إنهيدوانا بنت سرجون الأكدي

ميسون البياتي

الحوار المتمدن-العدد: 5652 - 2017 / 9 / 27 - 09:38
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

في العام 2015 قرر الإتحاد الفلكي العالمي إطلاق إسمها على إحدى فوهات سطح عطارد تقديراً لكونها مسجلة كأول إنسان يكتب الشعر في جميع أنحاء العالم , ولكونها أقدم إمرأه في العالم معروفة بإسمها وعملها ومازالت مذكورة حتى اليوم

هي إنهيدوانا بنت سرجون الأكدي , ينطق إسمها ( إن- هيدو – آنا ) عاشت في القرن 23 قبل الميلاد , هي أول شاعر ( ذكر أو أنثى ) معروف في العالم تم تسجيل اسمه . كانت الكاهنة العليا للإلهة إنانا و إله القمر نانا ( سين ) في الدولة السومرية في أور

إنهيدوانا تركت وراءها مجموعة من الأعمال الأدبية ، التي ترجع لها بشكل مؤكد وموثق من خلال اللقى الأثريه المكتوبه . هذه الكتابات والتي تشمل العديد من الولاءات الشخصية للإلهة إنانا , ومجموعة من التراتيل المعروفة باسم ( تراتيل المعبد السومرية ) , وحتى بعض النصوص التي لا تنسب لإنهيدوانا قد تكون من أعمالها أيضاً وهذا يجعلها أول مؤلف مسجل اسمه في كل تاريخ العالم

كانت أول امرأة معروفة تحمل لقب ( إن ) الذي يبدأ به إسمها وله دور ذو أهمية سياسية كبيرة وغالباً ما كان يمنح لبنات الملوك , قام والدها سرجون الأكدي بمنحها اللقب وهي إبنته من زوجته الملكه تاشلوتلم . لقب ( إن ) يعني تعيين إنهيدوانا بوظيفة الكاهن الأكبر لتتمكن من تحريك الوضع السياسي لدعم والدها الملك سرجون في السيطره على الجزء الجنوبي من ملكه الذي كان يضم مدينة أور

واصلت إنهيدوانا تولي المنصب في عهد شقيقها الملك ريموش . في عهد ريموش شاركت في شكل من أشكال الاضطرابات السياسية وطردت ثم أعيدت في نهاية المطاف الى منصبها ككاهن أكبر

كتبت في مؤلفها ( نين مي شارا ) ومعناه = ( تمجيد إنانا ) عن نفيها من أور وإعادتها في نهاية المطاف , وهذا كله بسبب ( لعنة أكد ) التي أصابتها , مثلما أصابت من قبل الملك نرام سين فغضب عليه الإله أنليل ونفاه من أكد . بعد وفاتها واصل الناس تذكر إنهيدوانا كشخصية هامة وصل تقديسها إلى وضع شبه إلهي

في عام 1927 اكتشف عالم الآثار البريطاني ( ليونارد وولي ) الرقُم الطينيه الخاصه بإنهيودوانا في حفريات مدينة أور السومرية , تم في هذه الرقم وضع شخصية إنهيدوانا وصورها وكتاباتها بشكل بارز على هذه الرقم مما يدل على مكانة إنهيدوانا الكبيره

اكتشف وولي أيضا مجمع المعبد حيث دفنت الكاهن الأكبر . وصف وولي كل هذا بشكل ملخص في كتابه ( حفرياتي في أور ) لكنه لم يعرف أهمية إنهيدوانا بشكل كامل حتى نشر ( آدم فالكنشتاين ) أول مقاله علميه عن الكاهنه عنوانها ( إنهيدوانا بنت سرجون الأكدي ) عام 1958 , ثم تلتها أول ترجمات لكتابات الكاهنه وأعمالها قام بها كل من ( هالو وفان ديك ) نشرت عام 1968

أصبحت إنهيدوانا معروفة جداً بسبب المصادر الأثرية والنصية . ثم عثر على 2 من أختامها الشخصيه في المقبره الملكيه في أور تحمل اسمها ترجع الى فترة عملها في خدمة والدها سرجون الأكدي , ثم عثر على رقيم مرمري عليه صورتها وإسمها في أور في مقر إقامتها في المدينه , ثم عثر على نسخ من أعمال إنهيدوانا يرجع تاريخها إلى مئات السنين بعد وفاتها تم الاحتفاظ بها في نيبور ، أور، لكش , إلى جنب الكتابات الملكية مما يشير إلى أنها كتابات ذات قيمة عالية ، ربما تساوي نقوش الملوك كما ذكر ويستنهولز عام 1989

ألفت إنهدوانا 42 ترتيل ديني إلى معابد سومر وأكد وإريدو وسبار و إشنونا . تم تجميع النصوص من 37 كسرة أثريه عثر عليها في أور و نيبور ومعظمها يرجع إلى فترات أور الثالث والبابلية القديمة كما ذكر سوبيرغ و بيرغمان عام 1969

تعرف هذه المجموعة من التراتيل الدينيه باسم ( تراتيل المعابد السومرية ) . كانت تراتيل المعبد , الأولى من نوعها في العالم . كتبت إنهيدوانا ( ربي خالق لم يخلقه أحد من قبل ) ويشير نسخ التراتيل إلى أنها إستخدمت لفترة طويلة جداً بعد وفاة إنهيدوانا واحتفظت بتقدير كبير جداً عند الناس

العمل التالي لإنهيدوانا هو عملها المشهور الآخر ( تمجيد إنانا ) وهو تضرع شخصي للآلهة إنانا فيه ذكر لنفي إنهيدوانا من أور

في كتاباتها الأخرى أثارت إنهيدوانا مسألة محو الأميه لدى الإناث في بلاد ما بين الرافدين القديمه كما أصرت على تعليم بنات العائله المالكه وزوجات الملوك وتكليفهم بكتابة الشعر لتطوير وعيهم وإحساسهم بالحياة . وسلوك إنهيدوانا هذا يدل على مستوى الإدراك الثقافي والدور الذي تلعبه في المجتمع نساء بلاد الرافدين في العصر القديم

معظم كتابات إنهيدوانا منشوره ومتاحه للجميع كأدب سومري منثور , وأعمالها الكامله تم تجميعها وترجمتها في سرد واحد من قبل الباحث السومري الأصل صموئيل نوح كرامر والشاعره دايانا ويلكستون , نشرتها دار هابر للطباعه عام 1983 تحت عنوان : إنانا ملكة السماء والأرض , قصصها وترانيمها من سومر

ترنيمة ( تمجيد إنانا ) تتألف من 153 سطر تم تحريرها وترجمتها أولاً من قبل هالو وفان ديك عام 1968 , وفي وقت لاحق من قبل أنيت زغول عام 1997 الى اللغة الألمانية , أما ترنيمة ( الى إنانا ) فقد تم تحريرها وترجمتها من قبل ويستنهولز الى الألمانية أيضاً

اقتصرت دراسات إنهيدوانا على الباحثين القريبين من المستشرقين حتى عام 1980 ولكن حين نشر ( أليكي ويليس بارنستون ) كتاب ( مختارات لشاعرات من العصور القديمه ) وهو كتاب مبسط يمكن حتى لغير المختصين الإطلاع عليه إحتلت فيه إنهيدوانا مركز الصداره وأصبحت تعرف على نطاق واسع بين الناس

لأن إنهيدوانا ليست أول شاعر معروف في تاريخ البشريه فحسب ، بل هي أيضا من أقدم النساء المعروفات في التاريخ ، لهذا حظيت باهتمام كبير من قبل الحركة النسائية في جميع أنحاء العالم , مثلاً .. احتفالا باليوم العالمي للمرأة في عام 2014 استضاف المجلس الثقافي البريطاني حدث ما قبل الإطلاق لمهرجان نينيتي الدولي للأدب في أربيل العراق ، تم فيه الحديث عن الحركة النسوية في العراق التي يعود تاريخها الى 5 آلاف عام مضت وتم التركيز فيه بشكل مكثف على الشاعره السومريه الكبيره إنهيدوانا

إنهيدوانا هي موضوع حلقة الخالدون من مسلسل ( كوزموس عصر الفضاء ) قُدمت برسم كارتوني , ومن تحدثت بصوت إنهيدوانا كانت الصحفيه والمذيعه البريطانيه من أصل ايراني كريستين امانبور
https://www.youtube.com/watch?v=WDiI0b4dOT4

إنهيدوانا واحده من جدات عراقيات اليوم عاشت قبل 43 قرن من اليوم , ستجعل الكثيرات منهن يشعرن بالفخر , وعليها أن تجعل الكثيرات منهن يشعرن بالخجل .

#ميسون_البياتي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات