3قبلك،....

حسين عجيب

الحوار المتمدن-العدد: 5670 - 2017 / 10 / 15 - 15:07
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

3 قبلك ، .... المعرفة مشكلة مفتوحة

كيف يعيش الانسان يومه بطريقة جميلة ولائقة؟!
...
المشكلة الأولى تتمثل بالاتجاه ، إلى أين ولماذا وكيف....
هل يعيش اليوم كالأمس.
أم العكس ، يحاول أن يختلف عن الأمس ليصل إلى الجديد ، إلى الغد .
ما هو الجديد !!!
الاستعارات الخمس ( السلسلة ، الشبكة ، البحيرة ، الكرة ، الأسطوانة والحركة اللولبية) للإنسان ، تمثل الأجوبة المشتركة . وهي موجودة في مختلف الثقافات ، وتبرز خاصة في الشعر والرسم والموسيقا والرقص.
....
الشعور الإنساني مشكلة يتعذر تحديدها أو فهمها بشكل ثابت .
....
بالإضافة إلى أخطاء الحدس العديدة ، ما تزال الفردية خطأ الحدس الأول.
الفردية خطأ علمي صارخ .
لا شيء مفرد في الوجود.
الثبات _ خطأ الحدس الثاني . ثابت ومعمم ومتوارث بنفس درجة خطأ الفردية.
.....
كل يوم مشكلة ، مزدوجة ، معيشية ووجودية بالتزامن .
_ لا أحد يسبح في مياه النهر مرتين.
_ كل لحظة يتغير العالم .
والعكس أيضا
_ العود الأبدي
_ لا جديد تحت الشمس
تلك هي حلقة الجدل ، غرق فيها ماركس وفرويد ، ومن قبلهم وبوذا وسقراط والمسيح.
أنت وأنا لا أكثر ولا أقل...أنت أنا وأنا أنت ( الفكرة الصوفية المعروفة _حلقة الزمن المفرغة) .
**
استعارة الأسطوانة ، تمثل الموقف المعرفي الحديث والمركب ، اليومي والوجودي معا .
اتجاه كل يوم مزدوج، بين بين...ويتكرر الأمر بلا توقف
_ اتجاه الدائرة ، يوم يتكرر ، اليوم نسخة مطابقة عن الأمس .
_ اتجاه الدرج ، الأمس يبتعد ، والغد يقترب ، والحاضر يتدفق ويدور ، كل يوم جديد بالفعل .
يتعذر أن يتحمل الفرد (امرأة او رجل) تكلفة أي من الموقفين بشكل متزامن....فيسارع إلى الهرب أو لتخدير نفسه _ا .
اتجاه الدائرة ، العودة إلى البيت ، يحقق الأمان ، لكن بعد التكرار والملل بالضرورة .
ثم السأم والعدمية المطلقة _ الموقف البوذي.
اتجاه الدرج يحقق الاثارة المتجددة ، مع كل خطوة ، لكن معها يتضاعف القلق والتوتر .
ثم الخوف والذعر الذي لا يحتمل _ موقف نيتشه .
المفارقة أن نيتشه وبوذا يتشابهان في الأدوات والغايات إلى درجة التطابق _ ويتناقضان في الطريق وفي الاتجاه أكثر.
**
ليس العالم موضوع حب .
ليس العالم موضوع خوف .
إدراك العالم ، على أنه موضوع خوف أو حب....دوران في حلقة الجدل المفرغة .
العالم هو العالم :
وأنت هو _ هي أنت .
**
من يتصور العالم موضوع حب ، يقتل غيره بسهولة.
من يتصور العالم موضوع خوف ، يقتل نفسه بسهولة .
من يتصور العالم لعبة ، يكذب بسهولة .
من يتصور العالم لغة جديدة ، يحب بسهولة .
....
نحن ربما نتبادل الكلام
**
الشعور مشكلة ثابتة ومتجددة ، يتبع لمصدرين مختلفين...
_ الاعتقاد الشخصي ، وطريقة تصور الفرد لنفسه ولعالمه المتكامل.
_ تأثيرات البيئة المحيطة ، من خلال تأثيرها المباشر على الحواس .
الشعور موقف ثابت, يخطئ غالبا في فهم الواقع الفعلي ( مشكلة المعرفة).
يحتاج الشعور إلى تصحيح وتصويب ، بشكل ثابت ودوري ومتكرر . يتحقق ذلك عبر الأدوات الحديثة (المتجددة) ، التي تقدم طريقة أخرى أقرب إلى الموضوعية . تقاربها ولا تطابقها . ذلك اتجاه وحلم .....لإدراك الوجود المتكامل .
خطأ الاعتقاد ، يتبع بدوره لخطأ الحدس _ الثبات والفردية .
**
الاغتراب ، المفهوم الذي تبلور عبر ماركس ومن خلاله ...انفصال الانسان عن عالمه الداخلي وعن العالم الموضوعي _ بالتزامن _ ومع شعوره الدائم بذلك الانفصال. الأمر الذي يحول حياة الفرد إلى عذاب ومعاناة مستمرة .
العصاب ، المفهوم الذي تبلور مع فرويد ومن خلاله ، فقدان الشخصية الفردية بشكل فعلي وثابت . أو إنكار العالم الداخلي اللاشعوري بتعبير التحليل النفسي .
موقفان للفرد الحديث _ متناقضان من النفس ومن العالم والوجود الموضوعي .
العصابي لا يدرك فرديته ولا انفصاله _ وحيد الاتجاه إلى هناك دوما .
أسرع وأسرع....حيث الكمال والسعادة!
الاغترابي ، لا يدرك صلاته وروابطه الفعلية بالوجود الموضوعي , والذاتي معا .
وهو دائم الدوران حول نفسه المفقودة .
اختار فرويد الجانب الفردي في الانسان ، وعزله عن الجانب الاجتماعي .
ماركس كان قد فعل العكس من قبل ، فصل الجانب الاجتماعي عن الفرد .
المجتمع ينتج الفرد ، أيضا الفرد ينتج المجتمع .
**
التوحيد أم التجزئة....!؟
التوحيد والتجزئة ، عملية دورية ومتبادلة مثل لعبة الشطرنج أو الرقصة الثنائية ، في حالة نمو الشخصية المتكامل .
لكن الخطأ يحدث دوما وبشكل مؤكد .
يحدث الخطأ في التوحيد المتكرر أو المتسرع أو القسري , حيث تكون الحاجة للتجزئة . محاولة رفع صحون المائدة جميعها في حركة واحدة مثالها اليومي والمبتذل .
(التأمل في حركات الانفصال _على مستوى العالم ، في العراق أو روسيا أو بريطانيا أو روسيا أو سوريا...يغني عن الجدل والكلام الزائد ).
والعكس في التوحيد , عندما تكفي كلمة أو مصطلح للتعبير عن الحالة , يصير استخدام كلمات أكثر...ركاكة أو إلحاح .
محاولة أخذ كل ملعقة بمفردها وكل صحن وأداة إلى المطبخ مثالها اليومي المقابل .
أيضا التأمل في سعي الحكومات المركزية للتوحيد القسري ، وإخضاع الأطراف بالقوة ...يعطي التصور المناسب للفكرة من الجانب المقابل .
....
اكتساب مهارة تحقيق الانسجام _ بشكل دوري ومتزامن _ بين عمليتي التوحيد والتجزئة ( نفسها حركة التعميم والتخصيص اللاشعورية) ، يجسد سيرورة النضج المتكامل للشخصية . وهي مهارة مركبة وتنطوي على عدة مستويات وأبعاد . أيضا من الجانب الكمي والنسبي تنطوي على عناصر وعوامل مختلفة .
.....
ما الذي يجعل موقف الاصغاء صعبا , ومتعذرا على كل إنسان , ويقابل بالمقاومة الشرسة ( والانتحارية) , وبردود الفعل العنيفة واللاشعورية غالبا !؟
عملية الاصغاء مركبة من مستوين ، وطورين , الأول يتمثل عبر الاصغاء الذاتي أو الادراك الذاتي ، والثاني الاصغاء المتبادل والدوري .
الاصغاء الذاتي ....المهارة المفقودة وشبه النادرة إلى اليوم !؟
ينعكس ذلك من خلال فنون التأمل والتركيز ، التي تهدف أساسا لاكتساب مهارة التقدير الذاتي المناسب . وهي مثل بقية القضايا والمهارات الفلسفية (الكلاسيكية) تجد حلولها على المستويين الفردي والمشترك أيضا من خلال عمليات التطور _ التكاملي....
والمشكلة الأكبر في الاصغاء الذاتي " إدراك الزمن " ، وبشكل خاص طبيعته واتجاهاته (المختلفة ) بحسب تجربتي أل.....مستمرة
من لا يعرف الزمن ! من يعرف الزمن....
يمكن تلخيص المعرفة المشتركة للزمن ، عبر اربع مستويات واتجاهات:
1_ الزمن النفسي 2 _ الزمن الماضي 3 –الزمن الحاضر 4 الزمن المستقبلي .
بحسب تجربتي الشخصية ، افضل الترتيب :
1_ الزمن الحاضر ( اليوم خلال 24 ساعة )
2_ زمن المستقبل ( الغد _ أيضا خلال 24 ساعة )
3_ زمن الماضي ( أمس_ أيضا خلال 24 ساعة )
4_ الماضي الميت ، أو المنفصل عن التجربة الحالية للإنسان .
هذ التصور للزمن ، يتوافق مع استعارة الأسطوانة ، وهي تشمل بقية الاستعارات وتتضمنها بشكل تطوري...كما يتضمن الغد اليوم ، وما يتضمن اليوم الأمس بالضرورة .
**

#حسين_عجيب (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات