|
داء الذئب السياسي ومصائد الخرفان
كريم كطافة
الحوار المتمدن-العدد: 1475 - 2006 / 2 / 28 - 10:35
المحور:
كتابات ساخرة
من غرائب صراع الحيوانات من أجل بقاءها، أن الذئب وما أن يدهم قطيعاً من الخرفان، حتى يتسبب بسريان الفوضى أولاً، ثم تيار من الرعب يعمل على تثبيت كل خروف في مكانه. وإذ يهم بـ(خمط) خروفه المختار، يتبع تكتيكاً خاصاً بذلك، حيث يعض الهدف في مكان ما فوق الرقبة، ثم يلف ذيله حول إليته، ليبدأ بعدها بالجري السريع. الغريب في الأمر؛ أن الخروف المعروف ببلادة حركته، يأخذ الآن بالجري بسرعة الذئب وبنفس اتجاهه تماماً. قيل أن سبب ذلك التحول في سلوك الخروف هو تقنية العض وقيل هو الذيل الملفوف حول الإلية كالسوط، لكن ومهما كانت الأسباب، فالمؤكد أن الخروف سيبذل جهداً استثنائياً لتسهيل مهمة افتراسه في المكان والزمان المختاران من قبل الذئب. عندها لن يبقى أمام الراعي المدهوش من هذا النشاط المفاجئ لخروفه، غير أن يضرب كفاً بآخر وينزل اللعنات على الخروف وعلى كل جنس الخرفان، لهذا الغباء الاستثنائي. على أية حال، ما زال الخروف هو الحيوان الوحيد الذي يضحك أمام سكين الجزار..!! قيل في تفسير الظاهرة، أن غريزة حب الحياة المدهومة بالموت المحقق، هي التي تعمل هذه المرة على تعطيل بوصلة الاتجاهات في رأس الخروف، ولا تترك له غير الاتجاه الذي يدله عليه الذئب، اتجاه الهروب إلى أمام..!! لكن الأمر الذي يبلبل العقل ويدير الرأس بزاوية قائمة، أن اصطلاح (الهروب إلى الأمام)، هو من أكثر الاصطلاحات شعبية وتداولاً لدى البشر وعلى الأخص في الميدان السياسي. الميدان الذي يحتاج إلى أكثر من غيره من ميادين نشاط البشر إلى التركيز واستخدام المهارات العقلية، تحديداً تلك الملكات التي أفترق بها الإنسان عن الحيوان. مما يجعل السؤال المستفهم عن أيهما سبق الآخر في تقديم الخبرة؛ الإنسان أم الحيوان، سؤالاً معقولاً. هل أن الإنسان ما زال منشداً إلى رديفه الحيوان، أم أن السياسة هي في كل الأحوال والظروف ميدان صراع حيواني..!!؟ صحيح أن لنا تجارب بشرية ناجحة في ترويض الحيوان وجعل سلوكه وردود أفعاله أقرب إلى سلوك وردود أفعال الإنسان، إلا أننا ومن جانب آخر، ما زلنا نصطدم بالسواد الأعظم من تجاربنا، التي تشير إلى بشر يروضون سلوكهم وردود أفعالهم، لجعلها تقترب رويداً من السلوك الحيواني، بل ما زالت ألقاب وأسماء البشر وفي مناطق عديدة من عالمنا تتقمص أسماء الحيوانات المفترسة تحديداً. حتى أننا في منطقتنا المتباهية دوماً بتفوقها (ولا ادري هي متفوقة بأي شيء وعلى من)، نجد تطبيقات تفوق في غرابتها تلك المفارقة الذئبية-الخروفية. إذا كان في عالم الحيوان؛ ذئب يحود خروف أعزل إلا من غبائه، ففي عالمنا نجد ذئباً واحداً من ماركة رئيس جمهورية أو فقيه بعلامة تسجيل سلفية، يحود أمة تعدادها بالملايين إلى حيث ولائم افتراسها..!! ليس هذا فقط، بل والضحايا (الخرفان) يجتهدون كل من موقعه بتقديم كل المساعدات الممكنة وغير الممكنة من أجل تسهيل عملية افتراسهم في الزمان والمكان المختاران ذئبياً. كذلك في هذه المناطق الذكية جداً، نجد تحولات يتقمص فيها الذئب الوطني تارة دوره الذئبي بصفته حائد الفرائس (الرعية) وتارة دور الخروف المحيود، تماماً كما كان المرحوم (فريد شوقي) يمثل دورين في أفلام زمان، دور الحمل الوديع ودور المفترس، لتحدث مفارقة جديدة هذه المرة، يكون فيها ذئب مقابل ذئب (مان تو مان). وهذا يحدث عندما يقرر ذئب من خلف البحار بترسانة مخالب حديثة، أن (يخمط) ذئباً وطنياً تكون مخالبه قد تكسرت وتهرشت من خمط الرعايا، ليحوله إلى خروف مجتهد ينفذ كل الواجبات المطلوبة منه خروفياً، بدءاً من السرعة المطلوبة في الجري وصولاً إلى المكان المختار سلفاً من قبل الذئب الغازي. ولمداراة غفلتنا، تعودنا بصفتنا رعايا صالحين، وما أن يقع المقدر ونتأكد أننا كنا نركض بنفس سرعة واتجاه الذئب إلى حيث مسلخنا، أن نصدق الذئب الوطني (إياه صاحب الماركة الرئاسية أو الفقهية السلفية) وندمغ مصيبتنا بمصطلح (المؤامرة). عندها فقط نرتاح ونريح من هموم المواجهة وبلاوي البحث عن مكان لنا في هذا العصر. أعتقد أن هذه الغفلة هي التي تسهل علينا العيش، مع فكرة أننا نقدم بأيدينا، كل ما يمكن تقديمه من مساعدات، لإتمام عملية افتراسنا من قبل كل ذئاب الأرض.
#كريم_كطافة (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
رأيكم مهم للجميع
- شارك في الحوار
والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة
التعليقات من خلال
الموقع نرجو النقر
على - تعليقات الحوار
المتمدن -
|
|
|
نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
حفظ
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295
|
-
تجحيش الديمقراطية
-
قل لي ما لون قميصك قبل عشرين سنة.. أقل لك من أنت
-
في جدل الروائي المؤرخ
-
صحيح العراقي
-
بين الملاكم (تايسون) و(فيصل القاسم) ثمة جثة..!!؟
-
مرة أخرى عن الحصان والعربة..!!؟
-
نحن والمشتبه بهم
-
محنة قناة الشرقية مع المجهول..!!؟
-
بين الجزيرتين..!!؟
-
شبكة الإعلام العراقية ومحنة الهوية
-
بين العراقيين العرب وعرب الطائفة المنصورة..!!؟
-
ماذا يحدث في سومرستان وأنباريا..!!؟
-
من أفشى السر..!!؟
-
ليس عندنا فساد.. عندنا تمويل ذاتي
-
أسلم.. تسلم أيها السيد (القمني)..!!؟
-
للحلاق رب يحميه..!!؟
-
بين ثقافة الداخل وثقافة الجوادر..!!؟
-
شؤون وشجون آخر امبراطورية للبعث
-
لماذا يلاحقون لواء الذئب..!!؟
-
الدنيوية بدل العلمانية..!!؟
المزيد.....
-
Admhec “القبول بالجامعات” معدلات القبول الموحد في الجامعات ا
...
-
انطلاق الدورة الـ77 لمهرجان -لوكارنو- السينمائي الدولي في سو
...
-
البحر الأحمر السينمائي يعلن عن فتح الانتساب لدورته الرابعة 2
...
-
-أوروبا-: رؤية سينمائية تنتقد وحدة أوروبية مفترضة
-
نجم شهير يتعرض لموجة غضب كبيرة بسبب انسحابه فجأة من فيلم عن
...
-
تونس: الحكم بالسجن أربع سنوات على مغني الراب -كادوريم- وحرما
...
-
60 فنانا يقودون حملة ضد مهرجان موسيقي اوروبي لتعاونه مع الاح
...
-
احتلال فلسطين بمنظور -الزمن الطويل-.. عدنان منصر: صمود المقا
...
-
ما سبب إدمان البعض مشاهدة أفلام الرعب والإثارة؟.. ومن هم الم
...
-
بعد 7 سنوات من عرض الجزء الأخير.. -فضائي- يعود بفيلم -رومولو
...
المزيد.....
-
فوقوا بقى .. الخرافات بالهبل والعبيط
/ سامى لبيب
-
وَيُسَمُّوْنَهَا «كورُونا»، وَيُسَمُّوْنَهُ «كورُونا» (3-4)
...
/ غياث المرزوق
-
التقنية والحداثة من منظور مدرسة فرانكفو رت
/ محمد فشفاشي
-
سَلَامُ ليَـــــالِيك
/ مزوار محمد سعيد
-
سور الأزبكية : مقامة أدبية
/ ماجد هاشم كيلاني
-
مقامات الكيلاني
/ ماجد هاشم كيلاني
-
االمجد للأرانب : إشارات الإغراء بالثقافة العربية والإرهاب
/ سامي عبدالعال
-
تخاريف
/ أيمن زهري
-
البنطلون لأ
/ خالد ابوعليو
-
مشاركة المرأة العراقية في سوق العمل
/ نبيل جعفر عبد الرضا و مروة عبد الرحيم
المزيد.....
|