في الميتودولوجيا بوصفها ميثولوجيا

أيوب بن حكيم

الحوار المتمدن-العدد: 5704 - 2017 / 11 / 20 - 18:51
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

تشريحُ نص تناصا تقشيرُ بصلةٍ للوصول إلى فصها النووي• تدعي هذه العملية المنهجيةُ العلميةٓ، في حين هي بحث ميثولوجي بحت، عملية أسطورية ترجعنا إلى البحث في أصول الأشياء وأركيولوجيتها، أي الكشف عن منطق البشرية الموحد الذي هو الفص، عملية تنتج زمن البدايات الأسطوري لتنجز هي أيضا مفهوم العود الأبدي، هذه العملية هي نفسها نراها في الفزياء والجيولوجيا وعلم الأحياء، فسؤال من أين جئنا ؟ تسرب إلى النقد لنحاول البحث عن من أين جاء النص ؟ يذكرني هذا ببعض مؤلفات التراث المضحكة مثل كتب الأوائل لـ(لطبراني) و(السيوطي) اللذين بحثا في أوليات الوقائع بنفس علمي واهم وإيهامي.
استنطاق نص ما بنيويا يحيلنا بالضرورة إلى تفكيك فصوصه، وهل نستطيع بعد تخريب الفصوص أن نعيدها كما كانت !
منهجيا؛ هل يمكننا الحديث عن عداوة التفكيك للبنيوية أم هي عملية استضافة، خاصة أن كبار البنيويين تحولوا هم انفسهم ليكونوا كبار التفكيكية، هل يمكن لأحد منا أن يصنف ميشيل فوكو! بنيوي هو أم تفكيكي ؟ هل لاكان بنيوي أم تفكيكي ؟ هل سيغموند فرويد بنيوي أم تفكيكي ؟ كل تصنيف هنا إقصاء متعمد لممكنات أخرى..

#أيوب_بن_حكيم (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات