|
ملحق 3 _ على بحث القيم والأخلاق
حسين عجيب
الحوار المتمدن-العدد: 5697 - 2017 / 11 / 13 - 10:52
المحور:
الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
حرية الإرادة...بين الفكرة الثابتة والتفكير الحر
الفهم العام والمشترك لفكرة _ خبرة ، حرية الإرادة (قوتها وضعفها بالتزامن) ، يتجاوز البحث الفلسفي _ الديني في موضوع الحرية والإرادة معا. شأن كثير من القضايا (الكلاسيكية) ، حيث التطور المتكامل ، بما فيه الجانب الاجتماعي يتقدم بخطوات ، على ما يقابله في الجانب الديني والفلسفي على السواء ! بعدما حدث الانفصال المؤسف بين الدين والفلسفة أولا ، ثم تبعه الانفصال الكارثي بين العلم _ المعرفة العلمية بتحديد أدق _ وبين بقية جوانب الوجود الإنساني ، وضمنها الفلسفة والدين في تعثرهما المثير للشفقة ، بل في احتضارهما الطويل ، القبيح أكثر منه المحزن أو المأساوي . .... سوف تترك الموتى يدفنون موتاهم ، ليس مع المسيح ومحمد والمعري فقط ، بل مع ماركس وفرويد هذه المرة....ومع س-ة أيضا ، وتكمل طريقك الطويل ، المحزن ، وحيدا ، جدا . الدين نفعي والفلسفة ذهانية والعلم وسيلي.... والتفكير التخيلي ، فقط ، ثرثرة ذهنية ! .... الفهم العام والمشترك يتجه إلى الغد ، والمستقبل ، ويتجاوز الجدل العقيم والبيزنطي بين الدين والفلسفة , وبقية أشكال الثرثرة او الجدل ، ويفتح صفحة الحوار ...بالفعل والقول معا . وهو يتضمن مستويين أو جانبين ، الأول حرية الاختيار بين أشكال ومستويات الحضور عبر الآن _ هنا من بين أكثر من طريقة او شكل أو نوع من القرار ، والجانب الثاني مستوى الأداء والجودة في التنفيذ (للقرار) وكيفيات تحققه عبر الواقع الفعلي _ الموضوعي ، الذي يشمل هنا وهناك ، الآن وغدا . ذلك على المستوى الجديد ، حيث التفكير ليس بشكل فردي ومنعزل _ ولا النقيض بشكل قطيعي ومتماثل ، بل من خلال تكوين قاعدة قرار من الدرجة العليا ، عبر دمج المهارة والخبرة في الحركات اليومية البسيطة وفي العادات الجديدة _ المتجددة .... في النشاط الفردي من خلال المجتمع والعكس أيضا . وبعبارة ثانية تغيير نمط العيش والتفكير والتفسير بالتزامن . يوجد جانب وبعد آخر في فكرة _ خبرة حرية الإرادة ، البعد الزمني ،...حيث للزمن وجوه عديدة ، معروف منها أربعة بشكل علمي _ تجريبي ... زمن الأمس ، وهو يبتعد بشكل معاكس عن اتجاه الخبرة اليومية والحضور ، وعلى خلاف زمن المستقبل والغد الذي نعرف بالتجربة المشتركة و المتكررة أنه يقترب إلى الخبرة اليومية والحضور ، بينما يتدفق الحاضر عبر الأحداث والأشخاص والذكريات والتوقع بشكل مستمر . يلاحظ اغلب الناس حركات الزمن واتجاهاته الثلاث _ المتعامدة ، والمتعاكسة ، ومع ذلك يبقى التركيز على الزمن النفسي ، حيث الثرثرة العشوائية وأحلام اليقظة التي تنحدر إلى هلوسة ذهنية صوتية وسمعية ...بشكل منفصل عن الواقع ، ويبتعد أكثر يوما بعد آخر . تغيير الأمس مستحيل ، مجرد وهم . تغيير اليوم والحاضر ، شبه مستحيل . تغيير الغد ، يتلازم مع تغيير الثرثرة ، ( بحسب تجربتي الشخصية ) ربما يمكن ذلك بصيغ وطرق كثيرة ! تغيير الغد....يستطيع أي شخص تغيير الغد بشكل فعلي وعملي . بعدما يغير الاتجاه أو الطريق ، وتنفتح من خارج التوقع أنواع ومستويات للغد غير محدودة . وحده قانون الزرع والحصاد يربط اليوم والغد والأمس ، بشكل فردي ومشترك _ وبصورة مؤكدة . .... تبرز مشكلة فسلفية ، كلاسيكية ، هل الانسان حر أم مقيد ، وما هي حدود الحرية او غياب الحرية ؟! وما هو الدور الفعلي للوعي والإرادة في الحياة الشخصية ؟! أعتقد أننا على أبواب عصر إنساني جديد ، من علاماته الأساسية توسع المعرفة وتعمقها بشكل نوعي ، بالتزامن مع تصميم مقاييس لتحديد المشاعر المختلفة للإنسان كالخوف والحب والإرادة ... لا أظن أن الزمن سيطول كثيرا / لحصول التغير النوعي والحاسم " انتقال عامل النجاح الأول من الموقع ( والوراثة ) ....إلى الشخص والجدرة .
#حسين_عجيب (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
رأيكم مهم للجميع
- شارك في الحوار
والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة
التعليقات من خلال
الموقع نرجو النقر
على - تعليقات الحوار
المتمدن -
|
|
|
نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
حفظ
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295
|
-
مملحق 2 _ على بحث القيم والأخلاق
-
ملحق 1 ، لبحث القيم والأخلاق
-
2 (بحث في القيم والأخلاق)
-
بحث في القيم والأخلاق _1
-
(قبلك _5
-
(1،2،3،4) قبلك
-
3قبلك،....
-
قبلك 2_ التمييز بين الارهاب والمقاومة
-
قبلك ، لم يعد أحد
-
(س_س) ملاحظات ختامية حول فكرة _ خبرة -حرية الارادة-
-
(4_س) حرية الارادة_ وقواعد قرار من الدرجة العليا
-
(3_س) حرية الارادة_ ...(الانسان مريض بمقدار ما لديه من أسرار
...
-
(2_س) حرية الارادة_ الذكاء الروحي أيضا
-
(1_س) حرية الارادة_ طبيعتها, وكيفية تحديدها وقياسها!؟
-
(انشغال البال_راحة البال)....محاولة لفهم اليومي, الواضح والم
...
-
اسم الحب.....- وهذا _أيضا _سيزول-
-
الفرح والسعادة_ الجنس والحب (مستويان للذة, سالب وموجب)
-
(س_س) السعادة أم الفرح؟!
-
الفرح والسعادة(1_3).....علاقة تناقض أم تكامل؟!
-
(2_س) الفرح والسعادة.....علاقة تناقض أم تكامل؟!
المزيد.....
-
رجل حاول إحراق صالون حلاقة لكن حصل ما لم يتوقعه.. شاهد ما حد
...
-
حركة -السلام الآن-: إسرائيل تقيم مستوطنة جديدة ستعزل الفلسطي
...
-
منعطف جديد بين نتنياهو وغالانت يبرز عمق الخلاف بينهما
-
قرارات وقرارات مضادة.. البعثة الأممية تدعو الليبيين للحوار
-
سعودي يدخل موسوعة -غينيس- بعد ربطه 444 جهاز ألعاب على شاشة و
...
-
معضلة بايدن.. انتقام إيران وجنون زيلينسكي
-
بيان روسي عن اقتحام بن غفير للمسجد الأقصى
-
-كتائب المجاهدين- تستهدف القوات الإسرائيلية بقذائف هاون من ا
...
-
إعلام عبري يكشف عن خرق أمني خطير لوحدة استخباراتية حساسة في
...
-
ليبيا.. انتقادات لتلسيم صالح قيادة الجيش
المزيد.....
-
حقوق الإنسان من سقراط إلى ماركس
/ محمد الهلالي
-
حقوق الإنسان من منظور نقدي
/ محمد الهلالي وخديجة رياضي
-
فلسفات تسائل حياتنا
/ محمد الهلالي
-
المُعاناة، المَعنى، العِناية/ مقالة ضد تبرير الشر
/ ياسين الحاج صالح
-
الحلم جنين الواقع -الجزء التاسع
/ كريمة سلام
-
سيغموند فرويد ، يهودية الأنوار : وفاء - مبهم - و - جوهري -
/ الحسن علاج
-
فيلسوف من الرعيل الأول للمذهب الإنساني لفظه تاريخ الفلسفة ال
...
/ إدريس ولد القابلة
-
المجتمع الإنساني بين مفهومي الحضارة والمدنيّة عند موريس جنزب
...
/ حسام الدين فياض
-
القهر الاجتماعي عند حسن حنفي؛ قراءة في الوضع الراهن للواقع ا
...
/ حسام الدين فياض
-
فلسفة الدين والأسئلة الكبرى، روبرت نيفيل
/ محمد عبد الكريم يوسف
المزيد.....
|