمتم - أخوكُم / حميد الواسطي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          22 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأخ الفاضل الأستاذ عبد الرضا حمد جاسم المُحترَم.. بَعد التحيَّة، أكتب إلى حضرتكَ راجياً قبول إعتذاري..! فقد تبيَّنَ لي بأنَّ جنابكم الكريم لم يكن على خطأ بَيدَ إنني كانت تنقصني التجربة بصَدَد الموما إليه..! في نطاق السجال الذي حصلَ بيننا..! أكرر إعتذاري وأعترف بأنني كُنت على خطأ.. وصدقَ الإمام الحسين بن علي (ع) في قولهِ: إذا زدتَ أحداً فوق قدره فتوقع أن يحطَّ بكَ بقدرِ ما زدتَ منه..- وشُكراً لكَ ولصاحب الصفحة الأخ العزيز الأستاذ عبد الحسين سلمان,, يُرجى قبول خالص التحيَّة وفائق الإحترام و دُمتم - أخوكُم / حميد الواسطي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          15 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---